简评《世界丝绸源点博物馆赋》

紫气西来

    在南充市高坪区六合集团大门内，立有一赭色巨石，上书“世界丝绸源点博物馆”，背面以隶书刻就《世界丝绸源点博物馆赋》，十分引人注目。笔者认真拜读大作，发现诸多问题，于是拍下图片，回家再阅后写下此简评。

           

    一、文不对题。该文既称“世界丝绸源点博物馆赋”，那么“源点”的依据和特征在哪里，博物馆的特色及功能何在？理应重点着墨，可此文只字不提。

二、胡编乱造。文中诸多词语网络检索不到，系胡编乱造，且与丝绸源点及博物馆毫无关联。比如“沐歌”为唱片专辑或商品名称，凌云瞬步不知何意；“玄玄”形容道的深奥微妙，“冥冥”指幽暗深远，“玄玄冥冥”以及“乌木布阵”何意？“紫椹莲莲”前两字指桑椹，而“莲”为植物，如此搭配明显不对。“宕钟吕鼎”“文质巴拿马冠”中的“宕钟”“文质”何意？“滥觞演年之奇瑞”中的“演年”何意？此句亦病句。

三、比喻不当。“赤橙黄绿嗟叹无言”中的“赤橙黄绿”系色彩而非树木，怎么嗟叹？“炎黄文明峰巅”太过，难道石器、火种、文字等人类最早发明都不如“丝绸源点”！.“世界丝绸源，妙手回春之奇迹”“妙手回春”形容医生医术高明，用在此处，实在牛头不对马嘴！

四、词不达意。该文三处提到“曲流”，曲流与丝绸源点有何关系，不见只言片语提到；“万古华夏神龙，三皇五帝，绫罗祭典，布三宫六院”中的“神龙”应为“神农”，这些与丝绸源点及博物馆有何关系？“水运平南海”与“朱凤锁屏”令人不知所云，“白塔含窗”则将众所周知的“窗含”倒装，明显不妥。倒数第三句的“嘉陵高坪段”，应是嘉陵江高坪段，缺了“江”字后，亦可解读为“嘉陵区高坪段”。

南充是中国绸都、中国优秀旅游城市、四川著名历史文化名城、亦称“赋圣（司马相如）故里”；六合丝绸博览园的前身是百年老丝厂，拥有厚重的历史文化沉淀，被誉为中国丝绸“活化石”，是博鳌•世界丝绸源点(南充)峰会永久会址。“世界丝绸源点博物馆”则是园内一个重要景点，“博物馆赋”立碑于园区醒目位置，必会吸引来此的国内外文人墨客鉴赏。而作为“世界丝绸工业旅游目的地”竟展示如此低劣之作，只能贻笑大方，甚至是贻笑天下了！  

其实赋有基本样式和规律，脱离其规律就不是赋了。此作胡编乱造词句，且文白夹杂、层次不清、结构混乱、胡乱用典、长短句式搭配不当、诸多词语令人费解，更遑论粘连骈丽、漓彩铺俪了。既然是“赋”，就应有古味，否则如做菜没放盐巴；虽然文中有几个“兮”字，但仍是不伦不类的“四不像”，实在不该登上高雅之堂而展示于公共场所！

   

         

   原文附后：

  

（注：原文标点为笔者所加。不对之处请予斧正。谢谢！）

帅帅帅帅

有一个问题，为什么南充市区到处都可见赋？虽然与古人相比， 只能扔。但是，有没有谁说一下，为什么就是偏爱赋，而不是诗、词、曲、散文？

独醒

帅帅帅帅 发表于 2023-1-20 20:15
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      在中国所有文学体裁中，辞赋是十分独特的文学体裁，除中国之外，他国皆无。但凡勒石刻碑，非辞赋莫属，因为只有辞赋才能以最精练的文字概括最多的内容，而诗、词、曲、散都无法做到。

枫叶-飘零

干嘛那莫认真，真TM累