请大家来为蓬安相如故城提建议 谈谈未来蓬安相如故城的 未来展望和规划

追着太阳相伴

小县城人口资源有限，资金实力有限，基本没有大型、成气候的产业，小县城的一切规划就应首先想的有利于聚人气、做生意。规划县城时，布局应该让人气更紧凑，布局更合理，而不是无限度地扩大所谓的城市发展骨架，东一块、西一块，中间形成几公里的发展空白带。

比如河舒与周口这间，有人说这是蓬安向南充发展的腹地（南充在蓬安的西南方），谁能说这些空白带能多久发展起来，几年？！还是几十年！？还是上百年、几代人！？

锦屏的投资巨大，规划没想到一点“人气”，用巨额的成本把大批本地居民拆迁了，这批人许多人拿到钱，许多有钱的都去了成都、南充买房定居了，没钱的也离开了锦屏在江这边买房定居了，造成了锦屏故城人空、人气分散了，造成现在的景区根本就不适合做生意的局面。

随着顺蓬营公路的开通，应好好规划锦屏，在锦屏周边规划一个到周边地区的长途汽车站，布局一些中学学校、商业广场、文化设施、大型的商业批发交易中心、宾馆、民宿、餐饮、娱乐设施建设。

为了锦屏目前的巨大的投资，把锦屏作为蓬安新的投资热地，政府机构应考虑向锦屏迁移，未来的蓬安可以在现有基础上，招商引资，利用有资金实力的企业加大故城后期的持续投入。

建议蓬安的城市管理者多去新兴、成功景区学习一下人家花小钱成功地办成大事的规划。

成都崇州街子古镇投入3个多亿，老街全部保留，只是把老街靠街一面改头换面整了许多仿古装饰，花大价钱在街道中间开辟了一条流水渠，美化并改变了街区的气候特征。由于不涉及到居民的拆迁，减少很大一块投资，商业效应不仅没受到影响，反而得到了加强！

我是小幸运哦

很赞成的 我昨天也发帖了 锦屏目前故城已经成型了 接下来最关键就是运营管理 和吸引人过去买房 那首先买房得看周边配套 如果有一座大型连锁商场 说实话我都会考虑搬过去 因为锦屏那边无论环境风景或是一线江景都是独特的 肯定会吸引周边人过来 由政府牵头出面和城投集团邀请万达或吾悦广场实在不行宝龙广场也可以 打包新建商业广场和管理历史文化街区 这样不仅有开发商过去新建住宅吸引人气 还可以盘活整个故城 虽然都是大品牌企业 但只要政策措施到位 没有办不到的事情。随着那边的医疗完善 教育 商业配套齐全 锦屏比周口更有发展潜力。

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哪里喝酒区

相如古城不像那些现造的，有文化历史底蕴，希望能把潜力充分发掘出来

sunfly

可以好好保护

头戴小花花

现在可以规划，但是不适合立马就投资上马改造，可以稳一稳观察下疫情，等旅游热度回来才再动也不迟

抽烟抽烟抽烟

这个需要估算个资金，然后看看够不够

我是小幸运哦

头戴小花花 发表于 2022-11-24 09:27
现在可以规划，但是不适合立马就投资上马改造，可以稳一稳观察下疫情，等旅游热度回来才再动也不迟

无论发展什么最怕就是等了 等不起时间 错过了就是错过了 等到你想好了 时代又早就变了 再说疫情何时是个头 大家都懂 干大事需要稳准狠 而不是前怕狼后怕虎

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a渣男

并不翁的船

关键是，，，投入的能不能收回成本

月球上的人

全国各地古城什么的太多了，还是踏实的搞活民间经济，有良好的经商环境自然各个方面都会自己好起来

ngkailam000

无为而治，你懂的....

别说修故城，只要不管，放牛坪也会热闹非凡

孙前阅

疫情期间请同志们不要乱动，守好自己的家园。

阿郎在流浪

哈哈
都盘算着自已哪点小九九
一盘散沙
摊大饼（就好比猴子瓣玉米，瓣去瓣来，手里还是1只！）
我们要看到司马相如好的一面
大家都只看到他们不好的一面
怎么搞得好麻！
·········

阿郎在流浪

“酒肆人间世，琴台日暮云”——理解司马相如的一生
司马相如是蜀中人杰，
在文学、蜀学等多个层面对其所处的时代以及当下，
都有广泛而深刻的影响。
我们该如何更全面理解司马相如的一生，
更深刻了解这颗伟大的心灵？
以“酒肆人间世，琴台日暮云——理解司马相如的一生”,
阅司马相如其人其文的智慧收获.
······

阿郎在流浪

酒肆人間世，琴台日暮雲。
出自唐代杜甫的《琴台》
茂陵多病後，尚愛卓文君。
酒肆人間世，琴台日暮雲。
野花留寶靨，蔓草見羅裙。
歸鳳求凰意，寥寥不復聞。
··········

阿郎在流浪

創作背景
這首詩約作於唐肅宗上元二年（761），
是杜甫晚年在成都憑弔司馬相如遺蹟琴台之作。

譯文及注釋
譯文
司馬相如年老體衰時，依然像當初一樣愛戀卓文君，二人的感情絲毫沒有減弱。
司馬相如家中貧寒，生活窘迫，於是他們便開酒舍維持生計。我在琴台之上徘徊，遠望碧空白雲。心中欣羨萬分！
看到琴台旁的一叢野花，我覺得它就像卓文君當年的笑容；一叢叢碧綠的蔓草，就如同卓文君當年所穿的碧羅裙。
司馬相如追求卓文君的千古奇事，後來幾乎聞所未聞了。
注釋
⑴琴台：漢司馬相如撫琴挑逗卓文君的地方，地在成都城外浣花溪畔。
⑵茂陵：司馬相如病退後，居茂陵，這裡代指司馬相如。多病：司馬相如有消渴病，即糖尿病。
⑶卓文君：漢才女，與司馬相如相愛。
⑷酒肆（sì）：賣酒店鋪。
⑸寶靨（yè）：婦女頰上所塗的妝飾物，又唐時婦女多貼花細於面，謂之靨飾。這裡指笑容、笑臉。
⑹蔓（màn）草：蔓生野草。羅裙：絲羅制的裙子，多泛指婦女衣裙。
⑺鳳凰：中國古代傳說中的百鳥之王。雄為鳳，雌為凰。
鑑賞
“茂陵多病後，尚愛卓文君”，起首凌空而下，從相如與文君的晚年生活著墨，寫他倆始終不渝的真摯愛情。這兩句是說，司馬相如雖已年老多病，而對文君仍然懷著熱烈的愛，一如當初，絲毫沒有衰減。短短二句，不同尋常，用相如、文君晚年的相愛彌深，暗點他們當年琴心相結的愛情的美好。
“酒肆人間世”一句，筆鋒陡轉，從相如、文君的晚年生活，回溯到他倆的年輕時代。司馬相如因愛慕蜀地富人卓王孫孀居的女兒文君，在琴台上彈《鳳求凰》的琴曲以通意，文君為琴音所動，夜奔相如。這事遭到卓王孫的竭力反對，不給他們任何嫁妝和財禮，但兩人決不屈服。相如家徒四壁，生活困窘，夫妻倆便開了個酒店，以賣酒營生。“文君當壚，相如身自著犢鼻褌，與庸保雜作，滌器於市中”（《史記•司馬相如列傳》）。一個文弱書生，一個富戶千金，竟以“酒肆”來蔑視世俗禮法，在當時社會條件下，是要有很大的勇氣的。詩人對此情不自禁地表示了讚賞。“琴台日暮雲”句，則又回到詩人遠眺之所見，景中有情，耐人尋味。我們可以想像，詩人默默徘徊於琴台之上，眺望暮靄碧雲，心中自有多少追懷歆羨之情。“日暮雲”用江淹詩“日暮碧雲合，佳人殊未來”語，感慨今日空見琴台，文君安在，引出下聯對“野花”、“蔓草”的聯翩浮想。這一聯，詩人有針對性地選擇了“酒肆”、“琴台”這兩個富有代表性的事物，既體現了相如那種倜儻慢世的性格，又表現出他與文君愛情的執著。前四句詩，在大開大闔、陡起陡轉的敘寫中，從晚年回溯到年輕時代，從追懷古蹟到心中思慕，縱橫馳騁，而又緊相鉤連，情景俱出，而又神思邈邈。
“野花留寶靨，蔓草見羅裙”兩句，再現文君光彩照人的形象。相如的神彩則伴隨文君的出現而不寫自見。兩句是從“琴台日暮雲”的抬頭仰觀而回到眼前之景：看到琴台旁一叢叢美麗的野花，使作者聯想到它仿佛是文君當年臉頰上的笑靨；一叢叢嫩綠的蔓草，仿佛是文君昔日所著的碧羅裙。這一聯是寫由眼前景引起的，出現在詩人眼中的幻象。這種聯想，既有真實感，又富有浪漫氣息，宛似文君滿面花般笑靨，身著碧草色羅裙已經飄然悄臨。
結句“歸鳳求凰意，寥寥不復聞”，明快有力地點出全詩主題。這兩句是說，相如、文君反抗世俗禮法，追求美好生活的精神，後來幾乎是無人繼起了。詩人在憑弔琴台時，其思想感情也是和相如的《琴歌》緊緊相連的。《琴歌》中唱道：“鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。••••••頡頡頏頏兮共翱翔。”正因為詩人深深地了解相如與文君，才能發出這種千古知音的慨嘆。這裡，一則是說琴聲已不可再得而聞；一則是說後世知音之少。因此，《琴歌》中所含之意，在詩人眼中決不是一般後世輕薄之士慕羨風流，而是“頡頡頏頏兮共翱翔”的那種值得千古傳誦的真情至愛。
在藝術上，首先，人物描寫生動形，十分傳神。其次，典故的運用，借他人之情表自己之意。再次，時空跨越，意境深遠。

追着太阳相伴

我是小幸运哦 发表于 2022-11-24 09:19
很赞成的 我昨天也发帖了 锦屏目前故城已经成型了 接下来最关键就是运营管理 和吸引人过去买房 那首先买房 ...

我就是看到你的帖子，本想跟你的贴，但想到跟贴意见不能充分表达自己的意见，所以才单独发了这贴。我很赞赏你在网上一贯独立的表达自己意见的风格。

追着太阳相伴

月球上的人 发表于 2022-11-24 13:49
全国各地古城什么的太多了，还是踏实的搞活民间经济，有良好的经商环境自然各个方面都会自己好起来

如果锦屏的人气旺，那蓬安的人气就旺，希望锦屏能有一个好的规划，让故城能吸引更多有实力的企业来蓬安投资！