[灌水]仿佛

goonewic

仿佛
　　
　　我弄不清楚，这样的醒来，是否达到我既定的目的。早有打算，这个周末要好好休息。具体内容，就包括刚才经历的过程。这个过渡，从昨晚睡觉时开始。睡觉前，我暗自设定，把那些纠缠不清的琐事暂时搁置一边，来个睡觉睡到自然醒。这当然是指休息。几周加班，突然感到，休息这个词已有些生疏，像一对放飞的鸽子，离我越来越远。当我偶然想起它，欲抬头看它一眼，却发现它已遁迹于遥远的蓝天，若浮尘点点。入睡前的状态是明白的，坦然，释然，心无旁羁，随便翻阅了一下当天的报纸，就关了床头柜上的台灯。弄不明白的是，这种醒的状态，仿佛是那个美妙之梦的延伸，又仿佛是现实的场景。
　　
　　我是在小鸟的啁啾中醒来的。这种似是而非的状态，令我想到仿佛这个词。词典上说，仿佛就是似乎，好像。我感觉这是一种同义反复式的注脚，毫无意义，根本无法诠释现实中的生动。比如我所经历的这个生动的早晨。一些不知名的小鸟，不知藏匿于窗外的什么地方；也不清楚那些飘进我梦里的啁啾，是代表欢快还是伤感。我无法给这种觉醒的方式定义和诠释。梦中的情景还列列在目。清晨或者黄昏，阳光柔和，透明，像一厅饱满的苹果汁。一条抒情的河流，蜿蜒而行，河水清澈，翠竹护岸。几只斑鸠或鹧鸪，也可能是麻雀和画眉，在竹枝间跳来跳去，唧唧啾啾。总之，我的人和心，都被带到了野外。
　　
　　眼前的影象有些熟悉，好像我们曾经有过某种相遇，就像在一些场合，我们经常遇见一些似曾相识的面孔，只是一时想不起。我不明白是否梦里还可以有梦。很像是在岷江或思蒙河畔，令我怀疑是回到了乡下老家，但又拿不实在。我与几个文友在河边散步闲聊，漫无边际，心无旁物。心外的旁物，便是竹林里的鸟儿，它们用那独特的鸟语，扭转了我们的注意。这很像是儿时的一些玩劣史。那时的日子，是甜与苦交织的，我常常手执弹弓，独自一人来到竹林里，以鹰鹫般的贪婪，追逐鸟儿的踪迹。这一追，就跨越了时空与梦界，追到了这个早晨。我是在梦里的追逐中醒来的。梦仍停留在故乡熟悉的河边和竹林里，睁开朦胧的眼，一束城市的阳光，已从窗帘的缝隙中挤进，对我表示出一种友好与亲切。窗外是现实中的天空，没有花香，鸟语却是如此美妙而生动。梦境与现实，就这样迷离交错，恍兮忽兮，在仿佛中变异。
　　
　　“要每天每日去开拓生活和自由/然后才能够作自由与生活的享受”。当我确认已走出梦境，回归现实时，心里是舒畅的。这不仅是因为今天是周末，一个摆脱琐事，可以自由自在的周末。这样的周末我已久违。更重要的是，我是在鸟儿的啁啾声中醒来的，不是吵醒，不是叩醒，也不是自然醒，而是一种自然的和谐觉醒。我坚信，并不是每个城市人都有这种福份。洗漱完，吃罢早餐，顺手从书橱里抽出一本书，躺在沙发上随意翻阅。一下竟触摸到浮士德“智慧的最后断案”。我知道，此刻的浮士德感到了极大的满足，情不自禁地喊出了“你真美呀，请停留一下。”然后，倒地而死，不知不觉中幸福的死。仿佛一场旷日持久的大梦，自己却始终没法看清那梦的结果。
　　
　　我在想浮士德和他所谓意识到的“智慧的最后断案”，这当中隐匿了多少仿佛的玄机。包括他50年的书斋之苦和希冀，苦闷与彷徨的深渊，清幽之地的恢复自信与元气，借助瓦格纳的“人造人”计划的玻璃瓶之光，回到古希腊，找到前世姻缘海伦的爱情，以及他的沧海桑田计划。一个个的仿佛，都迎来戏剧性的结果，世界就这样被仿佛折腾，如此变幻莫测！似乎并不是每天每日去开拓生活和自由，就可以得到自由与生活的享受。生活中更多的是无常，变数，不可捉摸。任何仿佛的美景与厄运，都可能在仿佛的变构中重建。比如浮士德。好在，上帝是公正的。正当他按照契约，携带自己的灵魂，投赴最后一个仿佛设置的地狱，去魔鬼处报到时，天使抢先了一步，抢救了他的灵魂升天而去。我相信，这不是文学刨作中简单的悲喜剧模式，而是包含了世界运动的某种铁定因果。
　　
　　时至中午，天气有些变化。先前的炎炎烈日，被一些浓密的阴霾封锁。鸟儿的啁啾不知什么时候消失了，地面阴阴沉沉的，有一种压抑，窗外的树叶在轻轻摆动。想起昨晚的天气预报，说昨晚有风，局部地方有雷阵雨。当时我就有一种预感，仿佛天气马上就要变化。可是，清早迎接我们的却是艳阳高照。正当我在一个晴朗的仿佛中流连的时候，另一种气象却已悄然生成。我曾懊恼于这世界的变化无常。可是，当推开封闭的窗，眺望城市的天空，我又产生了更大的怀疑：假如没有仿佛，没有变幻与朦胧，一切事物都通体透明，遵循一个既定僵硬的逻辑演进，答案只有唯一，这世界将是什么样子？
　　
　　


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