如何理解“慈不掌兵，义不理财”？

白糖开水9

如何理解“慈不掌兵，义不理财”？


    中国人有句口头禅：“慈不掌兵，义不理财，情不立事，善不为官”。人们大多深以为是，认为此言道出了人生真谛，揭示了为人处世的规律。要奉为圭臬，视为金科玉律。

     从表面看，好像真是这么回事。一支军队要有战斗力，必要有严格的组织纪律，以约束好每个士兵。所谓军法无情，是真实写照。在战场上，不听指挥，临阵脱逃，要枪毙；在训练场上，不刻苦认真，偷懒耍滑，要打板子，要关禁闭。据说抗日战争时期为国捐躯的张自忠将军，治军极严，对官兵开口就是扒了你的皮。张将军因此还得了“张扒皮”的绰号。而不听指挥，要枪毙，不刻苦训练，要打过皮开肉绽。这岂是仁慈善良之举？就格格不入了。一个心肠硬不起来，手段狠不起来，甚至见到别人痛苦就会掉眼泪的人，怎么做得出来吗？这又怎么能带得好兵呢。

     当官干的是行政执法工作。行政执法最基本的职能是维护社会秩序。必须要跟坏人干事作斗争。哪个坑蒙拐骗，哪个仗势欺人，就要坚决给予打击。罚款，抓起来坐牢，甚至是要枪毙。这虽是罪有应得；但也是在给人家制造痛苦。罚得人家倾家荡产，吃饭都成了问题；抓人家去坐牢，就要让人家失去自由；尤其将人枪毙，惨不忍睹。就必须要把仁慈善良放到一边，心要硬得起来。一个慈眉善目，看到别人难过心里就难过的人，能够干得好这些工作吗？

     讲江湖义气，做事只怕沾了别人的光，巴不得自己吃点亏，好对得起人。什么都首先为别人想着，处处感情用事，让别人对自己有好感。这样的人去经商理财，能做到该维护自己利益时，坚决维护好自己利益；当别人对不起自己时，摔开感情牵绊，以眼还眼，以牙还牙？只会今天让这个沾点光，明天让那个沾点光。到头来别说赚钱，可能连老本都要赔个精光。又适合理财吗？

    但其实这只是理论上的推论。现实情况还可能是恰恰相反的。

    仁慈善良，重感情、讲义气，只是人的性格特点。虽说江山易改，本性难移，但并不存在什么样的性格，就一定会做出什么样的事来。人就是性格的奴隶，凡事只会依照性格办事。人是有理智的。现实社会中人，都会用理智克制自己的情感，规范自己的行为。举个再现实不过的例子：好色是人的本性，尤其年轻人，看到天姿国色的女人，就会欲火中烧，狠不得将她搂到怀里。可想到这是违法行为，干不得。就会用理智克制自己的冲动，不会对女人非礼了。一个人当了官，工作需要，必须依法依规、坚持原则办事。对坏人坏事，绝不能心慈手软，该狠心时，必须狠心。这时，就是如何仁慈善良，工作中也会将仁慈善良抛到一边，要严格按规章制度办事的。因为不这样必然干不好工作。而干不好工作，就会丢掉工作，官当不成了。不忍心伤害别人，就会伤害到自己。两害相权取其轻，怎么还会在乎伤害别人呢？现实中是很难存在，仁慈善良的人就当不好官的。同理，重感情，讲义气的人，又怎么就理不好财，成不了事呢？

    而且，仁慈善良、重感情讲义气的人，还可能将官当得更好，财理得更旺，事做得理顺。因为有一颗向善的心，就难以作恶了；因为为人善良，又重感情、讲义气，就能广结人缘，让自己拥有雄厚的社会资源。这样，当官，就会勤勤恳恳工作；而不会私欲膨胀，利用权力贪污腐败。经商办企业等等，就容易得到别人的帮助。岂不事情做得更好，更容易成功？

    所以，人们讲“慈不掌兵，义不理财，情不立事，善不为官”，只是在告诉大家，做事必须要有原则性，不能让感情左右自己的行为。该狠心时要狠心，该绝情时要绝情；人不能成为感情的奴隶。


    衡阳柏坊铜矿   唐铁云  2022年2月17日