《五知莊自叙训言》清·鹤湄蒂尕字汉阳

paila51 · 发表于 2018-1-16 15:33

重印《五知莊自叙训言》说明

作为“汉阳柏泉三甲张氏家族”的传族之宝“五知莊训言”，是河南巡抚伯琮公字鹤湄，于庚寅（1710）年孟冬记折箸之事起，至乙未（1715）年季冬落笔。春秋五载，亲笔撰文丹书。该文笔酣墨饱，字迹雄健洒脱，给人入木三分之感。

鹤湄公一生为官清正，精通佛理，以书法闻名于世。在四川峨嵋山摩崖石壁上“佛都”二字字径十尺；江西石巩寺倒悬苍崖上“石巩”二字，每字宽丈余，字迹依衡可辨；江西崇阳古镇的“玉泉井”三字等亦为所书。

他自幼聪慧，20岁中举，经考试授中书舍人，初补江西建昌同知，改任云南临安同知。上司非常器重他，将他留在省城协助案件审理。云贵制府委托他去剿抚鲁魁山贼，他单骑进入山贼窝点，推心置腹地予以劝导，使贼众被感化而归顺。任满，提拔为福州知府，因守父丧未到任，起补江西抚州知府。在抚州，他拒绝馈赠，革除陋弊，鼓励农耕，周济贫困，治内民风转化。以两次政绩考核“卓异”，转任陕西榆林道。他捐出自己的俸金开垦荒地，彝、汉两民族共同耕种，亲如一家。清康熙五十二年（1713年）升任河南按察使，清廉严明，积案得到清理，监狱为之一空。不久，就地转任布政使。此间，发生盐民抗旨拒捕事件。对此，众官员各执一词，或剿或抚，没有定论。张伯琮在谈笑中便处理了此事。他选一干练官员，捉拿首恶，宽处胁从，于是四方平安无事。后就地转任巡抚，他督促官吏，勤政为民，著有《豫省奏议》。康熙五十八年（1719年）告老还乡。

回乡后，将其父三异公字禹木的部分经历和自己所见撰成“五知莊自叙训言”，以教后人，后被载入《张氏家谱》卷之十三。

其“训言”手迹今仍尚存，已传世三百零二年，在家父世模公字范民手中，就整整保存了七十七个春秋。该“训言”在先祖珍藏和夹板护佑下，整卷字迹清晰、页面完整、没折痕、无虫蛀破损，保存良好。

“五知莊训言”从昆季三人折箸于康熙丙辰年（1676年），即兄弟分家之时说起，这年，先太中宪公（指其父禹木公）六十有八。而鹤湄公行署远在云南临安（今云南建水县），而且公务繁忙回不了，二弟仲璜公字别麓代为记产派分。紧接着鹤湄公又奉檄赴秦，即：朝廷派往陕西延安一带工作，这一去又是七年，分家之事因此再次又被耽搁。

直到岁庚寅（1710年）二弟才取出家中房产册，籍条分缕折附寄予，当时情景正好和禹木公当年分家时一样，即：且谓予为儿辈折箸之年，与先太中宪公为予兄弟折箸之年正适相等，予因抚卷叹曰：是岂彼苍有意欲致令父子分，若子一如，祖之分父且欲儿辈之效，乃父以诏及祖隐，示以传家创守有先后......

“训言”详细记载其父禹木公廉政爱民、祈雨救灾、鬻产助庶，以及五十年后鹤湄公在赴秦路过延长县时，当地百姓如何夹道欢迎，如何争先恐后欲见其尊荣。即想与前县令三异公儿子见一面的热闹场景。这和如今，江苏省东台市安丰镇高调纪念，一百年前廉政爱民的盐场大使，仁芬公字季郁一样。

还介绍康熙二十七年（1688）五月，湖广督抚议罢兵裁响，消息一出，标兵群起激愤，二十二日标兵夏逢龙在武昌聚众起事，自称总统兵马大元帅，巡抚柯永升投井死，布政使叶映榴自刎身亡，总兵许盛中箭败逃。夏逢龙率兵接连攻占嘉鱼、咸宁、武昌、蒲圻、汉阳诸县。六月初三日，康熙帝派兵征讨。七月初二日，夏逢龙部在应城一带被清军重创，退往德安。七月十五日又大败。十八日，清军收复汉阳，夏逢龙逃至黄州府。二十日，夏部黄州总兵献城降清，夏逢龙被擒，磔斩军前。

夏逢龙起事时兵燹四起，很快波及汉阳府城，年逾八十的禹木公退避丰乐里（柏泉）。鹤湄公冒死赶回，催促禹木公连夜租船北上，这才躲过一劫。一家人在逃兵燹路途上所见到的事，和一路上坎坷离奇经历也一一记录在册。

该“训言”共计四十七页，除记述其父中宪大夫禹木公的部分经历外，还记述了清·康熙年间，汉阳府城、丰乐里、北乡一带，世家士族德望乡梓的生活。是一部不可多得的事实记录，对了解研究康乾盛世时的人和事、各阶层之间的矛盾及发展、那些鲜为人知的历史细节，均具有很深的参考意义和历史价值。

还一段有趣的事在此值得一提：这“族宝”平时很少翻阅，因事观阅”都要净手，并轻拿轻放小心翼翼，生怕对其造成伤害。多年来从未发现夹缝中的秘密，直至今年（2017年）秋。

这次省委组织编辑《荆楚文库》，其“入库”目录中有诸多先祖著作。根据目录，我们准备将其分为三大部分逐一“入库”： 1. 叔珽公撰写的《厀啸诗集》、《厀啸文集》、《倚云楼集》《徽州府丞张公年谱》；2. 三异公撰写《廿一史弹词註》、《来青园文集》（含绍兴知府张公年谱）；3. 所找到先祖书籍合成一部。例：鹤湄公《五知莊训言》、先振公《禹贡水道便览》、灏睿公《张氏诒谷遗集》、敬亭公《张氏墨存》、《汉阳县识》、《春秋分合纂》、季郁公《怀清斋主人未是草》等。

如能找到禹木公在南阳、绍兴的断案牍本；并由彭禹峰等人编著的《雪史》和《雪史续篇》。这两部极著刑侦价值的文献，能一块“入库”就好了。

上述三部先祖著作的简介，均请“东西湖文史办”主任，张明祥同志来撰写。在他写完第一部简介，作手整理第二部简介时，观阅《五知莊下训言》发现影印册中缺二页，等家兄从日本回汉，即组织逐一对阅，无意间，从该文的夹缝中，掉出钤有诸多印章，纸质已发黄的一张宣纸。这是七十七年来，从发生过，也从未见到的事。

从所钤印章的人名看，时间是从康熙（年）一直延续到光绪（年）。“训言”中所掉出来的不速之“客”，看来，极可能是，收藏的先祖们将自己的印章，按收藏的先后秩序，逐一钤在宣纸上的。是遵照规定，还是...... 现无法考证，故不得而知。

如果上述判断正确的话，那此“训言”三百多年来的收藏脉络，就清晰可见了。

为捋顺印章持有者之间的关系，特请出柏泉三甲张氏家族的三续《张氏家谱》，照谱核实辈分关系，据谱看均准确无误。

奇怪的是，所钤印的这张纸，竟有两处被挖！从所挖的切口看，此举并非草率，是相当慎重的。依照印章大小比例，切口方处是一枚印章，切长口处，可能是二枚或三枚。不管是二枚还是三枚，当初为何将其挖掉，令人百思不解。这一悬念，待智者前来进一步来考察为妥，在此不下定义。

从留下（没挖）的钤印看，分别是：张坦議、密斋、张坦麟、画臣、张任大、光廷、张承诏、景廷、张行恕、如心、蘭有秀兮菊有芳、瓢衢共计一十二枚。

钤印人与伯琮公之间的关系，从《张氏家谱》中的脉系来看，其顺序是：鹤湄公之子坦議公字清臣、坦議公之子任大公字宏图、任大公其子承柏公字雲槎；在此要提的是，承柏公是承诏公字景廷的亲哥。行恕公字如心，乃承诏公孙子倚榘公字中立的嗣子。这样一来，从坦字辈到行字辈珍藏人就非常清晰。

坦麟公虽是鹤湄公弟弟别麓公儿子，却是雍正十二年（1734）柏泉三甲张氏第次二次续谱的组织者。想必坦麟公在辞官去蔡甸租房前，将“族宝”归还给其兄坦議。光绪二十年（1894）第三次续谱组织者行简公字敬亭再次获得保护“族宝”的权利。按序下传也就顺理成章。

上世纪二十年代末仁芬公修祠堂、组织续《景贤谱》、将汉口双墩最好的二百亩旱地上准备重建《张氏通族祠堂》......这样保护“族宝”的重担又就落到他的肩上，后传承给达则兼济天下，穷者独善其身的嫡长孙（家父）世模公也就不足为奇。

如此看来，“族宝”总是由德高望重的贤者能仁，知白守黑的智者来承担保护责任，这是先祖初衷，还是一条没行文的执行规定，看来只有仁者见仁智者见智了。

现将保存了三百四十年的鹤湄公《五知莊自叙训言》的照片和昌德兄断句后全文，对照刊登如下,既能欣赏鹤湄公的墨宝俊秀外，还可感受其华丽的文采，岂不美哉！

汉阳三甲张氏第十世裔孙昌万谨识

丁酉年腊冬（2018年元月）

《五知庄自叙训言》张伯琮

予昆季三人，析箸于康熙丙辰之十月，是年，先太中宪公正六十有八也。予举丈夫子七，曩在临安署中，已属别麓二弟代为计产派分，欲睹其早立门户，予将坐观厥成。因陛见入都，特授赴秦，迁延七载，却犹未果。岁庚寅，二弟取家中房产册籍，条分缕析，附寄于予，(1)

且谓予为儿辈析箸之年，与先太中宪公为予兄弟析箸之年，正适相等。予因抚卷叹曰：是岂彼苍有意，欲令父之分若子，一如祖之分父，且欲儿辈之效乃父，以绍乃祖，隐示以传家创守，有先后同揆者乎。因复覈册籍，瞭如指掌，靡不犹烛照数计，遂决意举行。第边关迢递，尚未专人驰信回楚也。会六月，旋奉(2)，

特旨，陞授中州观察，星驰就道。届任后案牍纷如，无暇为家产计，又因循五载。屈指在临汝时，蓋十易春秋，而予已年七十有二矣。本大析枝不可以缓，爰瓜分珪剖，援曩册而再订之，且遡夫前徽成烈，并系之训言，以昭垂世之意焉。夫创业固难，守成亦不易，若以守而兼创，则尤有未易言者。先赠公恢浩祖，生太中宪公弟兄六，分田各一石八斗耳。太中宪(3)

公以舌耕肇造于外，刘周两太恭人以勤俭操作于内，发轫于戊子，历宦于秦豫闽浙间，凡二十余载，而乃得创此门第，以上扩先绪而下啟后昆。顾兹今日之土田堂构，何一非我父以攻苦而致之者乎，何一非尔祖所积累而贻之者乎。其甘苦之阅历，祖笔世业，谱弁言可读也。其垂裕之规模，予泣血状有行，实甚悉也。览家乘而知开创之所(4)

自，无容一一赘述。惟忆壬寅秋，太中宪公补任邵武，留予弟兄肄业于家。予年十九，虽以家务相付，然濒行，惟以扃关力学为叮咛。讵卯辰西山进剿，军供之拮据维艰。乙己迁居入城，修造之经营，独瘁手足既劳于土木，而精神又萃于揣摩，灯火咿唔，酷暑严寒，昼夜不辍，幸于丙午得与宴鹿鸣。是秋太中宪公亦分校闽闱，适予题名报至，亲颜差(5)

为色喜。乃公车北入，就将过锐，二竪逡巡，春闱未果。尔时念切功名，当頺然脱晕时，如醉如梦，魂魄直在礼闱。应试甦后，犹约记二论题，厥后闱题正与合辙。运数迍邅，趣归夙驾，遂不能步吾父子丑联捷之武，终身遂成憾事。厥冬，太中宪公秩满，陞授会稽二千石，乃上官以接缉误题，留滞樵川一载。予于戊申夏赴闽，定省直，俟部(6)

覆无议，乃随熊轼偕之于越任焉。越为浙东剧郡，予旁赞新猷，未数月而舆颂以腾。乃整归棹，再上春官，讵庚戌癸丑两试不第，而且戌夏遭刘恭人摧折之惨，丑春豪右有燕台篾父之诬。予在邸，舌敝形疲，正幸解散，而新抚蒞浙。予闻其惑于浸润，兼程赴越，冀先事暴白，化其城府，岂越辙方停业，已薏谗早中矣。时二弟亦踉(7)

跄奔至，太中宪公自信有素，绝无跼蹐之状。命予布置井井，以祖母涂太恭人九袠届辰，留二弟随侍杭城，遣予奉母回里称觞。讵抵家庆祝之辰，突闻滇乱，告警之报，风鹤无时，桃源无地，且外侮乘机而肆害，巨盗窎近以窥伺。予以一身而城乡往复，晓夜奔驰，终岁无煖席之一日。不得已，思深沟高壘，为自全之策。惟时乡居(8)

而外纵横，阡陌多属予家。乃命家人攜弓矢，计所浚濠广狭，四至运量。以灰线誌之起土。土深丈许，即以所起之土，次第积濠，以内俾作墉堡。计所浚广狭，广狭若于，深浅若干，用工若干，筭工償价，渺无遁情。复周环以灰线迴绕，运量积筭，每深广一丈，计工价若干，悬价召募，三日而濠边成。即通道于湖，顷刻灌注，四面汪洋，驾一板桥以（9）

通行。路复，什伍有方，联缀有法，以禦夜警窃发，俾走窜之家口，始有甯居，钜细之家私，幸无疏失。迄今比屋连云，数十年乡居安枕者，皆此闢土成濠力也。乙卯冬再上公车，丙辰春仍外孙山，遂勉就中翰铨次。已届于家报中，知太中宪公事雪遂。初，周太恭人疾恙甚剧，予弃行李奔还，侍吾母汤药三阅月，何昊天不弔，母竟舍儿长逝矣。（10）

痛哉！哀毁甫月，两大人忽有析爨之命。其时家口所棲，几无炊处，亟构茅舍数间，以蔽风雨。太中宪公不容内顾，仲令北征赴补。讵先用事例大开，有力者皆鞭先足捷，予淹滞京华者七载。会有准改郡丞之谕，予于辛酉冬，乃得改授江右之建昌丞。虽佐建四年，实成年坐省，谳訉钦部各大案，诸上宪于予所平反者，从无批（11）

驳。而两江制宪于公成龙，每接予详，必旁批赞语，见予名必旁加三圈，且于详内手书奖励。一时折狱之名，遂为两江推重焉。癸亥冬予籍赍，捧入贺之差，便道归省。其时刘太恭人养病居乡，予展拜后，即呼诸子，将自置之产派分均给，若豫知时日之将至者。奈简书可畏，勉赴职守，旋应甲子乡试分房，比及（12）

揭晓，则太恭人讣音至矣。徒跣奔旋，痛不欲生。幸卜地叶吉，与周太恭人合葬龙霓，祭葬稍成礼焉。终制家居，得承吾父色笑者三年。自念于刘太恭人，已抱终天痛矣，况吾父寿届八旬，忍离膝下哉。乃太中宪公促予服阕赴补，不容留侍，因于戊辰春北入。岂抵都甫月，突闻夏逆譟变，时六月初四薄暮，予方聚谈别寓，内阁王（13）

公讳封溁遣人以信至，予错愕不能言。蓋念老父在堂，弱子在抱，一时惊窜，其星散仳离，必有不可言者。遂趣回寓，而吾乡之候选，在都欲定计于予者，已溢门盈巷矣。予踌蹰再四，约乡人刻写家信，毕，投予寓。时蓄有飞骑，命家人中宁兼程回楚，限一月往还，并分发各家书，立索回报。云后二日思予之覊迹于此者，不过为功（14）

名计耳，彼陟岵而兴思者，何人乎，浮名微录与至性天亲，孰轻孰重，尚睠恋为耶。遂寄顿行李，于六月初六轻装归省。一路晓风殘月，苦雨惊尘，至豫省朝歌一路，则已人迹罕存，鸡犬绝响矣。忍饥露宿，驰届信阳州，则官兵贼骑彼此持隔，依南汝道署守，待二十日，食不甘味，真度日如年。窃思予之自京邸急遽奔回（15）

者，为觐省也。今两地阔绝，终此迁延非计也，苦得见老父一面，即身陷于贼，死亦所甘。抑又思身倘陷贼，又安能复见吾父，心绪辘轤，不可名状。乃觅得李家砦李姓者，夙昔相识，给银六两，使为前导。予衣敝担囊，蹑屩随行，着二仆各带炒米二升，尾半里后。涉川渡岭，百折险危，两足赤腫如斗，历十二日始抵柏泉。时已三鼓，桥门阖锁，（16）

竭力致喊，又恐有贼人伺察，惟短声诘呼。又一更时，始有守门者答应，系新进仆人，了不辩声息。迨伊唤醒旧仆，比开桥门，已漏传五鼓。随询旧仆，知二房三房家口远避白云砦，而太中宪公则在南河头。二弟适于是早至柏泉，因先会见，尔我欷歔，楚囚相对。次日起行，觅覲太中宪公于南河头湖滨蔀屋，时已二鼓，绝无人迹，惟（17）

遇一守更人，係识余者，得导之。人人则哭不成声，相对凄然，惟各咄咄，书手而已。继又以守更人前导，觅见家口。予傍晚环週相视，请太中宪公，曰亟宜去此，刻不可留。初中宪公尚惊怖问故，予曰第如儿言，必于今日。遂艤舟，与家口俱航至柏泉。而是夜大盗一羣，已亟向蔀屋中，觅张太爷矣，幸脱此难。予时柏泉尚未构庄，祗书屋数椽，（18）

器具全无，觅得板櫈一条，方扶太中宪公坐定。而予已颤颤虐作，幸贼氛已息，正愁里舍皆墟，难作归计。而十月初八日，正扶病省太中宪公，家人大三赴县纳糧，当四门火发于烟燄，夺门奔回备述，所以予陡然一汗，瘧遂痊。继遣人侦知，则阖城庐舍，尽为灰灭，而仅存予家房室焉。督抚司道巡部，啧啧称奇，以为予家（19）

阴德所致。屈指逆燄初张，奔窜之时，正六月炎暑之际，各人仅以身免。值此露冷风凄，授衣以后，服不遮体。方为跼蹐，而长葛县同年何君，遣使攜四十金至。当即购大布，仅足各疑辣谎F等物，此外无余也。使还，以告何君，又攜六十金，并舆马迎予到彼，以为抵都就补之地。太中宪公日夜迫促，并讼三弟谒选，随予偕往，拜别严亲，踉跄就道。何君又为予（20）

稍整服饰，兄弟偕诣都门，岂期缺補临安，别离万里。二弟选期尚为需次，临发悲号，哭声大动。路人询知者，曰此真兄弟也，咸为劝沮。比归，吾父又谓：汝補俸无多，倘得早迁五马，亦足归慰亲心。涕泣拜别，捧檄登程。抵滇，晋谒上官，留坐省理事，予即为力清积案，囹圄顿空。爰委署大理府篆。予闻大理兵民，夙多凌競，予惟与提督级文武同事者，日以息事宁人为劝勉。暇则会於点苍山畔，吟啸挥毫，潜移默化，而纠桓之气，慈习顿除。及卸事旋省，不特军民截蹬，即提台而下，咸郊送六十里，垂涕不忍释。抵省，即应庚午闈分考。土彝鲁魁逆命，大当事用兵进剿，具题檄予监军，以迤东道衔，剿抚便宜行事。予驰赴新化营盘，见各营一矢未遗，多所掳掠。旋洞悉彝情，即减从深入彝境，鲁(21)

魁石矢亂加，予不為動。遺招不至，次日直抵彝穴，乃得一二土目至前，予開論嵝簦踢凳祝殂舻榔渌唷Ｓ柙S以上請貸死保釋。班師，其渠魁亞為善李從政壩扁等大頭目四十名、小頭目八十名，隨齊集聽侖。予賞犒備至，親與約期詣營受撫，眾歡送出山。至期，果跪縛營門，爰各給犒賞，今投見總戎，予為詳請憲示，並請禁帶據掠人口。旋奉檄班師，留（22）

予安輯彝地人民。予傳示各營，毋帶民彝子女一口，撤營後點查名姓，飛檄所過州縣，按名給文，赴營認領。如是者三閱月，計發回團聚者三千餘人，男婦懽呼，聲震山野。乃帶彝目回省，赴轅聽命，並上所入魯魁險要地圖，以備善後之防。上憲許，為題請議敘。適廣南土司以爭界戕殺不休，兩臺即命予署廣西府篆，就近勘界廣南。予抵（23）

任，發木刻，訂期畢集，先密偵得舊界所在，親履指示畫界立石，不數言而猓彝帖服，永弭戰爭之釁。回署未幾，即報量移福守。予謂榕城石鼓乃吾父理刑舊地，今往覩甘棠，而重光治譜，當亦父心所大快也。不意得報，旬日讣音驟至，竟不獲歸慰老親，以遂臨別期望之言，摧肝泣血，萬死其何贖哉。壬申春王，匍匐歸里，靦顏視息，亟卜牛眠。幸是（24）

秋得安先靈於白虎，然風木增悲，孺慕其能一刻釋乎。是年，予正五十時也。長子天訓，年二十有三，其於十年近事，知之或悉，若十年以前，且罔聞知。而況次子坦讓以下，是時年止數歲，其於五十年來儿父之為子為臣者，其出處梗概，毫無聞見，予故畧舉，為兒輩述也。嗣自五十以後，杜門讀禮，家食五年，僅構五知莊數間，土階湫隘，不敢以華麗貽後人。丁丑赴補（25）

郡，掣撫州，取道由家，遂不復拜見二人矣。痛哉！比舟達滕王，先謁上官，一時章江人士，咸屬目曰：此向年理事吾省，所誦為神君者也。舟次文昌橋，不特撫人迎之，即建童叟亦迎。且謂曰：此吾建舊日福星也，建與撫相鄰，豈獨撫民有幸耶。予離旴江十四年矣，紛紛擁迓，如見故人。而在民亦如省父母，向非昔年愛戴之深，孰肯竹馬懽呼，趨迎隔郡之公祖哉。（26）

蒞任以後，予惟奉清慎勤之聖論，體不愛錢做好官之祖訓，以自勵其潔已，率屬興行講學，釐奸辦枉諸大政，有鈔錄蒞撫治蹟，並詳文獻語可閱也，有公刊輿碑文，並生祠書院，具在也，吾何能一一為兒輩述。所必欲述者，人生惟是國士之譽為難，再而知已之恩不可忘。當予蒞撫之初，即受知於撫軍馬公如龍，其待予也，異於各府，其知予也，甚於予（27）

之自知。不特撫屬利害因革，諸事言聽計從，且於通省刑名錢穀，凡有可否疑難，必令各府會商撫州而後行，遂為各府領袖，知遇之隆，一時無比。而督院阿公山，於庚辰春總制兩江，數月後忽傳其對江南司道云：江西好官，止有一個撫州府。初聞不解其由，久之乃知，甫駐江，聞予治行有聲，密遣親丁坐撫偵探，凡予一言一動，必記，即日用一蔬一水，必書。更走於（28）

會城，覘予言貌，聽予獻訉，似為予登日記簿、寫傳真圖，而後歸報。以故是年督撫交疏，以卓異首推，詎照應無人，部議以督撫開刻，事實互異，蒙駁不准。兩臺知予打點無力，徒嘆廉吏難為。而予則義命自安，未嘗有纖毫介意也。由是冰蘗之操，久而益固。會馬撫軍病故，

天子以浙撫張公志棟調撫江右，其清操峻望，久傳（29）

為鐵面冰心。及蒞豫章，風裁更為嚴毅，望見凜然，言無敢對。凡其革火耗禁，送滅監價，諸示言出必行。逮各屬晉謁，必舉所示致詰，無不唯唯。予因其示中有一二事，未諳地方遠近，未審民情從違，有不便於商民者，不憚直陳利獘。坐中聽者，方慮攖鱗，而孰意虛心聽受，點首霄顏，如言易標。由此遂邀青睞，一如馬公之遇之優矣。迨癸未再逢計（30）

典，撫疏先發，督疏繼上，仍以予首舉卓異。其他薦舉及八法者，多所矛盾，致督院以司道賢否，報冊過遲，特疏概行參奏。部議悉擬降黜，江右憲署，一時頓空。予奉督檄，委署臬篆，數月旋奉部行赴闕引見。於甲申夏入都，值鸞輿避暑口外，至九月終，乃得仰覲天顏。彤墀奏對，咫尺(31)

聖容，頻蒙注目。會陝西榆林道缺員，即荷特旨立時補授，並蒙賜蟒服一襲。予自揣何才？自分何修？叨上憲之知，拜臨軒之錫，卓異兩舉，爵服之榮，晉秩監司。非祖功宗德，曷克邀此異數也，是以便道歸拜先墓，一展孝思。於乙酉正初，兼程赴陝，先於西安到任，乃由陝之榆道。經乾谷驛，忽數十百人，迎謁道旁，曰：某等皆延長赤子也，沐太中憲（32）

公恩最深，今見公，如親延長公顏色，十數日前望光至止，奈以在城官府，未解某等叩迎情意，出示禁阻，故於此處迓公具述。報德無日，屢請崇祀名宦，上憲以捧主無人，尚虛盛典，今榮蒞伊邇，可遂輿情上籲，以光俎豆。懽呼之聲動地，予曰：先中憲公離延五十年矣，深仁厚澤，猶有愛慕不忘者乎。有明經樊人龍等，具道親觏儀容，受恩始末。且述且(33)

涕，予亦垂涕謝之。隨有兩老姥倉皇奔至，稟伊子不孝，予以尚未下車，何遽來呈告，且有地方有司，亦為越控，麾之。顧兩老姥泣且訴曰：某某，一係舊門役朱文之女，一係舊快役田一德之妻，感太中憲公之恩德如山，豫斋沐，欲拜迎道左，今各被兒子阻抑，幾不得迎公。號泣隨之，予駐輿撫慰。未幾，延士民具呈，赴院籲允崇祀，並製主位赴榆以請。予馳人延邑，則(34)

見太中憲公之捐俸賠糧匾額高懸也，修學修廟碑文卓峙也，西街之生祠，香火如新，迎主之士女，紛闐俯伏，扶老攜幼，隨主啼號者甚眾。予於入廟升馨之際，不勝僾聞概見之悲。而前兩老姥者，則又瞻叩欷歔，悲慟欲絕，予亦未解其何以也。於時駿奔之傳，同聲大慟，聲震黃宮，抑何遺愛感人，逾久彌切，遂至是耶。向使予不任榆林，焉能親捧主(35)

座，躬承盛典，以目擊輿情者。榆林為朔北要關，地鄰河套，塞外諸王子一惟道令，是稟其體統，等於開府。其隸轄半屬戎行，長城鎖鑰，是司簿書，鞅掌絕少。予以撫綏為治，靜鎮為威，刁斗不聞，響馬遁跡，閒逢歉歲，移粟有方，民無飢色。鎮協將領，畏懷恐後，惟是黃沙白草，凍磧嚴寒，畫角西風，鬢華點雪。其如引退乞休，一而至再，乃文武軍民，留詳不發，(36)

赴省面陳，督撫不允，荏苒遂六年矣。三次内陞，開列三次，司臬陪推，或亦天人之未至，乃至朔漠之長留。洎列推豫臬，天子方顧問諸大臣，謂爾等知榆林道張某否？眾對以未知。上沉思良久，乃私謂所親曰：斯人無內援，必非巧宦，遂特旨授河南按察使司。拜(37)

命之後，由榆徑赴任所，二三僮僕，行李蕭然，途之人應無逆意，其為觀察也者。入境嚴絕餽遗，不愛屬員一粒一草，一時望風畏威。惟陝州牧進螃蟹二十箇，欣然受之，懊悵累日，至今自笑為口腹累，蓋素所操守者然耳。蒞任以來，案牘如山，焚膏繼晷，事事俱出手裁。蓋刑憲所關，民命攸係，惟恐絲毫未協，蓋不可不慎也。太中憲公曾官宛郡郡丞，宛之士(38)

民感恩懷德，環籲崇祀者一如其延。且以六月望日為太中憲公降生之辰，遂於辛卯是日捧主大廟。詩歌沸集，即會稽舊治士人，有在中州者亦響應卷軸，益信太中憲公之政蹟，非獨一邑一郡為然矣。第長子夙頗能文，而改圖躁進，驟膺州牧，遠蒞粵西象州。方未愜志，嗣各上憲稱其才猷敏達，

題調橫州，惜未屆任所，途次竟以病歿，天實為之謂之何哉。(39)

今兩孫方逾髫卯，予方鞅掌王事，未遑撫弄含飴，惟是家園合爨，內外縱無間言。然樹大者枝必分，況予欲其各立成家，以睹其繼往開來也，念亦久矣。雖長子蹈西河之慘，而六子坦讓、十子天謨、十二子坦諤，於癸巳

萬壽恩科，同躋賢書。惟八子坦議，屢經呈堂，而定榜之期以額滿見遺。場後適丁母憂，豈快心(40)

之事，所謂再而盈三而竭耶？抑天故抑之，以全其躃踴哭泣之找课羧擞醒裕丝嗖恢悖鹊秒]又望蜀哉。況是年皇上正屆六旬，躬被覃恩，榮封三代，五花誥命，霞艷星輝。十四子又叨蒙恩廕入監，讀書期滿，授七品京秩。八子於鄉闈雖得復（41）

失，前此已与十三子坦谏均遵例报捐郡丞，又于陕例捐先先用，所先所后，光耀有加。是岁又首列浙藩，奉文陛见，天颜咫尺，天语频频。自思世受国恩，且为宗族交游，光宠者至矣。甲午绍士之隶属者，感世受栽培，益念太中宪公之德泽不朽，遂公籲附主名宦，予惟遥瞩涕零。时月望日也，闻当阴雨连绵，至期忽然开霁，骈肩接趾送主，盖千万人，吁盛矣。而长孙任祁，亦以是年采芹泮水，得毋事久，论定，彼冥冥之中，亦昭然若揭。而曾孙尚沐余庥耶。人谓予为子为臣为父为祖之道，俱畅然无憾矣。予初谓斯言近谀，既而思其言亦未必尽非也。予素循分自足，境遇臻此，已为过望。况年逾古稀，阶登通义，退老明农之志，至此益坚。会鲁藩缺出，钦调入京觐见。寻藩缺，升授有人，仍命照常对御。予未敢以此时乞身，黾勉遄征，与同事俱赴热河行在，历避暑山莊，召对於谵泊诚敬便殿。以予精神矍铄，奏对详明，问予祖父曾有出仕否，予以实对。顾铨部孙大人，云遇藩司缺出，即开列具题。圣恩优渥，拾林泉暇豫之思，不得不暂为屏息。诸阁下交相庆曰，足下不过两年，必躬秉节钺矣。予不豫为希冀后此之荣，俛而未答。洎七月之杪，豫缺出，忽奉

特旨，坐陞豫藩，湛恩汪濊，方競競焉。日切涓埃，報稱之心，鞠躬盡瘁，宁獨昔（人哉。屈指予家居止八载，计历仕途二十有余年，便）1动心利祿，罔畏四知，不足為子孫豐厚計。而予敬慎小心，惟恐有負於吾君，有玷於吾親，故求田間舍，此念淡然，年來清俸所餘，合之家園，節儉所積，計其房產之置，視先業之分或可量增一倍。今總先（42）

後所倍，而七分之授受，因自無多也。然予不以多藏遺後人，而以清白遺子孫，則兒輩所得亦不少矣。夫以一石八斗之根基，太中憲公憂勤締造，而傳之爾父。爾父又遵循積累，而授之於子，保有先緒。人視之，謂予以一經紹祖，不藉奧援，不工鑽刺，而遭逢（43）

聖世，疊膺主恩，僭居二品，階登通奉，上榮門閭，下擴丕基，遂以予為能守，而兼謂其能創也。不知二人早背祿養，未及待也。況上苑瓊林，臚傳無分，尤兒父雄心壯志，雖老猶悔者矣。第太中憲公以任延令而遷宛之司馬，予以榆道而遷豫之臬藩，若有暗相脗合者。其爵秩稍異於昔，安知非太中憲公在天之靈，有以默（44）

佑之。而啓思翼行，一旦遂躋此耶。坦讓既赴，任葵倅餘，亦均稍自樹立。所諄屬者，尚其立志以堅，循塗以大，勉旃皇路，永矢清白之操，於以顯揚先烈，俾創守家聲，爛生弈業，是則予所厚望於兒輩者耳。若今茲之分受，不過平地之一簣爾，惟念一石八斗之田，爾祖初不慮乎其少，丙戌分析之產，爾父原不系乎其多。茍因分受，而遂營心家計，役役於錢穀中也，亦負（45）

祖父傳家之世訓矣。其可哉，兒其敬聽之，勿忽。

記箸析庚寅之孟冬，文成於乙未之季冬，時予七十有三，出书老人鹤湄亲书（46）