“小人书”，几代人的美好回忆 文/邛崃...

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《智取华山》中的八勇士，电影与史实（网络文章）
                        食疗的养生2019-07-28 08:40

《智取华山》电影与史实，是基本一致的。故事情节有出入，但出入不大；八勇士的情况则没有出入。战后，此次作战的指挥者侦察参谋刘吉尧被授予特等战斗英雄称号，其他七人被授予一级战斗英雄称号。





八勇士在华山战斗之后的归宿，并不耀眼，而是十分的平凡。现简单介绍之。
刘吉尧，1922年生。陕西省蒲城县大孔乡峪丰村人。最初在国军第六骑兵师当兵。1946年该师起义，刘随之参加人民解放军。华山战斗时任大荔军分区路东总队侦察参谋。
电影中未曾表现的还有，在华山战斗之后，刘吉尧又单枪匹马射杀了敌保安第六旅副旅长。
智取华山后一个月，刘在带队搜剿残敌时，得村民举报，得知一股残匪行踪，刘一马当先追过去，在暗夜中与敌近距离枪战，将其中一人打死。后得知该敌正是华山战斗后我一直在追捕之保安第六旅副旅长姜秉公。
刘离休前，任西安警备区副政委。

这便是当年风华正茂的刘吉尧。
孟俊甫，1905年生。是八勇士中年龄最大的。陕西省华阴县华山镇王道村人。曾在国民党地方武装代号“长城部队”中任营长，后被保安第六旅收编，任中队长。华阴县解放时起义，任解放军路东总队副连长。华山战斗前，曾奉命与一同起义之原保六旅副官张道元作为信使，带大荔地委书记的信件上山劝降。但保六旅旅长韩子佩顽固不化，下令将二人杀死。张道元惨遭杀害，孟俊甫在昔日同袍暗中相助下死里逃生。华山战斗几个月后，孟于年底复员回乡务农，于1970年病逝。
杨建东，1914年生。陕西省蒲城县孙庄乡人。华山战斗时任路东总队侦察班长。战后曾任华阴县第二区武装部部长、县兵役局参谋。1954年转业。离休前是渭南地区通用机械厂行政科副科长，于1982年病逝。
路德才，1917年生。陕西省铜川市广阳乡人。华山战斗时任路东总队班长。1952年复员回乡务农。
杨党成，1930年生。是八勇士中年龄最小的。陕西省大荔县人。华山战斗时任路东总队侦察员。1951年复员回乡务农，于1973年病逝。
崔朝山，1929年生。山东省鄄城县人。是八勇士中唯一的非陕西人。华山战斗时任路东总队侦察员。战后曾任排长。1954年转业。离休前任宝鸡市金台区合作牛奶厂厂长，于1983年病逝。
张自发，1922年生。陕西省华阴县人。曾在国军保安第六旅五中队当兵，是孟俊甫的护兵，随孟一同起义参加人民解放军。智取华山两个月后的1949年8月复员回乡务农，于1953年病逝。
王银生，1914年生。陕西省华阴县人，樵夫。电影中没有表现的，有这么一段情节，即在刘吉尧率侦察员初到王家时，刘与王有一段对话：
王对刘说：从对面尖山上可以望见东峰，但六零炮打不到。
刘感到奇怪，一个乡野樵夫，居然还能知道六零炮的射程，便有意地又问：用八二炮能打到吗？
王答：八二炮如果加八个药包，能打到。
刘更加惊奇，继续了解，才知道王曾在抗战时参加国军赵寿山第三十八军，不仅当过兵，而且打过仗。
与电影中表现的王（电影中为常生林）直到打下北峰后才获得一支冲锋枪不同，在登山之前，王虽然没有办理入伍手续，实际上已经与七名侦察员一样得到了武装，随身带了一支二十响，一支步枪。
战后，王履行手续正式参军。后曾任华阴县太华区武装部长。1953年复员回乡务农，于1984年病逝。
八勇士中的多数，从泥土中来，取得惊世战绩后，又回归大地。
与电影有几处小的不同，其一，华山战斗并没有电影中那样激烈的枪战，整个行动只打死了一名敌排长，其他108人全部俘虏或投诚。其二，八勇士并非清一色斯登式，而是配了三支二十响，三支步枪，五支冲锋枪。
华山战斗共毙敌1人，俘虏65人，投诚43人。缴获轻机枪6挺，步马枪59支，卡宾枪12支，驳壳枪7支，手枪4支，大刀5把，步机枪弹3600发，手榴弹100枚，电台1部，收音机1部。我负伤1人。

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《智取华山》剧情介绍


      1949年，在人民解放军解放大西北的强大攻势下，胡宗南率部南逃，国民党部队旅长方子乔率残部逃上华山，在山口要道设下重兵，企图凭借天险负隅顽抗。解放军某团侦察参谋刘明基率领小分队潜入山区，打听到当地药农常生林曾从山后险径上北峰采药，急忙赶往常家。此时，一伙国民党士兵正在常家抢粮，常生林用斧头砍伤一士兵后逃走。恰巧小分队赶到，夺回粮食，救下常母性命。是夜忽起暴风雨，常家茅草房顶被狂风掀起。侦察员们冒着大雨，用自己的被子盖在屋顶上，又帮助常家修好房子。常母深受感动，遂找回常生林为小分队带路。常生林带领小分队从后山上山，一路上攀悬崖、登峭壁，飞渡天桥险境，趁夜色摸上北峰，突袭守敌。随即展开政治攻势，促使华山咽喉要道千尺幢上的守敌投降。尔后又控制了北峰与西峰之间的通道苍龙岭。方子乔急忙组织西峰部队反扑。侦察队员面对强敌，沉着应战，坚守阵地。正在危急时刻，回团部送信的常生林带大部队赶到，与小分队合力攻上西峰，全歼守山之敌  。

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《宫娥恩仇记》的绘画者李成勋先生介绍
      《宫娥恩仇记》讲述了唐朝后期农民起义军里应外合赶走昏君并歼灭吐番兵的故事。

      《宫娥恩仇记》由著名连环画家李成勋先生绘画、河北人民美术出版社1959年出版。李成勋，1916年生于浙江温州，字曼庄，号“双屿山民”、“瓯江钓叟”。1933年考入上海美术专科学校国画系，师承刘海粟、潘天寿、黄宾虹、汪声远等。其连环画与年画《春香传》、《彩楼记》、《春草闹堂》等曾广获声誉。1983年被聘为上海市文史研究馆馆员。李成勋说不清自己是何时开始提笔学画的，只知道“在小学念书时，学校的美术布置就全是我做的”。小学毕业14岁时，他曾师从当地颇具声名的苏昧朔先生，但每月五元的学费仍让清寒之家不胜负担，三个月后无奈辞师，后奉父命去学生意。期间他自己凑钱买了一套《芥子园画谱》，夜里灯下临摹，又被老板斥为“浪费”，收了油灯。父亲对儿子的痴迷并不赞赏，曾对友人叹其“只知道画画”，但友人阅画后却大为赞叹：“还学什么生意，这水平可以赚钱了。”于是举荐十五六岁的李成勋进温州最大的印刷厂做设计工作。当时还没有网纹版，他直接用毛笔在石上点网点，令人叫绝。李成勋17岁时，考上上海美术专科学校。上海美专是我国最早的西洋美术学校之一，影响巨大。此后他开始接受刘海粟、黄宾虹、潘天寿、汪声远等名师的教诲。

      新中国成立后，1954年李成勋一家迁至上海，他进入了自己创作生涯的高峰期。那时，连环画、年画代表了我国绘画艺术的最高水准，也是中国画家的主要出路。李成勋的第一本连环画是《汉王东征》，首作即展现了他高超的艺术才能。此后13年间，他创作了5000多幅作品，可惜在“文革”中大部分被毁。

  　　“学画是一条寂寞之道，需要几十年如一日地清心寡欲，置身于一个相对封闭的艺术领地，犹如佛家悟道深山面壁。”李成勋常这样对他的学生说。在朋友圈中，李成勋还以慷慨闻名。朋友有难，常能得其接济。他住上海，凡温州来客，若无住处，只要找到他，必可安心留宿。因家中客流不断，曾惹来居委会老太上门质询：你家中不过3口人，但客人月流量有600多，是不是在做什么不好的事？户籍警也来了，说：你们家这么多人，你是要负责的。李成勋不以为然，解释说，都是些文墨朋友和酒友。为此，李成勋笑言自己“生活太奔放”。也许，正是怀着这颗自由奔放的心灵，他的艺术生命才能得以永葆长青。

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             阿诗玛的故事
                                   责任编辑:中国历史故事网
　　从前有个叫阿着底的地方，贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘，阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光，因此给她起名叫阿诗玛。她渐渐地长大了，像一朵艳丽的花。阿诗玛“绣花包头头上戴，美丽的姑娘惹人爱，绣花围腰亮闪闪，小伙子看她看花了眼”。她能歌善舞，那清脆响亮的歌声，经常把小伙子招进公房。她绣花、织麻样样能干，在小伙子身旁像石竹花一样清香。喜欢他的小伙排起了长队，不过在阿诗玛的心里头，只有他的阿黑哥一个。
　　
　　阿黑是个勇敢智慧的撒尼小伙子。他的父母在他十二岁时，被土司虐待，相继死去。他被财主热布巴拉抓去服劳役。一天，他为主人上山采摘鲜果迷了路，在深山密林里挨冻受饿，受尽了折磨，因怕主人责骂，不敢回去。正在这时，他遇到了放羊的阿诗玛，她把阿黑领回家，阿黑被阿诗玛的阿爹阿妈收养为义子。从此，阿黑和阿诗玛两小无猜，相亲相爱。渐渐地，阿黑长成了大小伙子，他的性格像高山上的青松——断得弯不得，成了周围撒尼小伙子的榜样。人们唱歌夸赞他道:
　　
　　圭山的树木青松高，
　　
　　撒尼小伙子阿黑最好，
　　
　　万丈青松不怕寒，
　　
　　勇敢的阿黑吃过虎胆。
　　
　　阿黑十分勤劳，很会种庄稼。他在石子地上开荒种苞谷，苞谷比别人家的长得旺，苞谷穗也比别人家的长得长。他上山砍柴，比别的小伙子砍得都多。他从小爱骑马，而且不用马鞍辔头。他调理的马，骑起来矫健如飞。他挽弓射箭，百发百中。他的义父格路日明，把神箭传给了他，使他如虎添翼。阿黑喜欢唱歌，他的歌声特别嘹亮。他还擅长吹笛子和弹三弦，他吹的笛声格外悠扬，他弹的弦子格外动听，不知吸引过多少姑娘。这年火把节，阿诗玛与阿黑互相倾吐了爱慕之情以后，这对义兄妹便定了亲。
　　
　　有一天，阿诗玛去赶街，被阿着底财主热布巴拉的儿子阿支看中了，他要娶阿诗玛做媳妇。他回家央求父亲热布巴拉，要父亲请媒人为他提亲。热布巴拉早就听说过阿诗玛的美名，他马上答应了儿子的请求，请了有权有势的媒人海热，立即到阿诗玛家说亲。海热到了阿诗玛家，用他那麻蛇般的舌头，夸热布巴拉家富甲一方，阿诗玛嫁过去会享受无尽的富贵荣华。阿诗玛听了之后说：“热布巴拉家不是好人家，他家就是栽起鲜花引蜜蜂，蜜蜂也不理他，清水不和浑水一起流，绵羊不能伴豺狼。”阿诗玛的回答，惹恼了海热，他威胁说：“热布巴拉家是阿着底有钱有势的人家，热布巴拉的脚跺两跺，阿着底的山都要摇三摇。你想好了，要是不嫁过去，当心丢了家。哼哼！”阿诗玛不管海热怎样威胁利诱，就是不嫁。
　　
　　转眼间，秋天到了，阿着底水冷草枯，羊儿吃不饱肚子，阿黑要赶着羊群到很远的滇南温暖的地方去放牧。临走时，阿黑向阿诗玛告别，他们互相勉励，互相嘱咐，依依不舍。阿黑走后，热布巴拉便起了歹心，派打手和家丁如狼似虎地抢走了阿诗玛。他心想，只要阿诗玛磕了头，吃了酒，来了客，生米做成熟饭，不嫁也得嫁。可是，坚贞的阿诗玛牢牢忠于她与阿黑的爱情，她被抢到热布巴拉家以后，在热布巴拉夫妇的威逼利诱面前，始终不从，拒绝与阿支成亲。财主捧出金银财宝，指着满满的谷仓和成群的牛羊对阿诗玛说：“你只要依了阿支，这些都是你的。”阿诗玛瞧也不瞧，轻蔑地说：“这些我不稀罕，我就是不嫁你们家。”阿支急得像只猴子上蹿下跳，恶狠狠地骂道：“你不答应嫁给我，就把你家赶出阿着底!”阿诗玛毫不畏惧：“大话吓不了人，阿着底不是属于你一家的。”热布巴拉见阿诗玛软硬不吃，恼羞成怒，他命令家丁用皮鞭狠狠地抽打阿诗玛，把她打得遍体鳞伤。阿诗玛被关进了黑牢，但她坚信，只要阿黑知道她被关在热布巴拉家，一定会来救她。
　　
　　一天，阿黑正在牧羊，阿着底报信的人找到了他，向他报告了阿诗玛被抢的消息。阿黑闻讯后，很为阿诗玛的安危担心，他立刻跃马扬鞭，日夜兼程，跨山涧，过险崖，从远方赶回家来搭救阿诗玛。
　　
　　他来到热布巴拉家门口，阿支紧闭铁门不准进，提出要与阿黑对歌，唱赢了才准进门。阿支坐在门楼上，阿黑坐在果树下，两人对歌对了三天三夜。那个阿支本来就愚蠢笨拙，越唱越没词，急得脸红脖子粗，声音也变得像瘸蛤膜叫似的，越来越难听了；而有才有智的阿黑，越唱越起劲，脸泛笑容，歌声响亮。阿黑终于唱赢了，阿支只得让他进了大门。但阿支又提出种种刁难的条件，要和阿黑比赛砍树、接树、撒种。可是他哪里是勤劳又聪明的阿黑的对手啊？每一项比赛，阿支都输得一塌糊涂。
　　
　　热布巴拉眼看儿子难不住阿黑，只会丢丑，便想出一条毒计，皮笑肉不笑地假意说：“天已经不早了，你先好好睡一觉，明天再送你和阿诗玛一起走吧!”阿黑答应住下，他被安排睡在一间没有门的房屋里。半夜，热布巴拉指使他的家丁放出三只猛虎，企图咬死阿黑。阿黑早有准备，当老虎张开血盆大口向他扑来时，他拿出弓箭，对准老虎嗖嗖嗖连射三箭，射死了老虎。第二天，热布巴拉父子见凶猛的老虎都被射死，又吃惊又害怕，只好答应放回阿诗玛。可当阿黑走出大门等候时，热布巴拉又立即关闭了大门，耍赖拒绝放出阿诗玛。
　　
　　阿黑忍无可忍，立刻张弓搭箭，接连射出三箭。第一箭射在大门上，大门立即被射穿；第二箭射在堂屋柱子上，房屋给震得嗡嗡响；第三支箭射在了供桌上，震得供桌摇摇晃晃。热布巴拉吓慌了神，连忙命令家丁拔下供桌上的箭。可是，那箭好像生了根，没人能够拔得下。他只好叫人打开黑牢门，放出了阿诗玛，向她求情道：“只要你把箭拔下来，我马上就放你回家。”阿诗玛鄙夷地看了热布巴拉一眼，走上前去，像摘花一样，轻轻拔下箭，然后同阿黑一起，离开了热布巴拉家。
　　
　　热布巴拉父子眼巴巴看着阿黑领走了阿诗玛，心中很不服气，但又不敢去阻拦。可心肠歹毒的父子俩是不肯罢休的，他们又想出丧尽天良的毒计。他们知道阿黑和阿诗玛回家，要经过十二崖子脚，便打算勾结崖神，要把崖子脚下的小河变成大河，淹死阿黑和阿诗玛。
　　
　　热布巴拉父子带着家丁，赶在阿黑和阿诗玛过河之前，来到崖子前，用重金乞求崖神把小河便成了大河，而且趁山洪暴发把小河上游的岩石扒开，本来舒缓宁静的小河顿时巨浪滔天。正当阿黑和阿诗玛过河时，洪水滚滚而来。阿诗玛被卷进了湍急的水流里，阿黑只听到阿诗玛喊了声“阿黑哥来救我”，就再也没听见她的声音，也看不见她的踪影了。
　　
　　阿诗玛不见了！阿黑挣扎着上了岸，到处寻找阿诗玛。他找啊找，找到天放晴，找到大河又变成小河，都没有找到阿诗玛。他大声地呼喊：“阿诗玛!阿诗玛!阿诗玛!”可是，只听到那十二崖子顶回答同样的声音：“阿诗玛!阿诗玛!阿诗玛!”
　　
　　原来，十二崖子上的应山歌姑娘，见阿诗玛被洪水卷走，便跳入漩涡，排开洪水，救出了阿诗玛，一同在十二崖子住下，阿诗玛变成了石峰，化成了回声。从此，你怎样喊她，她就怎样回答。
　　
　　阿黑失去了阿诗玛，但他时时刻刻想念着她。每天吃饭时，他盛着苞谷饭，端着饭碗走出门，对石崖子喊:“阿诗玛!阿诗玛!”那站在石崖子上的阿诗玛便应声:“阿诗玛!阿诗玛”。
　　
　　阿爹、阿妈出去做活的时候，对着石崖子喊:“爹妈的好?呀!好?阿诗玛!”那站在石崖子上的阿诗玛，同样地应声:“爹妈的好?呀!好?阿诗玛!”
　　
　　小伴们在阿诗玛站的石崖子下，对着石崖子上的阿诗玛弹三弦，吹笛子，唱山歌，那石崖子上的阿诗玛也会应和着动听的弦音和悠扬笛声，唱起山歌。
　　
　　阿诗玛的声音永远回荡在石林，她的身影，已经化成石头，永远和她的乡亲相伴。
　　
　　“十二崖子上，站着一个姑娘，她是天空中一朵花，她是可爱的阿诗玛。”阿诗玛的故事是根据我国彝族地区流传甚久的叙事长诗《阿诗玛》改编的，阿诗玛和阿黑真挚不渝的爱情感染了一代又一代人。
　　
　　阿诗玛是个漂亮聪慧又有气节的姑娘，她不被财主的荣华富贵所利诱，也不屈从于财主的毒打恐吓。阿黑是勇敢善良又机智的少年，他善劳作，会唱歌，在营救心上人的过程中表现得智勇双全。而邪恶的热布巴拉一家却勾结崖神，最终拆散了阿诗玛和阿黑现实的爱情。可即便如此，化为石头、只能用回声表达感情的阿诗玛还是守望着故乡，陪伴着她的阿黑哥，也陪伴着善良的乡亲，这是多么令人感动啊！
　　
　　阿诗玛的故事告诉我们，要勇于与邪恶的势力作斗争，以争取幸福的权利，虽然邪恶的势力有时会很强大，但是只有正义的力量才是不朽的。

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《阿诗玛》歌词
作词:葛炎 刘琼
作曲:罗宗贤 葛炎
叮当音乐网
马铃儿响来玉鸟儿唱
我陪阿诗玛回家乡
我跟阿黑哥回家乡
远远离开热布巴拉家
从此妈妈不忧伤
不忧伤
蜜蜂儿不落刺蓬棵
蜜蜂落在鲜花上
笛子吹来口弦响
我织布来你放羊
你织布来我放羊
哥哥像顶帽子盖在妹妹头上
妹妹像朵菌子生在哥哥的大树旁

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     《血溅津门》
       《血溅津门》是张孟良先生以家乡天津为素材创作的精品之作，和他后来续写的长篇小说《袁文会与刘广海》连接在一起，从不同的侧面真实地记录了抗日战争时期天津人民与日本帝国主义坚决斗争的可歌可泣的英雄事迹，再现了天津人民不屈不挠的斗争精神，是一部反映天津人民英勇抗日的力作，具有重要的历史意义和现实意义。

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1、《红色娘子军》剧情简介

       1930年，海南岛五指山区，一支由劳动妇女组成的革命武装队伍--红色娘子军成立了。吴琼花是椰林寨大土豪南霸天的丫头，几次逃跑都被抓回，受尽折磨。南霸天命人要将她活活打死，昏死在地的琼花在电闪雷鸣中惊醒过来，遇到了化装成华侨富商的红军干部洪常青和通信员小庞。洪常青来到椰林寨，自称从海外归来，携巨款荣显故乡。南霸天企图扩充反动势力，为其大摆筵席。洪常青临别前借口带走了吴琼花。在洪常青的指引下，琼花决心走上革命道路，她与不愿做封建礼教牺牲品的红莲一起来到娘子军营地，要求参加娘子军队伍。洪常青认出琼花，连长批准琼花入伍，并发给她一支枪。在一次执行侦察任务时，琼花路遇南霸天，她心头怒火难以抑制，开枪打伤了南霸天。由于她违反了纪律，受到处分，娘子军的领导对她进行了严肃的批评教育。红军决定解放椰林寨，洪常青带吴琼花再次化装进入椰林寨。不料，南霸天乘着夜色逃脱，吴琼花在追捕中受了重伤。国民党反动派出动军队进攻海南岛的红军，娘子军撤离椰林寨，南霸天卷土重来。在这严峻时刻，吴琼花加入中国共产党。洪常青带领娘子军在执行阻击任务时，为掩护娘子军撤退负重伤被捕，在敌人面前大义凛然，英勇就义。吴琼花继任娘子军党代表，率领娘子军解放了椰林寨，枪决了南霸天，带领娘子军踏上新的征程。

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2、红色娘子军的真实故事

    1931年5月1日，这一天,在海南省琼海市万泉河畔一个椰林环抱的小山村里，“中国工农红军第二独立师第三团女子军特务连”召开了成立大会。100多位穷苦的农村女孩子,为反抗封建压迫和争取男女平等,在共产党组织领导下，勇敢地拿起了枪。她们在中共琼崖特委领导下出色地完成了保卫领导机关,宣传发动群等项任务,并配合主力部队作战,在伏击沙帽岭、火攻文市炮楼、拔除阳江据点及马鞍岭阻击战斗，不怕牺牲,英勇杀敌,为琼崖革命立下不朽的功勋。

    但不幸的是,在当时敌强我弱的海南岛上这支娘子军部队后来遭到国民党正规军“围剿”,喋血马鞍岭。战斗中,二班的8名姐妹留下断后,直至弹尽粮绝,全部牺牲。不久，海南红军主力作战失利,娘子军被迫解散,散落于民间。红色娘子军的精神实为妇女解放运动之旗帜，海南人民之光荣，中国革命之典范!愿娘子军革命精神永存!愿娘子军革命传统万岁！

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3、[红色娘子军军歌]  

向前进，向前进。  

战士的责任重  

妇女的冤仇深  

古有花木兰替父去从军  

今有娘子军扛枪为人民  

向前进，向前进。  

战士的责任重  

妇女的冤仇深  

共产主义真当是领路人。  

奴隶得翻身，奴隶得翻身。  

奴隶要翻身，奴隶要翻身。  

向~前~进~，向~前~进~  

我们战士责任重，妇女的冤仇深。

     

一针见穴

这些连环画，小时候我大都买的有，基本上所有的零花钱都用在买小人书上。可惜现在都不在了。