历史的逻辑规则绝不容随意改变

冷林熙

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作者：冷林熙
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按：我为什么还要苦心孤诣地给予重大修改，三番五次的烦扰版主，再发大家分享？                   就是为让更多的人们，懂得这样一个既通俗又比较难得遇到的道理。同任何一个历史纪念史馆一样，它们的定位，都不是由人们的主观意志，事后动议去选择的。而是由，特定的英雄事件点位，及其历史逻辑规则确定的。             
      更是出于让大家多想想这样一个既揪心，又惭愧的事实与情状。我们的东灌史馆，只有坚持以历史逻辑定位不变。这样，它的价值取向与红色宗旨，才能得到最充分，最现实，最优越的体现；才会让简阳人民放心认同，而始终如一，永远感到为之骄傲和自豪，欣慰与释怀！
       因为这老管理处，还有在东灌工程中最先、最多，最壮烈献生而集中埋葬的众多英烈们。他们的不朽忠魂，至今还在荒山野岭中飘荡，而无寄无依呀。几十年来，他们许许多多的亲属家人朋友，无时无刻不在魂牵梦绕中隐忍，不在悄无声息中怀念与痛心啊!




       历史的逻辑规则绝不容随意改变
         给组织筹建东灌纪念馆的领导和同志的公信   

尊敬的领导和同志们！你们好！
       辛苦你们了！虽然，我没能亲眼看到，你们为兴建维护和传承东灌精神日夜操劳的现场情景，但也能够清楚地体会与感知，你们的工作之忙碌、紧张和不容易。以致常常不由自主地与你们心想在一起，劲使在一起。甚至，还难以自控地，随时担心着你们工作的走向与成败。
      因为，从接到你们通知参加纪念馆选址会议开始，我就深感迷惑不解。这东灌伟业，百万人民操心劳苦，魂牵梦绕了几十年，却连个生根长魂的地方，都成了个迷团。以致至到了今天，建个历史纪念馆藏，即万众心灵家园，还需兴师动众，争议纷纷，吵闹不休，久久难决。为了不扰局势，待观后续！我只好请假弃会，没能参与！
      然而，古言理真。“树欲静，而风不止”。本想置身事外。却更避而尤反。会后，听热心的同志转告，就更令我纳闷非常，坐卧不安了。而为你们的辛勤劳作，深感不值，而又苦情难诉，百感交加，难以名状。几次下过狠心，不在位，不谋其政。自己年老多病，早不该再管东灌这些闲事旧事了。但眼见自己首倡的史馆议题，无端迷惘，大有误入歧途而久走弯路，难料下场如何的危机。我又欲罢不忍啊！
      简阳千秋水利伟业史馆，本来是有根有源，早有铁定史址，好用好使的。怎么还需反复派人考察，组织大家讨论研究呀？为此，作为老战友，老同事，我想与你们分享一句古贤感言：“天下本无事，庸人自扰之”。这不是我贬低你们是庸人。而是在简阳这个分离折腾，几十年不断，各种心理、情绪，利益诉求，层出不穷的地方，怎么还经得住如此无事找事呀！所以我，也不光是我。乃至我一些很低学历的，早年朋友、同学，都在对我讲；冷瓜瓜呀，冷瓜瓜。你都已是七十有几的人了。还管那些云雾山中，悠悠扯淡，永无休止的事情干什么？！你难道还没看出来。你们的所谓选建史馆，到底是在选建商铺，选建市场。还是在选建纪念馆，建精神家园？是真心在想传承东灌精神，还是在抹煞，以致毁灭东灌，甚至简阳精神？！如果，你们是真心真意的要传承东灌精神，和简阳精神的话。不需要你们天天喊什么学习，祭拜东灌那些舍身忘死，已经牺牲的英雄。就只需要你们把还在世上，活生生的英雄人物中，有一个人的思想行为，品德人格，功劳价值，意义影响、看透，学好，看到位，认识到位，就够了。就谢天谢地，谢沾光了！简阳从此也更会，悄悄无形大变样了！这也许就是，简阳东灌精神的光芒永照。甚至是，百万人民的尊严提振与心灵升华！
      这个人是谁?不在很远，就在眼前。看得见摸得着，喊得答应，精神好。他就是，简阳人民，上世纪五十年代，保送去到四川水利院校，学成归来的黎成富同志。作为一个跨世纪的，省级高校水利专业的优秀毕业生，远离优境城镇，扎根异乡山区，几十年如一日，刻苦钻研水利业务，埋头勤恳工作，日夜奔走于穷山恶水。成果累累，而又默默无闻地献身事业。这样的品格，素质，思想境界。是多么值得我们所有公务员，永远学习传承的啊！。在面对简阳百年大旱，人地荒疏的大灾大难的关键时刻。他更是心急如焚，忘寝废食，以经年累月之爬山涉水，走村串户，调研考察。终于以第一个主张“打通龙泉山，引水灌良田”的雄图大略，开启了百万人民的旷古思路，以拯救万民，造福子孙的大功大德，成为东灌伟业中，最可堪称第一的水利先驱大师。如果把灌区60年来东灌的直接间接，过去未来，尤其是它的社会经济生态效应，包括所有价值与连带影响，一齐估价进去。在中华天下，也许都难找像黎成富这样，地位小小，贡献大大，精神可佳的水利专家。
      可是叫人很为不平不服的是，人们，甚至不少领导，总以他仅仅是一个小小水利员，普通一职工。乃至因为一时，不太了解他，在首倡“打通龙泉山”口号之前前后后。为东灌和简阳水利事业，如何呕心沥血地，还坚持做出了无数优秀事迹，与突出贡献。而把它的开山造福倡议壮举，仅仅看作是一个偶然事件，不予重视，甚至不肖一顾。其实，大家应当好好想想，如果没有扎实深厚的专业功底，没有一心一意献身事业的忠诚担当，哪能有如此惊天突出的偶然奇迹?。而且，无须仔细计算，也能不可否认地论定。并可作出客观公正地估价：黎成富同志的精神与贡献，完全相似于水稻专家袁隆平。他们两人，一个搞水稻，一个搞水利。都是一举救万民，一功垂万代的民生大善之神。可以毫不夸张地说，把黎成富称做成都简阳的袁隆平，完全是恰如其分，当之无愧的。如果未来的东灌史馆门前，哪一天，需要雕塑东灌英雄群像的话，排在第一个的，理所当然的应该是黎成富同志。这不仅是论功列位之需，更是公平公正待之人为。
      然而，在简阳这块好歹都能创出点名气的地方，怕是又遇上了好马失蹄之拙吧，至今未能引起，对黎成富功勋事迹，思想品格，精神境界宣教传承的重视，甚至是几无动静作为。这不仅是黎成富个人的悲哀，也是东灌伟业的悲哀，更是简阳人民的悲哀！试想想，在确定东灌纪念馆馆址的神圣时刻，居然没有一个人提到，曾经为救助百万人民于大旱危难，发起开山引水，造福子孙的惊天大善大德的倡导者，创始人。
     如果，我们仅仅因为他是一个山乡水利员，小小一职工，就不把他当成在相当大的范围内，都可以称得上，有突出贡献的水利专家的话。那就是在社会主义中国的简阳，出现的第一件值得警示的，以名貌地位取人、待人，不讲平等公正的一大特例！相反，黎成富同志的低调为人，甘于平凡小事铸精神；终于大功成就仍无声。这样的修为人格，正是我们当今社会多么缺少，而值得大力提倡弘扬表彰的啊！
   我曾经在批评“两湖一山”错误口号，抛弃精神文化的不少文章中说过，东灌的精神文化，不需考虑它的新生续长部分，也够我们学习一辈子，写作一辈子，思考研究一辈子。如果看看想想，我们的公务员队伍，长期普遍存在的“一张报子，一杯茶，吹吹壳子，等班下；干了一生，说不请，到底成果出在哪？”的情状与担忧的话。黎成富同志一个人的精神事迹，就可以够我们的子子孙孙，永永远远，学习传承下去。如果我们人人都能像黎成富那样，爱工作，钻事业。有谁还需要去担心子孙后代，无成就，无所作为，没有出息呀?！如果从这样的思维目的与角度去设计谋划，我们的东灌史馆定址与建设。无须寻找这理由那理由，可以  只凭学习传承黎成富同志，这一个活着的东灌英雄的精神财富。我们的东灌纪念馆也应该，而且必须，只能建在五指乡附近的老管理处。这样，东灌史馆的价值取向与红色宗旨，才能得到最充分，最现实，最优厚的体现；才会让简阳人民放心认同，而始终如一，永远感到为之骄傲和自豪欣慰与安稳！更何况这里，还有在东灌工程中最先、最多，最壮烈献出而集中埋葬的宝贵生命。他们的不朽忠魂，至今还在荒野中飘荡而无寄无依呀。几十年来，他们的众多亲属家人，无时无刻不在魂牵梦绕中隐忍，不在悄无声息中怀念与痛心啊!
      我们的领导与同志，有多少人想过，同任何一个史馆一样，它们的定位，都不是由人的主观意志，事后动议去选择的。而是由，特定的英雄事件点位，及其历史逻辑规则确定的。简阳东灌工程的创生与问世。就是老管理处附近的原五指乡水利员，黎成富同志首先开启了“打通龙泉山，引水灌良田”的惊天思路，才有了这一千秋伟业得以实现的希望与可能。而当时简阳的直管机关，内江地革委，又是根据有黎成富参与勘测的七个穿山引水打洞方案，唯一选择了老管理处附近点位，确定为整个简阳东灌破土动工，先主体，后配套的总体布局。稍后，以张国华同志为首的，四川省革委审核批准，乃至报记老管理处附近，即五指山足下的张家岩水库，（现称翠屏湖）上榜世界名录。都是以这样的历史定位，所体现的规则与逻辑为依据的。而这一切过程与事实的形成。都是在包括三岔湖，龙泉湖在内的，所有附属工程，开工起步的几年甚至，近十年之前。这些，也是我们包括相当部分参与史馆规划的领导和同志，由于各种主客原因，不了解，不知情，而很容易被虚荣浮华表象所迷惑。不小心，不自觉的误入了“以后代先，以附代主，以流代源，以言代史”的误区。
      不过，由此也才可以使我们更加清醒的看到，对简阳东灌精神的了解，认知，学习传承，不是可以放松懈怠，而是还需要不知多少代人的努力与钻研。从东灌史馆选址闹剧，和黎成富同志功勋事迹的不公不正，麻木不仁的境遇来看。即使我们每一个人都把东灌死难英雄的恩德，真正知恩图报，永世不忘了。也还远远不够，也不足以让我们取长补短，永远教化子孙。更何况，从这次所谓选址，也能完全感知，连同死去与活着的东灌英雄，在人们的心里地位，到底如何，还只是天知地知，大大一个问号！
      可以这样断定，我们中的不少人，如不认真彻底洗刷改换心灵的话，永远也难真正意识得到，以黎成富的品格事迹为先，为范的东灌精神，永远大有学头，很有现实意义和历史意义。东灌所有前辈领导的高瞻远瞩，水利战士，农民朋友，工人兄弟的精神胸怀，都是简阳人民，不可多得的宝贵财富，永远学之难了难尽，承之受益重生。
       因此，请原谅我的手笔，实在难以太温柔太客气。但是，也实在是出于好心善意，体谅你们的辛苦与为难。为了让你们尽快解脱难言的苦衷与无奈。而不得不第一次，对你们使用不恰当，无耐心，不礼貌的表达方式。请恕我直言，无论是什么主客观原因造成。也无论你们多么用心良苦。你们的所谓选址的思考与行动。都是徒劳的多余的，甚至是得不偿失的，也是违背东灌总体布局程式，即从破土动工，肇始起步，依序而行，大功渐成的历史逻辑规则的。尤其是那些，煞费苦心，像找自家商铺，生意市场，或是专门休闲游玩的特殊圣地一样的做法观点说法。更是贻笑大方，弥天戏弄，损害东灌精神和史馆红色宗旨的！
      请想想：如果修建井岗山，秋收起义，红军陈列史馆，地震记史堂，等等等等。都一概像你们那样，一定要等待，考究四面八方，交通成网，商机人气，生意配套，万事俱备，无一挑剔，才做定论实践，正式行动，开张法事的话，那么，全国人民不知闹出多少笑话微词和奇谈怪论。再请你们想想，许多东西，是根本不能不讲泾渭分明，鱼与熊掌不可兼得的。针对反腐，教育干部时多次说过的一句，字重千钧的话。“想发财，就别当官”。把它引申到，修建东灌史馆，干精神文化事业。我们既然是要决心决意搞心灵家园。就不能在选定史址时，不惜“以后期工程，代替前期工程，以局部项目，代替主体枢纽项目和东灌总体，以个人和小团体意志，代替历史规则”，有意无意地让人们，借口经济利益和方便配套，而取向金钱物质，倾心于喧嚣闹市，追求虚荣浮华。这更是错误的，极不严肃，极不负责的。红旗渠的铁证告诉我们。只要坚持心灵化育的根本导向和精神传承的红色宗旨，进一步发扬当年东灌精神，再大的困难，也要坚持历史逻辑规则。一心一意，把史馆办好了。完全能够获得，精神物质，文化声名，大丰收，全效益。
      所以也难怪，不少老百姓反复让我转问你们，到底是真修东灌史馆，人之精神心灵家园，还是要建什么新奇集市，交易新城？物运钱庄，商贸中心。或是"挂羊头卖狗肉，隔山抱蛋祭英烈"。走走过场，不管以后它像啥就是啥吗？！
问好敬礼！顺祝夏安！
                                                        简阳退休老人冷林熙：即日，顿首
                                                                 2020年7月3日于锦江菱窠斋

转报：四川省水利厅，简阳市四大班子，成都东部新区管理处工管委，成都市高新区工管委，成都市水务局，成都东风渠管理处，简阳东灌管理处。