爱情与私奔 作者，临邛布衣。

大石

                                                           爱情与私奔
                                                         作者，临邛布衣。
        爱情是指男女相爱的感情。全国只要有人存在的地方都会有爱情。这是普通来不能再普通的词，我们邛崃的大作家公然把名扬海内外的文化古城，称之为《文君故里爱情城》，邛崃领导也居然同意，花钱在东街和收费站用巨幅广告牌掛上，遭到大多数人反对，取掉了。成了一大笑料。
       更为可笑的是，邛崃作协领导在20O8年，又突发奇想，把《史记》等文献从没记载过的，卓文君逃跑的水路码头称为《私奔码头》。后来又不知哪位作家大人心血来潮，武断地说，卓文君是从平落水路逃走的，于是又钻出个平落《私奔码头》。这些奇谈怪论，胡说八道，是对卓文君的极大羞辱。
       私奔，是指旧时女子私自投奔所爱的人。这是指旧时的追求自由恋爱的人，那时是视为大逆不道的。民间不雅的说法叫《私通》或《偷男人》，是标准的贬义词。大作家领导把这个羞辱女人所的词强加在卓文君头上。
       众所周知，历史上的卓文君是逃婚，离家时有丫头相伴，管家护送。而且县令王吉也有此意，在暗中搭桥牵线，同情支持卓文君的也不只是县令一人。怎么说卓文君逃婚是私奔呢？
       更加不能容忍的是，这个作家反而变本加利，羞辱邛崃。称《临邛古城成了千古私奔第一城而闻名中外》。
       私奔明明指旧时女人，临邛古城也成了私奔城，还闻名中外，如此大胆地羞辱卓文君和临邛古城，实在弄求不明白，作为普通老百都觉得面上无光，不知邛崃市领导有何感想。

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     史书上大致是说的“文君夜亡奔相如”或夜奔相如“，没有”私“字。”奔“就是投奔，去与之结婚的意思，当时男奔女或女奔男都是正常。本人认为，私奔之说是程朱理学兴起后的的事情，尤其是可能是近代的事。”私奔“二字不符合历史事实，也无现实意义。

当时的婚姻本来就是自由的，故而卓文君司马相如的爱情是奔自由之说值得商榷。同理，自由就意味无束缚，反封建之说也值得商榷。反封建奔自由是一个问题的两个方面。不知本人看法如何？