玉带街与临邛城的选址

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                                                   玉带街与临邛城的选址
                                                                                        凡丁
       清康熙《邛州志》57P载：“渔桥，南关外，即今玉带桥。”
       清嘉庆《邛州志》351P又载：“渔桥，一名玉带桥，在州城南数武，为上通省城，下往建南要路。桥长二丈，高二，阔一丈五尺。乾隆三十二年（1767）由周国寿独力重修，乾隆五十九年州绅土陈绍（斜玉旁）重修。”
       看似玉带街以玉带桥命名，其实不然，玉带桥是由于玉带街而名，而玉带街则是由于南河而名！
       因玉带街通南河，南河水不仅碧波如玉，而且西河与南河交汇处的河道弯曲，似给临邛城配上了一幅翠绿色的玉带。
       按：玉带为古代高级别官员所配用的玉腰带，是身份等级的象征和显示。
       古人很重视居住地的风水，说玉带水之内为最佳居住之地，认为：“门前若有玉带水，高官必定容易起。”
       城市选址的道理也一样，许多古代城市在选址上，都遵循以上传统观念和法则，一般选择在河道弯弓内侧地方筑城，所谓逐水而居、一依带水即此意。
       如果地理环境不够理想的话，则会进行改造，比如古代并没有西河，单凭东河或者南河，临邛城都不是在弯弓内侧地方。
       但是，秦张若筑“张若城”时，古人却从今茶园乡引䢺江水作东护城河，此河今称：回龙潭河。（在喻坎，已淤塞。）又以青石桥河作西护城河，两河合流南河后，使第一座临邛城三面环水。
       西汉时，管理今称都江堰的“导江卒正”公孙述筑第二座临邛城—公孙述城（此城在今汽车64队以南、啤酒厂以北）时，则从䢺江东拐处（下称东河）的黑虎滩之“王沱”引水作护城河入南河—此河今称西河。将“公孙述城”置于东河与西河、南河形成的大“玉带水”之内，使之三面环水。
       同理，第三座临邛城—即现存的明清临邛城，位置恰好在西河与南河汇聚形成的弯弓之内，此湾碧水如一条玉带，故明清临邛城出现了玉带街之名，乃至古人将南城门护城河上的渔（御）桥，称作：玉带桥。
       分析
       西汉导江卒正公孙述新筑第二座临邛城—即史称的“公孙述城”后，于东汉光武帝建武元年（25年）四月正式称帝，国号：成家。割据蜀郡十二年，直至光武帝建武十二（公元36）年。之后，唐代人还在城中建了一座“龙兴寺”，应有风水起到的作用。
       明初，朱元璋将称帝共十六年的明升父子灭亡在公孙述城后，继而“将公孙述城夷为平地，”也应是朱元璋认为：此城风水太好，怕将来再出新皇帝危及老朱家天下的原因吧？

       联想到“飞龙巷”与“崇真观”地名起源
       飞龙巷本名：火神巷。在现鼓楼东边位置，今拆建为商业街。清康熙《邛州志》载：此巷“左绕火神祠，土路直通崇真观。”
       火神祠
      《左传.阏公元年》记载：阏（音鄂）伯是帝喾（音库，上古帝王名）的儿子，封地在河南商丘，后人称为火神。夏禹王时，应河水势凶猛，百姓生灵深炭，禹王派火神阏伯北开龙门，南凿应源，疏洪入海，还民良田，人们感念阏伯而建火神词。
      （见央视《中国影像方志》河南〈宝丰篇〉）
       崇真观又名：玉皇观。1950年改作：北街小学。而原先玉皇观前的小北街，到清中期后方才逐渐形成。

       火神巷更名为飞龙巷的民间传说
       明万历时，有道人见每天清晨一条飞龙经过火神巷上空，将头探入对面的高水井（今存）中吸水。道人勘舆后说，这是地脉龙幻化所为，还说此地日后要出皇帝。万历皇帝怕临邛地方再出真龙天子，于是下召建玉皇观，将地脉龙的龙头镇压之。据说，原玉皇观藏经楼后的两株古柏，即地脉龙的龙须长成。
       后来，火神巷因之更名为飞龙巷，街名一直保持到上世纪末拆建为商业街为止。

       总括
       明代人将临邛城定位于弯弓似的河道以内，如同给这座城市佩上碧绿的玉带，再引文脉堰穿城入池，建文脉桥、七星凼、文庙、文昌宫、聚奎搂、天星桥、玉带桥、文笔塔等风水性的建筑，是当时的城市规划者希望临邛城文风蔚起，多出高官的良苦用心。
       新版《邛崃市地名录》登载一幅大石老师拍摄的《邛崃市区俯瞰图》，角度刚好在西河和南河相汇的“弯弓”内，令人非常震撼。正是因为古代临邛城规划者前瞻性的城市发展理念，方才有当今临邛城的格局和规模发展空间，我们应当对古人心存感念。

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       据《大明一统志》载：“公孙述城在邛县，即古邛州。西汉末，公孙述为导江卒正，驻临邛，即此城也。”
     “西汉末年的王莽时期，（公元9—23年）临邛县属导江郡，相当于都江堰灌区。天凤年间（14-19年）公孙述任导江卒正（首脑）治所设在临邛，期间新筑临邛城，即史称的西汉公孙述城。
       东汉光武帝建武元年（25年）四月，公孙述称帝，国号‘成家’，割据蜀郡十二年，临邛归其统治，直至光武帝建武十二（公元36）年。”
      （以上摘自张永春《邛崃建制沿革概略》一文）

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      《邛崃文史选集》中胡承志先生〈邛崃的城墙〉文：“据史料载，元朝末（1361）年，明玉珍（红巾军统军元帅）入川占据成都，自号‘陇蜀王’，（接着成立夏政权即位称帝，改元天统。1365年其子明昇继位）明洪武九（1376）年被明将汤和灭亡（在邛崃，同时）‘夷其（公孙城）城堡’，（还将邛州）‘降县附嘉。’（按：嘉定州，即现今乐山市。）”