莲与南部县的千年牵手——《爱莲说》作者是南部女婿

nzdan

       说起莲，南部人都知道南部有个莲博园。当你身临其境看到那满园盛开的荷（莲）花一定会想到那句南宋诗人杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”来。大家一说到莲的品格时一定会想到周敦颐的名句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。在当前反腐的历史背景下，这名句就更加被人们推送。作为一个南部人你可曾知道这名句的作者周敦颐确是南部女婿。让我给你道来！

  

                                                                                           南部莲博园
       今年是北宋理学家周敦颐（1017——1073）誕辰一千年。国内多地为其举行（办）了纪念活動。成都市金牛区以荷（莲）为主题在沙西线荷花山庄举办了书（法）、画、诗、词、摄影、文学创作的展览展示和歌舞、诗歌朗誦会。并以“弘扬优秀文化、寻找千年记忆，金牛荷花别样红”为副标题的《花开金牛——主题文艺系列活動图文集》给予记截。
近日我得此文集，闲暇之时翻看，其一篇《周敦颐入川记》映入眼帘。细读之原来周敦颐竟然是南部女婿。
宋仁宗嘉祐元年（1056年）的冬天，40岁的周敦颐在南昌知县任上，奉朝廷之命，调往四川合州（今重庆合川），以太子中舍五品寄禄官出任佥暑合州判官。由于蜀道难行，南昌与合州有千里之遙，周敦颐选择了水路溯长江而上，前往赴任。这次赴任周敦颐带上曾长期照顾舅母而分居近二十年的夫人陆氏同行。
      时光荏苒，冬去春来。这年秋天陆夫人为周敦颐生下一子，取名周寿。周敦颐中年得子，甚是高兴。然陆夫人生子后因身体虚弱重病倒床不起，嘉祐三年（1058年）陆氏去世，享年37岁。夫人去世，这令周敦颐万分悲痛，觉得这辈子欠了贤德的妻子太多，因此显得郁郁寡欢，面容苍老。
      嘉祐四年（1059年）一天周敦颐从在合州建的北麓山书院讲授理学回衙，时逢太常丞蒲宗孟（阆中新井人——今四川南部宏观乡）从合州经过，向其请教道学和理学，二人越谈越投缘，只恨相见甚晚，除了吃饭、睡觉两人竟然交谈了三天三夜。蒲宗孟深感周敦颐的崇高正大，旷达潇洒便当面将自己的六妹许给了周敦颐。
      次年嘉祐五年（1060年）周敦颐前往阆州新井蒲氏老家迎娶蒲六妹，来回十余天。至此，周敦颐又组建了一个幸福的家庭。蒲六娘年青貌美，且聪慧勤劳，除料理家务，还在庭院內植下贴梗海棠树、桂树、梅树，并建一水池种植荷花，使庭院一年四季节均有花香。
      这年六月周敦颐这个南部女婿带着蒲六娘从合州解职回京。三年后蒲六娘为周敦颐生下一子取名周涛。
         1063年周敦颐应邀与一群文朋诗友游玩聚会，大家兴致来了便相约写诗作文，周敦颐挥笔一气呵成便写下一篇119字的散文《爱莲说》。此文乃名传后世，为世人欣赏。而其“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”更是脍炙人口，流芳百世！

                                                                              廉洁图
      千年之后的今天，南部建起了莲博园，而千年前的南部女婿一篇名著《爱莲说》把南部与莲结成的姻緣再次呈现给了我们！

                                                                                                                       

                                                                                                                      王莲

         题外话。现今各地政府大抓旅游这个无烟工业。抢名人、抢古名人；或杜撰历史人物或强牵神话故事，无非是要提高其知名度吸引游客。南部搞了一个莲博园虽有很多年了，但挖掘的文化底蕴是不够的。笔者有一建议，南部为打造升钟湖正在修建定升公路，不妨在定升公路某处连接支线到宏观乡，在宏观乡重新再打造一个规模大点的莲博园，以周敦颐是宏观乡蒲氏女婿为切入点，以《爱莲说》的文化底蕴来规划新的莲博园和宣传，同时推出蒲宗孟故居、衣冠冢、清风藏书楼等景观。让去升钟湖的游客同时可增加游点，了解南部历史。必要时还可在大桥再打造陈氏三状元的景观。让定升公路串起现代与历史的南部这个看点，以吸引更的游客到南部来观光旅游。

附蒲宗孟史料

蒲宗孟（1022-1088年），字传正，阆州新井（今四川南部西南）人。仁宗皇祐五年（1053）进士（《郡斋读书志》卷一九《蒲左丞集》），调夔州观察推官。治平年间，发生了水灾和地震。蒲宗孟上书斥责朝中的大臣，后宫和宦官。神宗熙宁元年（1068）召试学士院，为馆阁校勘。六年，进集贤校理（《续资治通鉴长编》卷二四六），同修起居注、知制诰，转翰林学士兼侍读。元丰六年（1083），出知汝州，加资政殿学士，徙亳、扬、杭、郓州。哲宗元祐三年（1088），御史劾在郓为政惨酷，夺职知虢州（同上书卷四二七）。五年，复职知河中。七年，移知永兴军（同上书卷四七一），旋知大名府。以疾求河中，既至，卒，年六十六。谥恭敏（《挥麈录》后录卷五）。有文集、奏议七十卷（《宋史·艺文志》），并集宋齐以后钱塘诗三千馀首为三十卷（《乾道临安志》卷三），已佚。《东都事略》卷八三、《宋史》卷三二八有传。今录诗二十六首。[1]

南部县宏观乡场对面有座岱城山，相传是蒲宗孟的出生地，山下岱城桥边有蒲宗孟的衣冠冢。蒲宗孟生前曾在岱城山上修建清风楼，是南部县历史上第一座私人藏书楼，可惜后被焚毁。

大话西游111

牵强附会。

关察嘉

呵呵

nbjsnb

让我想起了前段时间新闻某校的庆贺我校某校友家属某某得某某大奖了

巴蜀茗人

蒲宗孟和三陈遗迹应该好好保护。

nzdan

大话西游111 发表于 2017-10-10 19:44
牵强附会。

关于周敦颐是南部女婿一说，绝非牵强附会。周敦颐（1017年-1073年）和蒲宗孟（1022-1088年）都是同时代朝庭官员又都有文章留世。那时（北宋）朝庭（政府）管理官员不象现在是分级管理。而是全国统一由吏部任免、调谴。因此其生平（相当于档案）是有案可查有史为据的。这些现在在百度均可搜索。在百度上关于周敦颐的婚姻有以下两条：
1、1036年，郑向依据官衔，按照惯例，可得到朝廷的恩荫，准许一名子弟出来做一名小官。爱之如子的舅舅将这个机会给了他，周敦颐就此当上了朝廷将作监的主簿，就在同一年，周敦颐娶朝廷兵部职方郎中陆参之女陆氏为妻。嘉祐元年（1056年），改太子中舍，签书署合州判官，共计五年。一年后生下长子周寿。不幸的是，儿子不到一岁，妻子陆氏便病故了。
2、嘉祐四年（1059年），太常丞蒲宗孟从合州经过，与周敦颐交谈三日，既投缘又深感周敦颐的崇高正大，旷达潇洒。就在第二年，把自己的妹妹蒲氏嫁给了周敦颐。三年后生子周涛。
蒲宗孟的生平介绍中关于嫁妹是这样说的：
蒲宗孟与北宋理学家周敦颐友善，将其妹许与周敦颐为妻。
蒲宗孟（1022-1088年），字传正，是阆州新井（今四川南部）人。仁宗皇祐五年（1053）进士。
所以据以上史料周敦颐是南部女婿是有史可考，绝非牵强附会也！

天朝子民

人文南部，旅游局可以考虑开发古新井县，和三陈文化，把大桥好好开发一下！

男模QQ7716049

天朝子民 发表于 2017-10-14 08:49
人文南部，旅游局可以考虑开发古新井县，和三陈文化，把大桥好好开发一下！

我在深圳夜场带队男模已经多年，可以去空间相册上看下我带出来的，很多在我这混到有房有车的兄弟

凤凰山浪子

西充槐树场蒲姓就是蒲宗孟的后代

笑料

太好了。

周敦颐是南部女婿又如何？
没文化！

gz123457

最喜欢《爱莲说》

nzdan

天朝子民 发表于 2017-10-14 08:49
人文南部，旅游局可以考虑开发古新井县，和三陈文化，把大桥好好开发一下！

本文的目地就是希望地方政府在打造旅游景点时要发掘当地的历史文化背景，比如蓬安的司马相如，仪陇的朱德、张思德，南充的陈寿、罗瑞卿，广安的邓小平，遂宁的观音，西充的张谰，阆中的张飞........等，这样别人游了景点又了解了文化，才会记住它。当游人观了莲博园又听（看）了“爱莲说”和它的故事肯定会记住它，回去讲给别人听实际就在帮你打广告！金杯银杯不如口碑，金奖银奖不如夸奖！

nzdan

红日10 发表于 2017-10-12 14:47
关注

谢谢关注！

笨拙的大熊猫。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖