这些地方有人焚烧“火纸”香烛！希望大家还是文明祭祀

南充新视角

傍晚转路，发现蓬安城区一些地方，相如街道办范围，还是有一些人在焚烧“火纸”香烛，置身附近街面，能闻到空气中传来的淡淡烟火味。举目眺望，远处山间坟头前，正冒出浓烟，想来亦为中元祭祀所致。不过，今年街上焚烧“火纸”香烛，弄得烟雾缭绕的场景，与去岁相较，要少了很多很多，应该与相关单位严格管理有关系。

城区一些路口，能看到有消防车辆停放，是为了中元期间消防安全所预备的吗？可见相关部门为民服务的工作态度，确实值得称赞。个人觉得，如今提倡的文明祭奠，电子祭奠等，无疑是很好的社会新风尚，既环保又节约，主要是能防患火险隐患，大家何乐不为呢？

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mengchanghong

有些事，是虚拟不可替代的，仪式重要的还是本身的过程。

南充新视角

mengchanghong 发表于 2023-8-30 16:35
有些事，是虚拟不可替代的，仪式重要的还是本身的过程。

高路坎上的人家

什么何乐而不为？你为何何乐而不为装着看不见呢？ 之前倡导计划生育你也会说何乐而不为呢？

南充新视角

高路坎上的人家 发表于 2023-8-31 11:27
什么何乐而不为？你为何何乐而不为装着看不见呢？ 之前倡导计划生育你也会说何乐而不为呢？

各有关单位都在提倡文明祭祀，我不这样写还能怎么写？？啊

山野村夫.

       中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为“盂兰盆节”。 节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。
“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，道教称为“中元节”，佛教则称七月半为“盂兰盆节”。在一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗；有后人的都要祭祀祖先。七月十四、十五祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。2010年5月，文化部将香港特区申报的“中元(潮人盂兰胜会)”入选，列入国家级非物质文化遗产名录。