前几日,一位女子在包公祠跪地大哭上了热搜,后引来更多哭诉的游客,昨天,吴钩刚写完《包公祠会不会被关闭呢?》,昨晚我在网上就看到了一份通知:
尊敬的游客您好:
景区内部因施工维修,暂停开放。给您带来的不便敬请谅解,谢谢!
包公园景区
2024年3月16日
一位叫“二渔姐姐”的网友也说: “今天包公祠不让进了,白来一趟。没有提前通知,说是维修,临时暂停,也没有通知什么时候可以去。严重怀疑是受了哭包公女子事件影响。”
全国各地都有信访、纪委、法院,有这么多人跑到开封,给包青天下跪、哭诉、喊冤,说明有人走投无路了。包公生前为民伸冤,今天包公祠火爆,包公死了近1000年,竟然还可以为繁忙的信访机关分忧!
大家忘了2019年河北定州某小区业主为了反映小区住房问题,在定州市人民政府门前下跪陈情被抓吗?
难怪老百姓喜欢包青天,有了冤情可以来到包公府下跪、哭诉。虽然包青天不能为他们伸冤,但在包公祠哭诉可以宣释心中悲愤郁积,关键是不会被赐个寻衅滋事的罪名。
现在,这么巧,包公祠突然以“维修”为由拒客了,看到这个消息,我简直不敢相信,如果是真的,这未免太荒唐了,堪称“二十年目睹之怪现状”!
21世纪还能在包公祠里听到冤屈,这本身是这个时代的悲哀。现在,如果真是将包公祠视为不稳定因素“控制”起来,包青天也被“指定监视居住”,为民伸冤的包公居然自身难保,若包公地下有知,也必错愕不已!
虽然包公听不见包公祠里的哭声,现在百姓宁可找包公,也不愿意信访,这说明一些父母官还不如一个泥菩萨!
有网友赋诗云:“包公辞世已千年,女子跪哭祠堂前。不是人间少冤屈,可悲后世无青天!”
网友说的对,现在没有包公了。就在几天前,那位女子在包公祠跪地大哭之际,一位被赞誉为“当代女包公”的大法官、新疆高院副院长蒋新华落马了。
只要没有把权力关进笼子,只要司法很难独立,只要缺少法治精神、法治文明,即使包公来到现在,至少都要贪几千万吧?
人人皆知,耶路撒冷有一段古城墙,流落在世界各地的犹太人都会来到这面墙下,哭诉流亡之苦,所以被称为“哭墙”。如今,老百姓之所以蜂拥而来,向无用的泥包公申诉,说明他们的“信仰”崩塌了,只能来到开封,来到包公祠!
天不绝人,走投无路只能为自己找路。如果开封包公祠因“维修”关闭了,广东肇庆有包公祠,安徽合肥有包公祠,浙江杭州淳安还有海青天的海公祠,海南海口有海瑞祠,太原有“狄仁杰文化公园”的狄公祠,我不信它们统统都“维修”……
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