一首古诗千年诵 ——《夜宿泸山》赏析

和平315 · 发表于 2025-5-2 17:46

一首古诗千年诵

——《夜宿泸山》赏析

“老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关，谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间。”

这首明代状元杨慎夜宿泸山之作，把凉山的火把节之夜描述得如此壮阔。语句通俗易懂，奇思妙想中，火把璀璨的夜晚，是因为天门未关，是因为太空被敲碎了，才让满天的星斗落到了人间。直白的句子，根本用不着翻译，却把凉山的火把之夜写得如此恍若眼前。古人写火把节的诗应当很多，唯此诗最动人。其中的宿，惊破、敲、落。这些动词都用得如此贴切，不由得让人惊叹其选词用语之妙。

火把节是凉山的火韵魂魄，火是凉山彝族的图腾，从前，彝族人民生于火塘，卒于火塘，向火而生，火是其心灵最神圣的一方圣地。发展文化旅游，火把节的重要性尤其凸显。

明代文学家杨慎（1488年—1559年），字用修，号升庵，四川新都（今成都市新都区）人。他生于北京，长于新都故乡，逝于云南充军服役戍所作为一代大学者、文学家和书法家，杨慎所作诗、词、文、散曲俱佳，尤以诗和散曲备受称道。《夜宿泸山》是嘉靖十八年（1539年）时，52岁的杨慎在建昌（今西昌）巧遇六月二十四日彝族过火把节，触景生情而作。我曾于新都桂湖公园见其状元答卷，字字珠玑，无一涂抹，当年的状元，的确名实相符。

小时候，曾听老人讲述杨状元的故事，据说，他得罪圣上，被贬谪云南，其实就是他自己的主意，在他听说将被贬谪时，就放出话来，贬哪里我都要去，就是不想去云南昆明的猪屎街，而皇上一听，噢，那就偏要贬他去那个地方。传言无从考据，但也可窥见杨状元的心胸与气度，与此诗的胸怀相映衬，人们就不难理解了。这位拿得起放得下的诗人，却因一首诗而结缘泸山。

元代，还有云南贵州之间的一名行医郎中文璋甫写的《火节》“云披红日恰含山，列炬参差竞往逐；万朵莲花开海市，一天星斗下人间。只疑灯火烧元夜，谁料乡傩到百蛮；此日吾皇调玉烛，更于何处觅神奸。”由此观之，杨慎也借鉴了该诗中的“一天星斗下人间”。

《夜宿泸山》一诗并未收载于《升庵集》，是否为其所作尚有争议。其所载于《宁远府志》《西昌县志》《邛嶲辅野录》等。其中，清嘉庆本《宁远府志》是凉山现存纂修时间较早的志书，其中卷四十八《艺文》记载：“杨慎以议礼谪云南，间道建昌归家省亲，尝夜宿泸山光福寺，适值建昌火把节，欣然在望海楼吟诗，曰……”。

由此观之，只要是好诗，就能让后人记住并流传。如今赏游泸山，见景区内的光福寺照壁上就书写有这首诗。是否真为杨状元所属，也没有考证的必要了。一首古诗千年诵，养活多少吃斋人。恰如张继的《枫桥夜泊》让姑苏城外的寒山寺成名至今。一首诗，让世人记住诗人，也是它的幸运。

妙手偶得，诗人不经意间的一首佳作，欣逢今天发展文化旅游的好时代，这样的诗就有了不一样的价值。