外承筋骨、内承精神，细说府院的“情”与“魂”

祖国的花朵1

一般来说，遵循传统文化、依照家族礼序而打造的世家官宅更容易为北方市场所接受，比如行业公认的有泰禾院子系、绿城桃花源系，都主要主攻北方市场。

中德麓府这个来自南方的项目却打破了这种“地域局限”，启承中式贯通南北。将中式官式建筑的形制与现代材质工艺巧妙融合，不仅打造出纯正的中式传统建筑，而且还收获了来自全国市场的认可，同时为中式建筑树立了新标杆。

（中德·麓府实景）

建筑有标杆

外承筋骨，融南北中式建筑之根

中德麓府的每座院落布局都遵循着典型中国建筑礼制，大到层层递进的进门礼序，小到雕花的纹理图样、屋檐上脊兽的排列顺序、门口左右一公一母的福瑞神兽、筒瓦和板瓦的升级、瓦当与滴水的错落，皆法“府”之尊贵。一石一瓦、一雕一刻都有讲究，门庭知礼序，建筑见威仪，于府院之中参悟天地。

（中德·麓府实景）

中国自古有“门脸”之说，一家府院的“门脸”，直接彰显着府院主人的身份地位和官级品阶。 “宅以门户为冠带”，门亦承载了中国人高深的寄寓：“一门七进士”、“名门之后”、“书香门第”、“门当户对”。以中德麓府大有来头的垂花门为例，可以窥见中式建筑“深根”的一角。

古时有女子“大门不出，二门不迈”，若要细说，中国古时大户人家居住的院落一般都有两重院落，甚至更多。而“二门”就是院落中，连接内宅与外宅的唯一通道，俗称垂花门。

  （中德·麓府实景）

对于以传承中国传统古建筑文化为初心的中式府院系建筑——麓府来说，垂花门是必须攻克的一道关卡。

2015年10月，在经历了1年多时间的数易其稿后，中德邀请了6家国内顶级古建团队开始对垂花门进行实体打样，又从建筑的细部工艺、材质和色彩进行了调整，从细节入手，仔细推磨钻研，最终历经3次实体打样，耗时两年，耗费近千万研发资金，才有了今天我们看到的麓府垂花门。

时间是建筑最好的朋友。中德麓府想到了，而且做好了。

人文有标杆

内承精神，聚凝传统文化之魂

如果说工匠精神是中德麓府的“根”，那么更引人关注的应是中德麓府建筑中无时无刻在传达的内在精神，即传统文化之“魂”。

  （中德·麓府实景）

在这点上中德麓府的处理方式与新中式风格稍有不同。从某种角度而言，现代人其实是最大的矛盾体：

一方面，是“入世”和“出世”的精神矛盾，即从骨子里希望融入社会，但又希望回家能独拥一方宁静。另一方面又是“传统”和“现代”的精神矛盾，现代人喜欢传统的中式建筑带来的美感，但又不愿重归“男耕女织”的生活形态。

对此，中德做了大量将传统人文与现代生活方式相结合的巧妙设计，如“法古而不食古”的建筑用材。中式建筑的用材虽然在当时位列顶级水平，但于多年后的今天却有诸多“不合时宜”之处，尤其与现代生活习惯与需求有所冲突。为了更好地让秉承理想人居的家族院落传袭下来，中德潜心考究，针对传统中式木质房屋易燃易腐蚀的弊端，进行了颠覆性的设计。

  （中德·麓府实景）

在中式建筑使用最多的木结构上，中德麓府的府院产品选择了高科技复合木材：经过8000吨高压，以普通木材为芯、珍稀红木巴西花梨为表，一次性加工成型，不但具有堪比楠木的高密度和高强度，还具备了耐水、防裂、防腐、阻燃、防白蚁、防虫蛀的特性，而在触摸手感、敲击音质、嗅觉味道等方面，与珍贵的原生红木如出一辙。而仅是找寻完成这种工艺的制木供应商，中德就耗费了超一年的时间，考察供应商超过120家。

通过对府院产品的“内外兼修”，中德麓府让用家既能住得舒心，同时又小心翼翼地保护着传统文化的神韵，避免出现你站在中式庭院里却看见钢筋水泥的“出戏”感，以此来达到主人的气格和所处的宅院浑然一体。

  （中德·麓府实景）

建立中国人自己的文化自信，正是希望人们能回归到“看得见山，望得见水，记得住乡愁”的诗意栖居之中。中德麓府正是以这一点，牢牢地抓住了国人的心。“在风和日丽天，抑或月朗星稀夜，坐拥寂静的坊巷与围合的庭院，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”无论时代如何变迁，国人对于生活情怀的追求从来没有改变过，这说到底也正是中国人的乡愁。

一个份“府院情”，一片“府院魂”

中德麓府——颇具创新精神的中式宅院建筑作品

在中德麓府眼中，“府院情”既指人与人情感联系的关注与回归，比如亲情友情；也指每个人自身追求的情怀，比如家国情、文人墨客对传统文化的向往情怀。

中德麓府希望通过建筑重拾人们对家庭尊重、邻里和睦、乃至传统家国情怀的重视，他们深知唯有小家和谐才有国家兴旺，正所谓“家是最小国，国是千万家”。为此，中德麓府的每座院落布局都有讲究，它们阡陌交通的布局在这片土地上，彼此间既保持私密性又巧妙相连，仿佛可以对话，让人找回往日的邻里温暖；又如项目会规划一片有天有地的精致院落，既可亲友小聚，也是自家种花养鸟怡情养性之地。

（中德·麓府实景）

至于个人传统文化情怀的满足，坦白讲，并不是每个人都能如上述业主一般，在中德麓府获得如此奇妙的感受，因为如果不是具备一定文化底蕴与沉淀，未必能品出它的美。它的建筑语言、观赏趣味、格局设计、甚至木材的色彩选定，都大有乾坤，随便举一例，中式建筑屋顶的走兽都有其特定的数量和含义，你若不知，自然只是看看而已。

对喜欢中式建筑的人来说，中德麓府的价值已经超越了房子本身，它一楼一阁的距离尺度，实际都蕴含着进退适度的处事哲学，这种智慧的碰撞与默契，便能让人产生“人居合一”的禅悟体验。

（中德·麓府实景）

如果只有纯粹的“府院情”，中德麓府还算不得顶尖高手。毕竟富含中式文化内涵的古建筑并不少，为何偏篇中德麓府才能实现当下时代的“人居合一”？

这便要论及中德麓府的另一个关键词——“府院魂”。不同于其他中式建筑一味模仿，中德麓府在传承传统文化的同时还创新式的加入了现代技艺，让看似遥远、不实用的中式建筑在现代生活中更易于接受、焕发出新的生机。中德麓府将这种“府院魂”阐述为精进与创新，让传统建筑可长久流传与保存。

典型的例证是，项目的木结构用料，为了既能在形制、嗅觉上最大限度还原传统美感，又能在实用层面保持耐水、防裂、阻燃等特性，均经过了专业技术的特殊处理，一次性加工成型。这正是传统文化审美与现代居住需求的完美结合。

（中德·麓府实景）

于中德来说，打造麓府已经不是在修房子，而是一个值得留存的作品，它脱离了户型、精装、总平、景观等常规视角，变革性、前瞻性的提供了一种新视角——理想中的居住——在满足实用属性之外，还能彰显自我价值与气质。

经过30年的发展，人们对生活方式的认知程度越来越高。什么样的房子或居住方式才能真正触动人们内心对居住最初的·？在此前的30年，这都是一个未知数，没有人敢于冒险。

而中德麓府，让我们再次看到了老成都熟悉的人情味，以及久违的成都生活回归的可能。