重建邪不压正的社会

哈锥盾

郭松民 | 评“纹身男持刀砍人反被杀”事件：重建邪不压正的社会

“ 对于朴素的、相信凡事都要凭“天理良心”的中国老百姓来说，程序正义如果不导致实质正义，那就是虚伪的，甚至一钱不值。”

正文

这两天发生的“纹身男持刀砍人反被杀”事件，成了舆论焦点。

纹身男已经死了，大家关注的是那位先是被追砍，后又夺刀杀死纹身男的“白衣哥”的命运。

毫无疑问，大部分人都是同情白衣哥的。

在这种情况下，专家关于白衣哥“防卫过当”的说辞，关于白衣哥涉嫌故意伤害的指控，都不能为公众所接受。

这里就牵涉到一个程序正义和实质正义的关系问题。

最近四十年来，受西方法律思想以及以卖酒为主业的法学教授的影响，中国也开始把程序正义看得高于实质正义。

但对于朴素的、相信凡事都要凭“天理良心”的中国老百姓来说，程序正义如果不导致实质正义，那就是虚伪的，甚至一钱不值。

哈锥盾

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电影《教父》受欢迎的原因

其实不光中国老百姓是这样，美国老百姓也是这样。

许多人都看过好莱坞著名电影《教父》。

影片一开始，就是已经发了财，实现了“美国梦”，并且一直是守法良民的殡仪馆老板直盯着教父柯里昂说：“我相信美国！”

但他随后的叙述全都是“美国辜负了我！”

为什么呢？因为他视为掌上明珠，如花似玉的女儿，被两个小流氓欺侮，打成重伤并且毁容，法院却只判他们缓刑，律师也无能为力。

美国的程序正义不能满足他的正义感，于是他就来央求教父柯里昂了。

教父慷慨地答应了他的请求，吩咐“军师”派几个人把小流氓给做了。

除暴安良，有求必应，扶弱济困，实现法庭不能给予的实质正义——这是教父柯里昂备受尊重的原因，也是电影《教父》在美国大卖，在中国也很受欢迎的原因。

这里，我们可以看到，美国社会的正义，其实是由两部分组成的——正面，是正常的“法治社会”，遵循的是程序正义，反面，是替天行道的教父们组成的“黑社会”，他们来实现实质正义。

哈锥盾

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白衣哥受到普遍同情的深层次原因

其实不单是美国，中国社会往往也是这样。

梁山好汉为什么千百年来为老百姓所喜爱？他们的故事为什么被老百姓津津乐道？


原因就在于他们“替天行道”！直接用自己的拳头和刀剑来实现实质正义。

这几天，青面兽杨志怒杀“没毛大虫”泼皮牛二的故事又在朋友圈流传。

泼皮牛二虽无宝马长刀，也没有令人作呕的满身刺青，但动不动就要欺负人是一样的。

杨志杀了牛二后就在众人的簇拥下到“开封府”自首，因为他深信自己是正义的。

府尹最后也决定对杨志从轻发落，是因为他判案也不能过于违逆天理良心。

今天，白衣哥受到普遍同情的深层次原因是什么？

因为在很多情况下，在卖酒法学教授的忽悠下，程序正义不仅不能导致实质正义，甚至导致非正义。

这令很多人都有被人欺负的感觉！


于是，白衣哥夺刀怒斫纹身男，就相当于替大家都出了一口鸟气。


何等畅快淋漓！

四川手机网友00

徒法不足以自行。光靠法律治理不好一个国家，法的效力受诸多因素的影响。法律本身也有其局限性，并不完美。即使一部被世人公认的良法，被正确的施行适用，也未必能实现法所追求公平、正义价值，有时候会有太过或不及的偏差。
法律活动本质上是人的活动，法律的制定与施行是人的大脑主观活动，裁判也如此。即使证据客观真实，有时候也不会出现百分百的正确或者准确。
法的历史渊源可以追溯到氏族社会或更早，是人类社会不约而同的行为。治理国家或者说群落，方式和手段多样，相对于人治，法治的优越性便
显示出来了，这是法律普遍存在的原因。
法的监督，是实现法的效力的一种重要形式，包括人民群众的监督，媒体监督。从司法独立性来看，网友行使监督权是否太早，与程序公正是否冲突，值得思考。

天天谈麻辣

四川手机网友00 发表于 2018-9-2 14:40
徒法不足以自行。光靠法律治理不好一个国家，法的效力受诸多因素的影响。法律本身也有其局限性，并不完美。 ...

看来你对法律比较精通。