建议：高君赞之墓不挖不迁为好

2538457156@qq.c · 发表于 2021-1-29 18:56

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                                          建议：高君赞之墓不挖不迁为好
                                                                                 彭运华

   高君赞，今安徽凤阳市临淮关大贤庄人，大明武进士。约生于明朝天顺元年（公元1457年），于成化十三年至二十三年间（公元1477～1487年），随军征战入蜀，屡获战功，授正三品邛州卫指挥使之职，镇守邛州（今四川省邛崃市）。娶妻李氏，落业邛州城内县衙前，为川西高姓入川始祖。
   其家门前水井，人称高水井，久成街巷，叫高水井巷,后改为高水井街。该街巷一向繁华，上世纪五十年代大跃进前，有眼镜行，铁匠铺，做铁针和鱼钩的金广钩，做陀螺的孟车车以及多家糊布壳、做银子的等。
   上世纪末对那一带进行商业改造时，高水井街被拆，为安全起见，加盖了水井口，只留下高水井碑和水井石围栏，高水井街名保留至今，成了一条独特的商业街。
   高君赞与五个儿子逝世后，同葬于邛州南五里十方堂汪家山，今属邛崃市文君街道土陶村。清•康熙甲戌年（公元1694年）和嘉庆戊寅年（公元1818年）两次纂修的《邛州直隶州志》中均明确记载：“明指挥使司高君赞墓，在州南五里汪家山。”
   另
   民国《邛崃县志》载，高君赞第十世孙高占魁，在清道光时“由行伍官福建台湾都司”，称“特授福建将军”，其墓亦葬于汪山，墓尚在，墓碑毁于上世纪公社化时期。高君赞及五个儿子之墓，高氏后裔于2008年10月修葺墓茔，重立墓碑。

   高君赞是邛崃唯一有史记载、茔墓尚存、氏族延续500多年的驻邛州指挥使，生前镇守于斯，逝后安葬于斯的临邛明代古迹，可称得上临邛明代古迹的一个地标；也是临邛古城悠久历史沉淀的重要组成元素和历史遗存。因此，它是值得保护的明代历史遗迹。
   （见清康熙及嘉庆《邛州志》）
   查
   清康熙和嘉庆《邛州志.塚墓》记载的古墓，还有二十几座如：
   汉严君平墓在州北十里童家桥，有碑记；
   五代后蜀时期的黄崇嘏墓，在州西六十里火井崇嘏山；
   宋宣和邛州太守李堂墓，在州西十五里；
   明浙江督学梁谦墓，在州东四十里小南河西岸；
   诰赠工部员外郎王聘墓，在州东十五里黄土坎；
   都察院都事刘应宸墓，在州西四十里小凤溪山；
   江南常州知府黄得贵墓，在州西十里葫芦湾（今下封营处）；
   翰林院编修刘纲墓，在州西二十五里平乐下坝；
   广西按察副使王廷简墓，在州东四十里泉水东岸；
   太仆寺正卿孙之益墓，在州西十里石堰子；
   鸿胪寺亚卿严朝贵墓，在州北三里静空寺左后东岸（今汉赋文化公园）；
   广西梧州府蓉县令孙之锦墓在州东五十里斜江河北岸；
   陕州太守邵谦墓，在州北十里邵家庵；
   邛州吏目顾正墓，在州南门外东岳庙前；
   兵部侍郎黄孝山墓，在州东门外萧家山；
   汉阳县知县刘紀墓，在州西二十里丛林子；
   孝子闵元墓，在州北十里汤家坝，有碑记；
   天水别驾孝廉刘有本墓，在州西四十里小凤溪山；
   钦授南都察院都事孝廉刘云衢墓，在刘有本墓左；
   汉中令前解元刘齐峰墓，在州西四十里紫涧溪侧柏；
   逸史陶在皋先生墓，在州北二十里䢺河左小阜，有碑；
   清守右营守备王发荣墓，在州东十里天官桥侧。
   可是这些反映古代临邛人文历史的古墓，如今还剩下几座呢？答案是：1950年以来，多被当作封建迷信残渣刨掉了！
   比如：
   明代严朝贵墓在解放初平整出来修建粮食仓库了（原北仓）。墓旁的静空寺就是严家捐出的住宅，后改为：好静庵。有杨升庵题写的碑记。据说现在又拆仓库改建为：汉赋文化公园。
   明代黄得贵之墓被刨的原因更莫名其妙！上世纪五十年代初其墓前尚存四、五十通碑，公社化后，生产队把那些碑全推倒，墓石也拆除，好一点的石料用于堆砌渠坎，铺垫猪圈等，现在那里只是一个荒坡。
   ……
   虽说刨坟之事自古有之，比如伍子胥刨开楚平王墓鞭尸，那是因为报杀父之仇。
   何健掘毛泽东家的祖坟，那是因为“看不惯毛泽东又干不掉他”而意欲破坏其风水。
   如今高君赞之墓，有谁与他过不去呢？据说是因为政府要开发那个地方，才打算要把它“迁”走！
   听高君赞后人说，目前他们正在考虑将高君赞等先祖墓地迁到哪儿的问题，结果如何不得而知。

   其实，要开发和打造极具人文历史内涵的“南河一河两岸”景区，也可以不必非要把高君赞之墓迁走。
   假如
   当初建北仓库时保留严朝贵墓，把它留在库房之间，也不影响储存粮食呀！如今北仓改建成为汉赋文化公园，如果当初把该墓留住的话，不单不影响公园的功能，而且还增加其文化品味。
   就像
   华西医院里的成汉墓，如今仍在第三住院楼和医技楼之间。墓前建个凉亭，墓侧修个荷池，小桥流水，成了医护与病员休息的好去处。

又如成都市南郊公园，仍旧保留了大邑人刘湘之墓。碧云社区楼宇间的蒲江人李家钰墓旁，就是双楠社区党委的办公地点。上述二墓，已然成为供现代人凭吊出川抗日将领英魂的好去处。
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   如今
   市委书记王乾强调：“在城市设计规划中要注重城市演进逻辑，以交互和裂变的视角，来分析古城与新城融合关系，思考城市从哪里来，走向何方。要注重空间逻辑，研究好山水塔城的空间关系，从景观的定位与功能上为城市发展赋能
   ……
   相关部门要加大对一河两岸，特别是回澜塔片区和河滨路周边街巷肌理和人文资源的梳理，以保护与传承为出发点，营造高品质消费场景，展示好古城遗风和城市品位。”
   故
   建议：邛崃唯一有史记载、茔墓尚存，生前镇守于斯，逝后安葬于斯的临邛明代邛州卫指挥使高君赞之古墓，及其五个儿子和十世孙高占魁的墓，还是不挖、不迁为好。
   不然，破坏旧的历史古迹，去一味打造全新的旅游景观，就必然缺少历史文化内涵而难以体现历史文化古城的厚重。更违背了市委书记王乾强调的：“以保护与传承为出发点，营造高品质消费场景，展示好古城遗风和城市品位”这一精神。