《荔枝》一首

武乡侯

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资中文庙记

武乡侯

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南宁观音寺

武乡侯

云水点评
跟谌谌谈诗文，我说诗赋欲丽，中国诗的一个特征就是色彩鲜丽，就像汉服，近世的诗文大都意味有了，口感也有了，情绪也有了，腔调也有，但没啥颜色，很多人一入手就先求意味和腔调，古人是一洗绮罗香泽之态后，清丽动人，既有“中国色”，又意到情至，近人是一开始就不碰这些明丽颜色的华服，直接穿牛仔裤西服，让我想起之前都说演员王楚然神态没韵味，但她确实颜色鲜丽，像古之仕女的容色，像初唐的文章，意浅显而辞靓丽，也很赏心，如今大都不要这些中国色了。

武乡侯

云水说
为文而生情，为情而造文，都是做作，都是一种用力过猛，文情相生最好。哪怕是有意的卖弄词藻，只要是真诚的卖弄辞藻，也是喜人的，或者说朴实真挚的文风，如果是刻意的朴实真挚，这种朴实真挚也是难看的

武乡侯

黄姚古镇
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武乡侯

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远嫁赋

武乡侯

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故宫角楼赋

武乡侯

近日所为两首小启
孟云水


中秋兴庆宫招饮王、胡二诗友书

兴庆宫秋夕妙甚，蓼风珠露，水月霜天，落纤辉之缥瓦，移蟾影于芸扃，耀灿阶墀，晃漾楼阁，予近每趾是苑，瞩高天之皦月，迷一园之瑰构，岂敢专焉，幸二子十五夜与俱。谨启

代梧州郭七作中秋延宾启

秋夕梧邑盛辰，九逵举彩，重宇悬华，咸衣袷簪黄，曳金秉炬，备文酒之宴，唱水调之歌。荐蟹芒于青女，飨荼蘼于金帝。流素光于瑶卮，袭桂雨之馨筵。予忝东人，置宴允升塔，幸纡尊见临。谨启

武乡侯

中秋有感
至然


闲来翻旧照，忽觉人事非。
同是中秋夜，同为生活奔。
昔日正风华，郁郁振翅飞。
怎苦心身疲，傲骨竟卑微。
夜深望碧霄，文曲暗不辉。
约会见佳朋，训吾当复归。
呜呼泣数时，悲叹思雄志。
工赋三载兮，篇篇皆心意。
吾若迷不返，大道谁来继！
敢说昨日死，未来我可至。

武乡侯

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东川苹果

武乡侯

中秋两启一诗
孟云水


中秋兴庆宫招饮王、胡二诗友启

兴庆宫秋夕妙甚，蓼风珠露，水月霜天，落纤辉之缥瓦，移蟾影于芸扃，耀灿阶墀，晃漾楼阁，予近夕每趾是苑，瞩高天之皦月，迷一园之瑰构，岂敢专焉，幸二君十五夜与俱。谨启

代梧州郭七作中秋延宾启

秋夕梧邑盛辰，九逵举彩，重宇悬华，民咸衣袷簪黄，曳金秉炬，备文酒之宴，唱水调之歌。荐蟹芒于青女，飨荼蘼于金帝。流素光于瑶卮，袭桂雨之馨筵。予忝东人，置宴允升塔，幸纡尊见临。谨启

酒余亭诗会分得“仙”字。

雁塔辐枢地，园庭访一仙。
縹缃光宇室，珍翰照堂筵。
东主仪神俊，高宾气朗然。
愧余樗散质，何幸伍诸贤。

武乡侯

八月十六日夜望月思洛阳并寄吾心序

文/李依伦

时也皓月高悬，疏星偏立。荡荡乎澄明辉煌，焕焕乎清秀灿烂。孤挂碧霄之间，莹莹也光泽斜射；独在长空之内，娟娟兮芳华尽散。斯此良辰，则必人赏；惜尔美景，不得友随。纵然佳酿饮之，何如家乡之水？故是珍品享也，怎及洛邑之汤。感夫昔姮娥得丹则纵身奔月，翩翩兮玉姿以成仙；何论尔广寒寂冷叹一世在斯，幽幽兮芳颜不为人。嗟夫吾风华正在，岂乃无志之辈；叹哉我血气仍华，不是偷生之徒。今身临地狱，心逢深渊。惟乎自保，惟乎自强。叹澄辉之明月，时亏时盈；感贤德之圣人，忽逆忽顺。

武乡侯

至然

山雄奇乎威朗，水澄澈乎秀灵。风绵柔以入夜，雨淅沥而寄情。秉人皇之教化，矗不朽之龙旌。

必定出于大家之手，后学仰之慕之叹之思齐之！

武乡侯

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四川赋

武乡侯

江城子
岑渊
一轩寒月映离愁。恨悠悠，几时休。一夜无眠，辗转泪难收。别有伤心应是我，肠寸断，锁眉头。
平明莺语乱啾啾。涕横流，独登楼。望断青山，悲苦岂无由？追忆少年无限事，酸肺腑，咽悲喉。

武乡侯

彭阳赋
以奇境彭阳为韵
至然



国有奇境，名云彭阳。昔先圣故地，今后人家乡。自古卓然，或属雍州之郡；从来雄壮，亦为固原之堂。居沟壑之峻峻，处高原之茫茫。洵朔方之名城，平沙伟伟；诚宁夏之美郡，旷野苍苍。若此辉煌之地，必有丽藻所彰。尔若来焉，可赏恢宏之气象；君或至也，尤吟锦绣之文章。

往者唐设折冲之府，遂有彭阳之名。盛世无尽之悠悠，粮仓丰泽；荣华不穷之赫赫，歌舞升平。享乐无为，忧患遂生，吐蕃兵起，城府随倾。沧桑无数，干戈纵横，维吾中华奋兴，朔方振荣。由可览旷野浩浩，聆茹河彭彭。

若夫天赐沃土，地孕珍奇。风味绝佳，红梅杏之味甘形美；品色甚秀，朝那鸡之肉嫩态仪。更有景区秀丽，山水展姿。秦时长城之荡荡，茹河水库之漪漪。任山河陵园之中，感烈士英魂永在；皇甫谧广场之内，闻先贤劳心之辞。纷纷在目，一一览之。景因史久而昌盛，物以珍奇则隆熙。

盛乎斯城焉，辖四镇八乡之荣，孕二十万人之幸。虽处偏僻之地，却能富强；但居贫瘠之区，亦可驰骋。诸业荣荣，百家炳炳。君若好游，岂不来此美境？
（赋依平水韵）

武乡侯

御门听政赋
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武乡侯

凉州赋
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武乡侯

推赏【岳麓山赋】
　　湘邑名山，长沙嘉境。形拏峻要，为足于南岳之周；势拱嵯峨，观澜乎神州之胜。新藤附于悬水，绿映飞波；老树傍于危岩，苍宣旧梦。媲九峰而脉延，比天门而文兴。晴岚涂彩，幽融界外云烟；夜蛩振声，响若宫廷钟磬。
　　若夫拾阶而登，惠风扑面，爽气裹身。充耳嘤嘤，鸟鸣之欢唱；入心暖暖，溪水之沉吟。路簇千花，欣欣其载；峰披万象，郁郁其林。华光照于岭上，祥瑞漫于水滨。胜似蓬莱之境，恍如寥廓之津。飞阁临秋，对浩然之天地；石碑纪史，阅卓尔之秘闻。书院巍巍，藏八朝之典籍；钟鱼袅袅，染四面之花阴。以三十六洞天之幽，成其仙境；凭千百种花木之盛，状我佛门。更有湘水流清，启迷茫而醒世；禅源释性，合隐逸而传今。
　　至若幽寻古迹，象揽苍穹。道开于前人之斧，林茂于野生之松。碧瓦飞檐，高出云表；石础悬顶，下对溪洪。以卅五千之广阔，纳百十万之肩踵。古道苍荫，鉴时光之静美；新痕老柱，证卯榫之匠工。爱晚亭始建于清，巍然卓立；麓山寺初兴于晋，峙尔从容。云麓宫筑高墙以兜势，步虚岭养深绿以邀风。从来三教和合，各行其道；自古四诗优雅，同诵其峰。入座读书，识俊贤之逸趣；扶碑思道，探侠士之情衷。钟石麓坡，史诗一首；泉亭鹤影，画笔千逢。苦寒不灭其香，竹篱梅苑；经岁更传其德，铜像墓冢。新民学会于斯存址，清代农舍在此留踪。晨跑花径，沐爽风之骀荡；暮休椅上，镀夕彩之朦胧。喷泉伴音乐而飞，已为常态；徙雁择茂林而驻，又见新丛。夜听赫曦台，心融物语；冬观桃花岭，思慕春红。一盏明灯，橘头雕像；千秋碑石，伟人勋功。
　　美哉岳麓！瑞霭所生，得玄黄交泰之利；淑兰攸聚，集天地相合之祥。今逢盛世，笔写华章。看水润花开，九夏风光正好；户启明牖，一山空气尤香。浪逐湘江，悬斗杓而运棹；诚邀海内，揽镜像而崇光。糅生活以香甜，以文携旅；带乡村以振兴，以景助商。学子归来，恐不识旧时之路；素娥幸至，疑误入仙苑之疆。
　　诗曰：从来岳麓好风光，自古湘江水脉长。老柳才梳三月辫，新蝉又诵四诗章。泉池有影通天境，竹寨无声负夕阳。何用细分峰与岭，人人都在画中央。

推赏原因（点评后发）
噫！余推赏之【岳麓山赋（05378）】与此次终评奖无关。“辞曜麓山霞光”，我只是在其山下——湖南师大物理系读过四年大学（含一年进修），有特殊感情，故推荐欣赏之！其次，作者，没有在此体念过生活。一甲子以来，湖大、师大诸多学生、居民晨跑来回五到八里路，或早晚

武乡侯

岳麓山赋

岳麓山者，湘江之滨，长沙之肺。峰峦叠嶂，古木参天，云雾缭绕，溪流潺潺。自晋代以来，文人墨客慕名而至，游踪所至，歌赋诗词，留下了千古佳话。今余欲登岳麓，俯仰天地，抒发胸臆，故作此赋。

岳麓之巅，峭壁悬崖，雄浑壮丽。其势如龙，蜿蜒盘旋。谷幽林深，鸟语花香。松柏苍翠，枫叶如霞。举目四望，山峦连绵，宛如天然屏障。湘江如练，奔腾不息。于此间，心旷神怡，宠辱皆忘。

自古以来，岳麓山便是儒、释、道三家圣地。孔子登临岳麓，与诸生讲学论道；屈子踏浪湘江，怀揣救国之志；陶渊明采菊东篱下，饮酒赋诗；杜牧登高望远，感慨万千。而今，石径穿云，古寺幽深。青灯黄卷，晨钟暮鼓。僧侣诵经，香客祈福。此乃一方净土，远离尘嚣。

夫岳麓之胜景，非止于山川之美。更有历代英杰，辈出此间。陈寅恪、毛泽东、蔡元培等皆曾就读于岳麓书院。书院为宋明理学之渊薮，汇集天下英才。诸生谈经论道，探求天理人心。或独坐静思，或集会辩论，或游历名山大川。于学问中求真理，于实践中得真知。故岳麓书院成为培养杰出人才之摇篮。

然岳麓之兴衰，亦与国运相通。近代以来，国破山河在，城春草木深。长沙会战硝烟弥漫，岳麓山成为抗日战争之重要战场。红军英勇抗敌，于此书写民族壮丽篇章。抗日胜利后，人民重修岳麓书院，再现昔日辉煌。今人登临山巅，不禁感慨万千。

今余以一己之微薄之力，探求天地之道。岳麓山不仅是一座山，更是一种精神寄托。诸生立志修身齐家治国平天下，欲挽狂澜于既倒。吾辈当以此为榜样，胸怀壮志，勇攀高峰。

望夫君励志图强，不畏艰难险阻。愿吾等共勉之！

是日也，天朗气清，惠风和畅。余登岳麓山而叹曰：壮哉！美哉！吾辈当以天地为师，以自然为友。继承先贤之遗志，发扬光大民族文化。岳麓山之精神永载史册！