再读《拿来主义》

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再读《拿来主义》

  近日闲暇之际，在网上偶然看到鲁迅先生的《拿来主义》。再次拜读后，总想写点什么，但又觉得差点什么触点，无从下笔。

  周末，几位同学相约农家小舍，喝茶闲步，乐迷于乡间泥土之间。席间，聊到内地某食品厂在一次招商活动中，引进一家沿海曾经声誉国内的杂技团。我们暂且不去说引进了多少资本，也不想去讲他们会不会打理企业。如果说“把内裤当帽子戴、把袜子当手套用”算是一种时尚的话，那只能承认自己已经“奥托”了。记得念高中时，有位要好的同学画了个“驴头马身”的“七不像”。此为“驴”？非也；为“马”？甚是非矣。说实话，杂技团当初仅仅是看中了那个城市里的几块地皮，便于自己入驻兴旺的房产界而“东山再起”罢了。至于能否注多少资、能否盘活那家食品企业、或者说能否如期履约，本想说“都是后话”，现在还不如说“皆为废话”。凭心而论，杂技团就根本不会在乎那家食品企业会沉会浮的。而自认为“不拘一格”的招商引资，只能是用“拿来主义”的胆识，换来中国足球式的“自取其辱”罢了。

  “闭关主义”不可取，“盲目主义”不可行。自己不走出去，实为井底之蛙；走出去觉得什么都比老家好，则为崇洋媚外。我们要学会对明天充满期望，那是我们热爱生活的一种态度。对于经济落后的内地来讲，沿海资金和先进理念是值得我们内地“拿来”的。但是把“驴头”用到“马身”，再好的外科医生恐怕也难“无缝对接”吧？如果只是想做一个标本，不思其自然规律，那也就罢了，或许可以算是医术界在艺术领域的重大突破吧。

  鲁迅先生苟且“再吝啬一点”，他或许可以丢弃那颗无助的心，余存那么一丢丢儿苍白罢了。废枪炮、香粉、电影和“完全国货”等小玩意儿，对于当时的我们来讲，既好奇，又“恐怖”。我们真心想“拿来”，然而别人却是另有它意的“送来”。外来的和尚，不一定能念好本地的经。熊掌和鱼翅，都是上等食品，有些人适合，有些人食后会有不良反应。我们要敢于，更要善于，把好的、适益的引进过来，还得因地制宜地实现“无缝”对接，免得跑着跑着就丢丑了，一颗“奔驰”的心，却是电马儿的架，必定成为一地鸡毛。

  何其有幸，生于华夏。随着全球新冠疫情的反复发生，西方某些国家对疫情的防控措施产生了怀疑，甚至是抵触和反对。纵观当下，只有我们中国才真正体现“人民至上、生命至上”的疫情防控理念，只有我们中国才实现全民免费接种疫苗，只有我们中国才下好疫情防控这盘棋、做好全民共防这件事。诚然，疫情的困难仍会在较长一段时间内存在，只要在中国共产党的领导下，医护人员的卓越付出，全国人民万众一心，再利的刀山、再难的火焰山，我们都能战胜，都能逾越。百年，甚至几百年之后，我们的子子孙孙、曾孙玄孙都会为这个时代而感慨，为我们的人民而骄傲，为我们的祖国而自豪。

  多年过后，那位“七不像”的同学执着地绘着画，常年扎根藏区写生，现在已是一位小有名气的画师了。当年，他临行时说想送我一幅画。而今，偶尔通个电话，结束前他总会说：最近忙，给你的那幅画，画好后，还要裱好才会给你。我知道他现在很忙，或许只是随口而说，然而我心底深处却莫名有一丝即将收藏名家字画的期许。

  对于这样的赠送，我还是应该要准备点回馈的礼品吧，不然就不礼尚往来了。轻了，有点失礼；重了，我却没有多的私房钱呀。我只是想说，同学间的友谊不要被铜钱的味道侵蚀了。

  在杂技团的操盘下，食品厂一直在整顿纪律，一直在规范制度，一直在外地设基地，工作没有计划，推进没有方向，一个好好的企业被整得乌烟瘴气。但是别人还选了一批连现代电子商务平台都不懂的人，专门成立了涉外工作部，准备把面包、豆沙业务推向国际。大家都知道，一群盲人去摸象，大象的模样只有带你去的人才懂。一年半不到，那家杂技团随着房产界的崩盘，也就只能落荒而逃。

  真诚地讲，当初那家杂技团在其他地方已经臭名渐现了，食品厂依旧要“拿来”，必有其因。“七不像”画师彻底融入藏区，用自己独特的慧眼，提炼出生活中的精髓，展现出多彩的生活。我们中华民族属于礼仪之邦，礼尚往来。拿来，不仅仅是简简单单的引进，更需要锐利的眼光和卓越的胆识。我们要拿来，而且要主动去拿，要选择性去拿。拿来，是为了革新，拿来，是为了促进“一带一路”发展，我们更要送出去。