他们，又对罗翔下手了

谢歌说事

  他们，又对罗翔下手了

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               安徽文文

咱先上图——

上面的图片文字是这样的：不，要看暴力机关弄他，这次一定要把它整倒!就喜欢看文人面对暴力的无力和恐惧!文人越惨!中国越好!社会越好!就这短短的几句话，你能感受到发布者对罗翔的仇恨，是真实而迫切的。好像 罗翔参与了当年的日本大屠杀，双手沾满了它祖先的鲜血，今日是仇人相见，分外眼红的怒不可遏，恨不能将罗翔碎尸万段。我不由得疑惑;我们究竟生活在怎样的年代，又与怎样的生物共存呢？不久前，旅居美国多年的红卫兵干将宋要武离世时，大家都认为宋要武死了，可文革流毒还是散发腐臭的气息。这是无可置疑的事实判断。这些年来，新时代的很多老中青，一直以红袖章思维在网暴一群知识分子，而他们极力打压和践踏的，正是中国知识分子中所剩不多的良心。
例如，武汉疫情期间，方方日记引发更多人对武汉关注，从而也让武汉得到更多的帮助。她的日记让无数人感动落泪，一方面让不少人恨得咬牙切齿，无数白卫兵站出来对她口诛笔伐。当她的日记打算在海外出版时，更是被冠名汉奸走狗，给美国递刀子等，网络充斥着对她的杀气腾腾。
后来，为方方说话的梁艳萍老师也顺带被围攻，因为有人翻到她从前的微博，发现她对日本文明的崇尚言论，瞬间就把她划入了日本间谍或走狗之列了。后来，又有人发起对莫言的声讨，从他的小说里寻找抹黑中国的证据，有自媒体向公安部起诉，要求警方立案，将莫言绳之以法。
诸如此类，基本上没有消停过。不过，它们的目的都没有达成，估计这也让他们十分恼火。现在，它们又开始对罗翔下手了。据我不多的了解，罗翔老师是一个法学老师，他讲课很有一些趣味，将枯燥的法学词条或案件，用生动的比喻或故事加以诠释，便于学生们理解和记忆。他很谦卑，而且时常会反思自己的言行，为曾经做的不够好，甚至本可以做点什么的事情上，他却没有任何作为，所以，他很后悔，深感内疚。他有一颗柔软的心，也有对法律法规的一些独到见解，且提出自己的建议，希望得到修缮，从而让法律更好维护社会公平正义。
例如，在校园霸凌问题上，他建议重新考虑对于青少年犯罪的年龄界定。例如，他希望废除寻衅姿势罪，因为这个罪名容易被曲解或被钻空，导致冤假错案的发生。但是，他又不是一个机械式的法律工作者，他喜欢结合社会热点谈自己的观点，这势必引发一些人不满，因为比较负能量。最近，针对日本小学生在深圳被刺身亡的事，罗翔谈了自己的看法，和我们这帮自媒体人观点相似，那就是对行凶者表示谴责，对遇难小学生表达同情。同时希望大家不要继续沉浸在往日的仇恨里，而应该回归到文明理性的思维，看看今天的日本。是啊，今天的日本是文明包容开放的。例如，十月一那天，日本华人举行中国国庆活动，日方特别派遣警察保护华人，而且日本人也纷纷加入庆典队伍，十分喜庆。与此同时，在中国西湖边，一个保安要求穿日本鞋子的男生和穿和服的女生，脱下鞋子和衣服，在遭到拒绝时，保安和游客都不让对方离开，并且谴责他们伤害了中国人感情。男生只好报警，警察把他们带离。可是，仇恨已经深入到了这群人的骨髓，无论时代推进，环境改变，他们也不为所动。十月一日，远在瑞士的一个中国留学生，再次举刀砍向幼童，造成一重伤，两轻伤。这件事再次引爆了国际舆论，估计以后海外人士会谈中色变。此留学生今年23岁，是一个碍国铁粉。国庆日，该留学生在社交媒体秀各种碍国图文，并且他遇到一件让他愤怒的事，就是他所在的学校和TW方面派来的代表，进行联谊活动，强调中华民国，而不是谈统一，这是他不能容忍的。所以，我认为他砍杀瑞士小学生，估计与此事有关。就像9.18那天的惨剧，特定背景是仇恨的的导火索。至于该留学生给原来学校团支部属鸡的信，在此就无法描述了。你可以通过对三级片的想象，加以脑补。有一句可以：爱你，就像爱挡爱国。就这样的人渣，纵使走进最文明的国度，也无法变成一个正常人，相反是对文明的一种威胁和破坏。那些对罗翔方方莫言等人进行攻击的一群文革残障，和这些手刃孩童的凶犯，是一路人。所以，他们会称行凶者是英雄，甚至仿而效之。但是，他们仇恨的刀刃只敢刺向弱者，不敢刺向强者。面对强者的霸凌，他们唯一的动作就是下跪或磕头。骂罗翔是安全的，骂我们这样自媒体人，更是安全的。尽管我们人畜无害，甚至希望通过文字，表达对民生的关注，发出应有的呼声，可他们就是要恨你到底。一旦有机会，就会对他们口里的知识分子下手，下毒手。不过，我还是相信：长江黄河的水，不会倒流。总有一些光亮，永远无法熄灭。

乡野农夫

虽然他的个别观点我不认同，但我认为他是一个积极向上的人、是一个有理想的人、是一个为人民的人。