21 罗浮山
* 南土蓬莱罗浮山
南粤名山属二樵 幽雅秀丽西樵山 奇特雄伟东樵山 东樵又名罗浮山
纵横广袤五百里 横跨博增龙三县 峰峦四百三二座 耸峙东江之北边
主峰雄奇飞云顶 海拔一二九六米 高空下朓整座山 宛若千瓣莲花立
四周山峦环拱抱 恰如花瓣好峭丽 史家司马迁记云 名山五千五岳镇
罗浮括苍辈十山 为之佐命足可信 早在汉代罗浮山 五岳之外第一山
誉为百粵群山祖 大名海内外扬遍 罗山兼备三山优 西樵幽雅与秀妍
丹霞陡峭及峻拔 鼎湖山光水色滟 还是宗教之胜地 为天下第七洞天
第三一源泉福地 七二个石室幽岩 罗汉滴水通天等 还有十八个洞天
蝴蝶乐夜桃源等 另有五座名道观 冲虚黄龙与白鹤 还有酥醪和九天
五座佛寺有华首 宝积明月与延禅 还有一个龙华寺 灵秀自然美景观
尊崇宗教高地位 吸引众多人瞻览 文人雅士来登临 留下诗文无数篇
广东新语屈大均 记载考察罗浮山 始游者是安期生 始称陆贾司马迁
葛洪是其始居者 袁宏是其始疏者 谢灵运是始赋者 初食荔枝苏东坡
倾心热爱罗浮山 激情洋溢写诗歌 罗浮山下四时春 卢橘杨梅次第新
日啖荔枝三百颗 不辞长作岭南人 后汉书郡县志载 说是博罗有罗山
以浮山来自会稽 浮来傅之罗浮冠 古籍罗浮记也云 蓬莱一岛乃浮山
尧时洪水所漂来 合而为一与罗山 民间传说也有言 浮山泛海嫁罗山
东海龙女与南海 龙子私下定终身 两个龙王盛怒下 龙女囚禁在蓬莱
一座孤岛不能动 龙子置于罗山来 囚在一口古井底 这时海底巨灵龟
驮着孤岛移罗山 龙女紧抱住龙子 天崩地裂刹那间 浮山罗山合一体
合成峻拔罗浮山 诗歌热咏此故事 浮山泛海自东来 嫁与罗山不用媒
合体直同夫与妇 生儿尽作小蓬莱 四百三十二儿孙 上界飞云势并尊
浮岳不将罗岳去 白云长锁洞天门 从地质成因来看 大约七千万年前
侏罗纪与白垩纪 燕山地质运动现 地壳褶皱大断裂 挤压隆起花岗岩
再经万年雨水蚀 形成雄奇罗浮山
* 冲虚古观话葛洪
著名罗浮山原有 宏伟九观十八寺 寺观建筑很宏丽 神仙洞府享雅誉
影响远及东南亚 不过西面白鹤观 还有附近黄龙观 北茶山观酥醪观
多已破败不堪言 唯独有冲虚古观 矗立参天古木中 昭示昔日罗浮山
宗教地位仍显赫 东晋咸和年间建 葛洪炼丹修道处 古观初名叫南庵
古观北依狮子峰 南临白莲湖光滟 葛洪曾到广州拜 南海太守鲍靓时
鲍靓推重葛洪才 将女鲍姑来许配 葛洪夫妇志向同 共讨道教之要旨
炼丹制药并热心 采药治病在当地 后葛回故乡江苏 晋元帝司马睿时
葛洪被任为丞相 赐爵关中侯之职 寻仙访道他醉心 丹砂得知出交趾
他便辞官携鲍姑 再到广州来炼丹 刺史邓岳欣挽留 他们居住罗浮山
采药济世为百姓 修道炼丹在南庵 著书立说弘道教 开创胜地居岭南
四零五年晋安帝 义熙初置葛洪祠 唐玄宗天宝年间 扩建其为葛仙祠
宋代元祐二年时 哲宗赐名冲虚观 沿袭至今没有变 香火鼎盛后世传
唐宋两朝尤兴旺 它的分支居北南 杭州西湖黄龙洞 香港九龙黄仙观
冲虚古观命多忤 屡遭兵燹再修建 现存殿宇为清代 嘉庆年间重修建
门口楹联有两副 一副较长一副短 上联典午三清苑 下联朱明七洞天
上联玄景空不空 四百峰峦朝紫府 下联尊躬上不上 五千道圣启玄门
观内有口长生井 一千六百多年前 葛洪取井水炼丹 有人闻知写诗赞
一曰传闻地献宝 二曰灵液出凤草 三曰每日汲三升 四曰何必安期枣
盛赞井水甘冽香 经常饮用宜康健 不吃仙果安琪栆 长生解尸可成仙
古观左边朱明洞 十八洞天它为冠 它是道教之称呼 为朱明耀真之天
广东新语介绍说 秦时道教安琪生 最早到此修炼丹 后来朱灵芝葛洪
先后来到朱明洞 修道炼丹扬大名 礼部尚书湛若水 以九十多岁高龄
精舍讲学在此处 道教圣地渐形成 三千余人从游者 观前白莲湖之畔
南庵都虚葛洪筑 炼丹房在庵左建 宝剑古物挂四角 炼丹灶在丹房间
灶基砌成八角形 全部都是花岗岩 按其方位分别雕 乾坤八卦美图案
灵禽异兽与嘉树 瑞鹤麒麟等图案 稚川真人校正术 记载丹灶四周边
还按道家五行说 东西南北中上填 青黄赤白黑五土 金鼎置于灶上面
将其称作未济炉 三个鼎足底座安 鼑盖则为荷叶形 金鼎工艺很精湛
世界之最当可称 葛洪炼丹有条款 抱朴子金丹篇记 必须先戒斋百日
沐浴五香至清洁 勿近污秽俗人来 不令不信道者知 毁谤神药不成矣
安心守护要专心 同时要致祈祷词 四十九天丹可成 金丹即可炼出来
金丹术与古化学 硫化高锡发现是 葛洪用硫磺丹砂 与锡等矿物炼制
硫化高锡悬浮液 即是金液美无比 葛洪炼丹理论高 首屈一指居世界
比八世纪阿拉伯 炼丹家早四世纪 高度评价葛洪术 英国李约瑟博士
医学化学源中国 公元四世纪早期 道家产生最伟大 炼金术士抱朴子
葛洪炼丹灶右侧 有个八角形水池 池旁矗立一巨石 即是古老钓鱼台
清代诗人丘逢甲 赞颂题诗刻巨石 一曰仙人洗药池 二曰时闻药香发
采药仙人去不还 古池冷浸梅花月 此处即是洗药池 葛洪常把草药洗
罗浮山志有记载 书堂坑南石臼立 乃葛炼药之遗石 他有广博医药知
炼丹之余常采药 鉴别中药独有识 药物特性与功效 抱朴子仙药篇记
珍贵医书写两部 至今实用堪无比
* 仙衣化蝶共蹁跹
蝴蝶洞天景致绝 每到春夏之交时 彩色蝴蝶若团扇 翩翩起舞成双对
五彩缤纷迷人眼 民间流传葛洪亊 据说葛洪临死时 几代经典传弟子
灵宝经与太平经 黄白要经按摩经 还有枕中五行经 传给弟子望世等
然后写信给广州 刺史邓岳说远行 寻师尅期即发生 邓岳收信急匆匆
赶来与葛洪告别 葛洪来到朱明洞 沐浴熏香朝斗坛 仗剑面南诵真经
一直坐至日中天 兀然若睡而卒终 时年八十一岁整 葛洪仙逝色如生
体亦柔软举入棺 尸解得仙体甚轻 百姓听说葛升仙 纷纷赶来齐送行
只见葛洪遗道袍 顿化碎片飞空中 变幻彩蝶千万只 盘旋起落似致意
最后这些彩蝴蝶 集聚云峰岩之地 即是今日蝴蝶洞 仙衣化蝶传后世
* 清冽甘甜卓锡泉
在玉女峰罗汉岩 峭壁下有卓锡泉 井沿花岗石砌成 六角形状二尺宽
旁有九孔深尺许 以通泉脉很方便 诸泉石上喷涌出 水质清冽又甘甜
深受苏东坡推崇 誉为岭外诸泉冠 罗浮山志有记载 梁武帝大同年间
高僧景泰禅师来 结茅为庵罗浮山 当地山中很缺水 高僧卓锡涌出泉
泉水无论旱与涝 不干不溢水不断 永齐井口并下注 清澄碧净锡杖潭
唐中宗时有僧人 怀迪泉旁中阁建 宋初改名宝积寺 苏东坡游罗浮山
飮梁禅师卓锡泉 其品味出江水远 特地撰书卓锡泉 高度赞扬水质甘
自汴入淮泛江浙 饮江淮水盖弥年 既至觉得井水腥 惟百余日然后安
此知江水甘于井 今来岭外到江南 自扬子江始饮水 南江益清水益甘
知南江贤于北江 近度岭入清远峡 水色如玉味益胜 今游罗浮有佳话
酌景泰师锡杖泉 清远峡水在其下 此水果真名不虚 岭外惠人喜斗茶
名声远播锡杖泉 其泉水煎罗浮茶 经宿不消芬芳发 甘泉深得人们夸