神州山河漫游记 【长卷诗集】
文:金龙施雨
第八章 青海高原镶明珠
3 瞿 昙 寺
乐都县南四二里 马圈沟口瞿昙寺
前面莅临瞿昙河 罗汉山在背后依
瞿昙即为乔达摩 佛祖尊称与姓氏
史书碑志有记载 明太祖赐瞿昙寺
寺内珍藏大壁画 面积四百平方米
五十一间壁画廊 巨幅彩画无论比
释迦牟尼连环画 从出世直到圆寂
善明菩萨树下生 净饭王成太子体
起伏跌宕一生事 一千年后佛授记
佛法东流到华夏 场面宏大有气势
画景日月及星辰 山川树木与云雨
花卉人物及禽兽 亭台楼阁和殿宇
仪仗车舆及兵器 应有尽有无法计
色彩鲜艳技艺精 浩浩荡荡有层次
历经沧桑五百年 光彩夺目绝稀异
还有石雕亦精美 著称塑像铜泥制
最为奇特花儿会 世俗兴宗教圣地
每到六月十五日 花会最大瞿昙寺
四面八方歌手来 人山人海赛歌集
青年男女歌传情 互定终身结大事
漫山遍野歌声亮 寺院深处诵经忙
戒律深严大寺庙 成了世俗大会场
世俗歌会起明代 成祖发布赐谕响
寺院附近七条沟 划归寺院出香粮
农历六月十五日 正是香地麦收忙
善男信女农忙前 宗教集会喜气扬
世俗东西带进来 生意买卖杂耍唱
久而久之赶庙会 变成花会更欢畅
4 柳 湾 墓 地
乐都东三十四里 原始墓地在柳湾
七十年代始发掘 距今四千五百年
规模最大迄今止 墓葬保存较完全
清理墓座一千七 文物将近四万件
青海东部墓葬中 出土不少彩陶罐
大通县上孙家寨 出土舞纹彩陶盆
三组舞女手拉手 每组各有五个人
围绕盆周饰兽尾 狩猎群舞很逼真
柳湾墓地又出土 裸人浮雕彩陶壶
巨口硕耳造型憨 躯体短小手腿粗
性器部位副性征 整体布局有意突
性器兼具两性征 是男是女难辨出
大小乳房有两对 原始造型视神物
男女合体稀世宝 促进繁衍增丰收
5 五 屯 寺
五屯寺在同仁县 隆务镇建年不详
相传已有三百年 五屯艺术是故乡
附近成人绘画者 足有十分之九上
鼎盛时期难描绘 户户丹青飘墨香
长达五六个世纪 民间艺人苦心创
重要代表藏佛艺 五屯艺术放光芒
同仁隆务河两岸 居民世代绘雕忙
尤以五屯最集中 绘画雕塑大名扬
伴喇嘛教而产生 各式庙宇建大量
五屯建起两所寺 传授绘雕技艺强
入院一律学藏文 专攻绘画雕佛像
成人之年选去留 留院还俗自定样
世代相传日积累 融合艺术采众长
五屯艺术创特色 足迹踏遍藏川疆
被聘印缅尼泊尔 中外交流更欢畅
绘画雕塑品类多 壁画为主最逞强
重彩工笔笔笔精 无处不妙构图棒
造型生动又传神 色彩鲜艳诱眼光
雕塑以泥塑为主 木雕木刻亦像样
释迦菩萨护法神 佛经故事神采扬
——【待续】
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