神州山河漫游记【长卷诗集】
文:金龙施雨
第十六章 芙蓉国里尽朝晖
22 衡 山
* 南 岳 八 绝
(6)会仙桥之险
青玉坛下会仙桥 祝融峰顶之北面
青玉坛为大悬崖 突兀峥嵘最奇险
下临深壑逾万丈 各有一石伸两边
中有石桥可相通 仅可容步相互连
它为乌青公所创 道家传言会神仙
乃第二十四福地 仙人雅聚笑开颜
每当夜深人静时 动人仙乐悦耳传
神仙来去过此桥 会仙桥故美名冠
站在桥旁望群峰 沉浮云海极壮观
祝融峰侧见奇景 金龟朝圣忒罕见
酷似乌龟一巨石 迎接朝阳它当先
故而桥上留石刻 昔人曾于此飞仙
爽心悦目写得美 南山一境最可观
会仙桥又试心桥 美妙故事世代传
从前山坳住一家 母女二人实爱怜
姑娘玉贞很美丽 母亲勤劳又和善
他们挖药材谋生 相依为命令人赞
一次采药忽听见 笛声悠扬荡蓝天
吹笛者是帅小伙 名叫桂生很勇敢
酷爱吹笛他听说 八仙常聚青玉坛
决心去找韩湘子 学习吹笛心意坚
会仙桥旁一直等 等到二更又过半
八仙才让他过桥 桂生终于喜开颜
毫不畏惧纵身过 虔诚胆量神仙赞
悉心教他韩湘子 一连就是七夜晚
使他熟谙仙家乐 悠扬悦耳动心田
玉贞桂生有唱吹 情投意合相爱恋
不想刘家坪财主 欲取玉贞为妾媛
玉贞心急生智慧 说欲娶她需学仙
学仙吹笛才可取 财主坐轿找神仙
下轿来过会仙桥 两腿打抖栽深渊
粉身碎骨命归天 会仙桥成一道关
人说此桥能试心 可知心恶与心善
善人敢跳即得福 恶人不敢站桥边
一挨其边即得祸 试心桥名由此传
(7)大禹碑之古
禹碑耸立岣嵝峰 足有七百公斤重
青石刻制宽七尺 高达一丈矗峰顶
七十七字正面刻 难以辨认说真情
背刻行书大字寿 寓意大禹治水功
功盖天地誉神州 其寿当与南山同
民间传说此石碑 大禹治水后所立
碑文乃为湘古人 衡山最早留文字
以古誉之由此出 一般认为此石碑
并非夏朝之文物 而系后人伪托置
据说此碑刻成后 难以运上衡山立
幸赖老僧用锡杖 于碑上端戳二洞
得以运至岣嵝顶 把它当做神物供
其旁曾建禹王殿 香火四时都旺盛
碑文被视为珍品 摩拓探究纷相争
文人学士在石崖 留下题刻表衷情
一曰楚水奔湖去 二曰衡云入殿来
三曰神能驱魍魉 四曰碑立护风雷
五曰扪石天星动 六曰登上地轴开
七曰禹功当勒石 八曰诗史陋仙才
(8)南岳庙之雄
衡山脚下南岳庙 雄踞南岳镇北端
前面莅临寿涧水 赤帝峰来枕后边
络丝潭水绕左右 湘江五曲来朝远
庙址呈现长方形 地近十万平米占
主体建筑分九进 第一进为棂星门
重檐牌坊式门楼 系由花岗岩砌成
第二进为奎星阁 原为戏台演戏用
专供庙僧或施主 飞檐凌空琉璃顶
四角重檐正中间 天花板上辟藻井
还有八涧神仙图 端庄精美绘梁栋
左右矗立钟鼓亭 原有元代大铁钟
铁钟重达九千斤 每逢爆发大山洪
鸣钟声传数十里 现在大钟无踪影
阁下层有两石弄 横直相交显威风
韩愈谒衡岳庙诗 镌刻台下洞门中
第三进为城门式 三大洞门很庄重
重檐斗拱古建筑 正川门开在正中
后被日鬼飞机毁 东西川门左右行
其外又有两个门 玄德宗与六寺同
岳庙两侧各自有 道观寺院分别通
道观寺院各八个 另有东西回廊厅
各有庑房五三间 供给僧道居住用
据说慧思给岳神 择新居后很感动
岳神难忘道家礼 就将地盘来分用
佛道平等居两侧 岳神感激慧思情
重檐山顶式建筑 第四进为御碑亭
亭后有座青石龟 足有三点八万斤
背上驮着大石碑 二点八万余斤重
上刻重修岳庙记 立于康熙四七年
第五进为嘉应门 原为清前地方官
迎接京师御史来 衡岳庙时作祭奠
此处保留着宋代 如意斗拱形制建
第六进为御书楼 存碑甚多很壮观
历代藏书于楼里 琳琅满目不胜看
第七进为主建筑 南岳大庙之正殿
南岳圣帝供其间 善男信女朝拜观
七丈二尺大殿高 七十二柱里外建
象征南岳七二峰 石柱挺拔且庄严
正中两根在前廊 整石凿成壮又坚
各重二点八万斤 龙塑为主满正殿
屋瓦房梁与栏杆 墙壁丹墀和门槛
共绘蛟龙八百条 正应说龙护岳山
造型各异大小龙 小的只有数寸短
大的长至十几丈 腾云吐雾跃空间
有的舒身探龙爪 有的衔梁顶屋檐
有的护墙保石柱 栩栩如生极可观
殿前台阶拜殿龙 五块汉白玉拼成
堪称艺术之精品 岳神塑像殿内供
殿前左右宝库旁 各有铁鼎炉一双
一为明代桂王造 一为湘巡抚监造
大殿周围石栏上 嵌有汉白玉浮雕
双面一百四四块 上刻禽兽奇花草
还有道家神话事 第八进为寝宫造
木梁上仍保留着 宋代彩绘异花鸟
万斤铜佛宫里供 明代崇祯年间造
最后一进正北门 出门即可登山了
前往磨镜台等处 红墙围立南岳庙
角楼高耸在四角 规模颇似京故宫
整体布局宫殿式 规模最大五岳中
它与岱庙中岳庙 三庙于世并著称
庄严宏伟南岳庙 华丽壮观天下雄
岳神为何能得到 人间帝王般敬重
盖因各封建帝王 自命天子头上顶
为报天功在五岳 封禅大典常举行
山之尊者为五岳 岳神地位自然重
南岳志载唐初时 司天霍王岳神封
高祖李渊派人来 司天霍王庙建成
开元年间又封为 南岳真君祠又建
后有司天昭圣帝 至宋时期再加冕
称王称帝既已成 皇家建筑理当然
于是宋祥符五年 南岳庙又建后殿
至此以后又陆续 历经重建与扩建
按照故宫样式来 光绪八年建正殿
——【待续】
|