【巫昌友乡土散文】高新东区梧桐村5社散记

巫昌友 · 发表于 2019-3-4 22:20

玉成乡梧桐村五社，又名凤凰沟，北距玉成乡1公里，南距三岔镇直线距离不足3.5公里，美丽的伊水河将梧桐村分为南北两岸，于落魂桥处汇于母亲河——绛溪河。
   梧桐村五社依山临水，物产丰富，山势逶迤、人杰地灵，与吊脚楼村五社、梧桐村四社、街邻村1社、街邻村七社、八社接壤，全社有62户人家、常住人口221人、社域面积达0.457平方公里。
   空港新城西一线、乡道玉武路、村道玉肖路穿境而过，在空港新城建设的规划中，梧桐村五社是未来国际航空港枢纽城市建设安置房小区的腹心地段、是未来绛溪河打造湿地公园的核心地段，也是打造高新科技长廊的重要地段。
      乡人巫昌友曾经在散文《玉成桥落魂桥小记》中写道：
   相传公元前203年九月，张飞曾驻军于滚柴坡（现玉成乡梧桐村五社境内），因听闻乡民过河，不时有人被冲走的惨事发生，遂命士卒伐赵家山之木，釆黄家沟之石，历经二年又七个月修建了一座可并排行进二乘车辆的石拱桥。
　　乡人感激，称此桥为“大汉桥”，于桥两侧建一石廊，每逢当月十五，三十，扶老携幼，备干粮牛肉在石廊内慰劳过往士卒，并在桥西侧建大汉庙，以彰显皇恩浩荡。
　　公元前206年七月初三，阳安鄢家大沟（今简阳兴隆场鄢家湾）人鄢三顺作乱，张飞亲率滚柴坡驻军进剿，于大汉桥全歼悍匪。
　　乡人甚喜，借张飞将军之威，将大汉桥更名为落魂桥，遂请乡人巫铁匠，在桥身作了“二十四擒图”，以夸扬张飞将军的虎威。并沿河遍植梧桐树，喻意凤凰满坡，梧桐村也因此得名。
   落魂桥头乌龟山曾立有石碑一尊，碑上用柳体篆刻一通文字，由于旧时读书人甚少，究竟刻的是什么内容已经无法确认。从地图上看，此处为乌龟饮水处，山南是深沟，山北临绛溪，半山处有三个蛮子洞，有人称此洞为简阳土著獠人居住的洞，也有人认为是李淳风观测天象的洞口。
   落魂桥一带曾是三岔坝大地主胡北魁的领地，左岸的观音地是信徒朝拜的圣地，一块长行的癞巴石上长有三块类似菩萨状的头像，方圆几十里的信徒皆来还愿，听老人们讲，只要在此石面前许愿，想生儿子就会生儿子、想生女儿就生女儿。由于此石太过于神奇，人们在90年代初在乌龟山北侧建一小庙，名曰桥灵寺。
   在《诗经.大雅》里记载有“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳〝的诗句，据说当年观音菩萨三姐妹为引凤凰而化身为梧桐，最后成为了观音地的由来。
   从空中俯瞰梧桐五社，沟壑纵横，小溪缠绕，似一只展翅于飞的凤凰，想必凤凰沟得名于此，偏东处，一条小径曲折西去，经过鹅公包向丹景山蜿蜒而去，此地便是闻名简州的三国故道。
   溯伊水河而上，左岸泉眼无声，右岸柑橘成林，在新桥处悄然回环而去。著名的烂田、珍珠泉则安卧于此。
   九里埂伊水河一侧，以前留有三个兑窝那么大的水凼凼，据传是刘禅偷花生时留下的金窝，平日窝內泉水汨汨，不盈不溢，每到中秋月圆之时水里则会起旋涡，非常神奇。九里埂的泥巴花生经此水洗涤分外香甜。可惜的是由于西一路建设，三个水凼凼就此化作水泥路面，沉睡于地下。
   梧桐村五社盛产九里埂花生、红苕、稻谷、甘蔗、棉花、胡豆、当地烂田生长的泥鳅、黄鳝闻名成都，有鸡鱼蛋面当不到火烧黄鳝一说。由于泉水甘甜、水草丰美，梧桐村五社又是简阳羊肉汤优质山羊的供应地，早在民国时期，落魂桥的黑山羊就享誉窑子坝，名满成都府，以致于许多外地人误把简阳当做了简羊。
   附梧桐村五社大事记
   一、 1960年9月简阳县玉成公社做区划调整，将吊脚楼大队一分为二，成立吊脚楼大队、梧桐大队，凤凰沟隶属于梧桐大队，排序第五。
   二、五队郭茂才担任梧桐大队首届支部书记。
   三、苏全安担任梧桐大队五队首任队长
   四、巫光庭担任梧桐大队五队首任保管员
   五、毛思林担任梧桐大队五队首任会记
   六、袁光兴担任梧桐大队五队首任民办教师
   七、袁光兴是梧桐五队第一个因为违反计划生育而下课的民办教师
   八、郭长春是梧桐五队第一个通过中考走出的农门的中专生。
   九、巫柏松是梧桐五队第一个参军并脱农的农民。
   十、巫夕康是梧桐五队第一个军官。（空军副营职）
   十一、周德华是梧桐五队第一个职高生
   十二、周德华是梧桐五队第一个同学恋成功的人
   十三、郭世明是梧桐五队第一个考上大学的人
   十四、袁志华是梧桐五队第一个中师毕业生
   十五、巫昌毅是梧桐五队第一个卫校毕业生
   十六、赖金燕、苏方明是梧桐五队第一对自由恋爱成功的夫妻。