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楼主: 山水如画

【发展有目共睹,成就振奋人心】蓬安“十一五”优势产业成果展览馆里的美女太给力了

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 楼主| 发表于 2011-4-13 10:55 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2011-4-13 12:44 | 显示全部楼层
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“蓬安旅游推介暨嘉陵江第二届放牛节新闻发布会”在达州、广安成功举办

      2011
年4月11日—12日,由蓬安县委、县人民政府主办,四川康辉国际旅行社协办的“蓬安旅游推介暨嘉陵江第二届放牛节新闻发布会”在张爱萍故里达州、邓小平故里广安成功举办。
      四川省旅游局领导,南充市政府领导,达州市、广安市各级旅游局相关领导,南充市旅游局领导,蓬安县委、政府领导,四川康辉集团蓬安营销中心,康辉旅行社领导,达州市、广安市媒体,旅行社,自驾车俱乐部,车友会嘉宾等参加出席了“蓬安旅游推介暨嘉陵江第二届放牛节新闻发布会”。会议由蓬安县委副书记、县旅发办主任陈鹏泉主持。
       新闻发布会上,先进行了蓬安《相如长歌》经典片段表演,展示了司马相如与卓文君浪漫的经典爱情故事,生动地诠释了司马相如故里秀美的自然山水风光与厚重的人文底蕴。
       接着,由担任本届新闻发布会主持人的蓬安县委副书记、县旅发办主任陈鹏泉宣布新闻发布会开始,介绍与会领导与来宾。
      
       蓬安县委书记、县人大常委会主任邹平向与会领导与来宾们发表了热情洋溢的欢迎辞。
       蓬安县人民政府县长袁菱向与会领导与来宾们作蓬安旅游推介。
       蓬安县委组织部副部长、县旅发办副主任刘雪梅向与会领导与来宾们作嘉陵江第二届放牛节介绍。
       蓬安县人民政府副县长蔡良斌向达州、广安市热心游客赠送放牛节观摩团免费品鉴名额,颁发荣誉证书。
       南充市委副书记胡文龙,达州市副市长杨佳鹏在2011年4月11日举办的“蓬安旅游推介暨嘉陵江第二届放牛节(达州)新闻发布会”上作重要讲话。
      南充市副市长喻小广,广安市委副书记、政法委书记、岳池县委书记余仪在2011年4月12日举办的“蓬安旅游推介暨嘉陵江第二届放牛节(广安)新闻发布会”上作重要讲话。
       新闻发布会结束后,又举行了蓬安旅游2011年产品推介,放牛节介绍及促销政策介绍,记者见面会等蓬安旅游重要促销活动。《达州日报》、《达州晚报》、达州传媒网、达州电视台、《达州广播电视报》、《广安日报》、《广安新报》、广安电视台等新闻媒体先后对蓬安旅游进行了专访。
      “蓬安旅游推介暨嘉陵江第二届放牛节新闻发布会”在张爱萍故里达州、邓小平故里广安的成功举办,必将进一步提升司马相如故里蓬安在全省的知名度和美誉度,同时,“蓬安旅游推介暨嘉陵江第二届放牛节新闻发布会”的成功举办,也必将进一步扩大蓬安旅游在外的知名度和影响力,为将蓬安旅游推向一个更新、更高、更强的层面,进一步带动和促进当地经济社会又好又快发展,必将起到举足轻重的重大作用。
       据了解,近年来,蓬安县坚持把旅游作为优势产业来培育,成功地打造了嘉陵江第一桑梓国家AAAA级旅游景区,推出了“百牛渡江”、周子古镇、《相如长歌》等系列旅游文化品牌。为更好地传扬生态文明,蓬安把每年4月最后一个星期六定为“嘉陵江放牛节”。2011年4月30日,第二届嘉陵江放牛节将在蓬安如期盛大开幕,届时,游客们不仅可以与省内众多的“牛先生”、牛女郎”展开角逐,争夺“幸运牛先生”、“魅力牛女郎”大奖,还将欣赏到独具蓬安特色的“牛元素”服装表演,参加“百牛渡江”祈福仪式,参与丰富多彩的民风民俗活动,体验无穷乐趣。(邓四平摄影报道)


















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 楼主| 发表于 2011-4-13 15:16 | 显示全部楼层
山水如画 发表于 2011-4-13 12:44 static/image/common/back.gif
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“蓬安旅游推介暨嘉陵江第二届放牛节新闻发布会”在达州、广安成功举办

本信息已同时上报中国国家旅游局门户网、四川省人民政府政务网、四川省旅游局政务网、四川省招商网、南充市旅游局政务网、蓬安旅游政务网、蓬安嘉陵第一桑梓商务网:
1、[url]http://www.xrgl.gov.cn/web/t7/main.jsp?go=newsDetail&;;cid=6976&id=178567[/url]

2、[/url]http://www.pajldysz.com/news/show.asp?id=243&news1_ID=1&news2_ID=1

3、http://www.pajldysz.com/default/index.asp





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 楼主| 发表于 2011-4-14 17:25 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2011-4-14 18:16 | 显示全部楼层
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http://img.mala.cn/forum/201104/10/175506kjkksohespk0pppe.jpg



  周子古镇,一片青瓦的记忆          

                                                             文 / 邓四平

          发布于:2010-7-20 22:03:18 ┊ 字数2038 ┊ 阅读2279 ┊ 
 

编者按
读过此文,古镇片片青瓦会带着清凉的雨意留在你的感觉中。在城市里并不多见的青瓦于我们也并不陌生,然而此篇带来的不只是诗情画意。古镇的青瓦是世间最美的精灵——渺小亦伟大,若用心读它,你会如醉如痴……




  青山拥四围,秀水绕三方。
  鱼鳞似的青瓦片,雪白的竹篾墙,金黄厚实的铺板门,竹树环抱,鸟语花香,记忆中的周子古镇俨然一帧淡淡的水墨画,而那绵延起伏鳞次栉比的古镇的青瓦房却最使人难舍和难忘。
  瓦是夏天雨中最美妙的乐器。炎热的酷暑,大雨瓢泼,雨的精灵俨然天才的钢琴演奏家。风乍起,阳光收敛了灿烂的笑容,树叶飘飞,仿佛华尔兹优美高雅的舞蹈,从鱼鳞似的青屋瓦面上悠闲而从容地走过,倏地又行云流水一般轻轻地远去。
  一丝丝的清凉,瞬间似穿越林间的昨夜长风,溢满整个心灵。
  炎热的夏天,渴望雨的来临,就像年轻时候的我们,渴望乡村最浪漫的爱情,小溪一般,淙淙地流淌过我们的心灵,山花一般,在梦里只留下些许莫名的惆怅和回忆。
  “铮铮叮叮”,“叮叮铮铮”。
  当清亮的雨帘顺着屋檐垂下万千条瀑布之时,巨大的轰鸣在屋瓦上仿佛千军万马,如战鼓,似铜锣,如高亢的呐喊,又似低沉的怒吼,如虎啸,似马嘶,如断金切玉,似撕布裂帛,让人胆战,令人心惊,更让人疑心那薄薄的屋瓦瞬间就会被万千只雨的巨臂撕裂,但是一切的担心却又都成为了多余。那片片的屋瓦在磅礴的雨的大军的冲锋陷阵中,却团结紧密如盾,气定神闲,万千只雨箭却被屋瓦的巧手幻化成千年出土的古老编钟的鼓锤一般,铮铮叮叮,叮叮铮铮地敲打出清越的乐声,舒缓之时似《高山流水》,欢快之时如《春江花月夜》,低回婉转之时也似《二泉映月》,慷慨激昂之时,更胜《黄河大合唱》让屋瓦下的人,领略一场大自然的音乐盛宴。
  落花一般,是轻轻的叹息。流水一般,是古街小巷润泽如酥的最美的回忆。
  暴雨无奈远遁,最终落荒而去。
  云开日出。瓦是最后的胜者和王者。古镇的瓦屋庇护了我们自由自在安逸舒适地生活和生存。
  平凡者往往伟大。渺小者往往坚强。
  瓦本来就是古镇里不平凡的精灵。瓦本来就是渺小但亦伟大的力。
  瓦是泥的传奇,更是火的神话。
  记忆中,故乡的农村修房造屋几乎无一例外都是用青瓦片盖房,也有专门做瓦的人从事着瓦匠的营生,但勤劳朴实的农人大多自己动手起窑烧造青瓦,原料是现成的自家农田里粘稠的泥,用脚踩,用手揉,反反复复地搅拌,那松软的泥巴全都被踩揉成凝固的混凝土一般,然后码砌成长城似土墙泥阵,制瓦的器具就似电视里制陶的工具,下边是一根粗壮结实的木柄,深深地插进土里,中间一块圆圆的木板,木扳上固定一个水桶似的圆木桶,制作瓦坯时,先将泥巴环绕圆木桶厚实地涂上一层,然后迅速地转动木桶,再用一个弓似的器具,将不整齐多余的泥割去,再用弓弦把圆圆的瓦坯平均划成几块,然后从泥坯中取走圆木桶子,一张泥制的瓦坯便成形了。
  在阳光下晾晒瓦坯,直到晒干,再整整齐齐地堆放进窑中,架上柴火烧制,几天工夫过后,窑上浇上水冷却数时,然后打开窑子,一皮一皮的青瓦也就锃亮地诞生了。
  那柔软的泥,在勤劳和智慧的手中,在火的炙烤中,瞬间变成了坚强的盾。抗击日晒和雨淋,抵御严寒和酷暑。
  漫漫的历史的长河,宁静秀美的周子,干净整洁的古镇,宛如一位沉着淡定的老人,温馨更从容。
  古镇从何处来,古镇又将回归到何处去。其实本不重要,人生匆匆,天下熙熙,去就是来,来就是去。
  惟有那古镇里青青的瓦片,见证着人间的悲欢和离合。从远古,到现在。穿越岁月的沧桑,庇佑着我们的生活和生存的同时,也让我们的心灵真实地感悟生命的真谛。
  大象无形。大道从简。自古亦然。
  时光荏苒,逝者如斯。如今,随着建筑技术的不断发展,当下我们城市的生活几乎都完全被一片钢筋和混凝土的森林所包围,那种鱼鳞似的青瓦片,雪白的竹篾墙,金黄厚实的铺板门,竹树环抱,鸟语花香的田园式生活,早已成为了我们心灵深处的一种梦境,那种身处高大的穿斗木青瓦屋下静静听雨安逸舒适的日子也渐渐成为了一种遥远的童话和奢侈的回忆。
  穿越时空的隧道,追忆千年的沧桑,轻轻地漫步在嘉陵江畔,静静地走进周子古镇那绵延起伏鳞次栉比的古风古韵的氤氲之中,艳阳高照的时刻,那古镇瓦屋上晶莹似水闪烁的阳光,向日葵一般让我们的目光为之聚焦。细雨飘零的时刻,那古镇瓦屋上淡淡袅娜朦胧的轻烟,戴望舒诗歌一般,让我们为撑着花纸伞丁香一样优雅的姑娘注目。
  那山,那树,那水,那草,那一切的一切,扑朔迷离,如梦如幻,更令人如痴如醉,沐浴着扑面而来徐徐的古风,行走在古街小巷的宁静氛围之中,让人仿佛走进了历史的时光隧道,梦回了童年的心灵家园。
  周子古镇,一桢美仑美奂的山水画卷,一册浪漫休闲的经典读本。
  周子古镇,一种雨后阳光的味道,一泓天街小雨润如酥的画意诗情。
  周子古镇,嘉陵江畔最美的记忆!
发表于 2011-4-14 21:55 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2011-4-15 10:13 | 显示全部楼层
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奇秀龙角山  



 文 / 邓四平
  龙角山是千年古县司马故里蓬安县城西北嘉陵江畔的一座秀美的山。龙角山算不上高大险峻,更谈不上峥嵘嵯峨,但龙角山又确实是一座享誉巴蜀闻名遐迩奇特的山。
  龙角山得名源于其山脉走势,其山犹如一条卧伏于嘉陵江边饮水的巨龙,山顶状如龙角,人们因此呼其为龙角山。此山在唐代即已是一座名山,唐《元和郡县志》对其进行了翔实的记载。远远望去,龙角山犹如卧龙饮水,屹立江边。一湾清丽的嘉陵江水从西北方向缓缓而来,穿过山麓,环绕蓬州古城,又向西南方向缓缓流去,将嘉陵江畔东门河坝里巨大的沙滩分为东西两半,江南岸形成太极图中的阴鱼形状,江西岸数里平沙滩又形成太极图中另一条阳鱼形状,阴阳鱼相互环抑,形成了巨大、典型的太极图地形。同时,一座天然巨型睡佛呈东西走向绵延逶迤静卧江畔,更令人叹为观止。
  据载:唐朝画圣吴道子奉唐玄宗之旨入蜀作《锦绣嘉陵江三百里图卷》,画圣曾于龙角山观锦绣嘉陵江,相传,吴道子观江作画粉本留于兹。其实,据当地上了年纪的老人们讲述,龙角山先前并非名曰“龙角山”,而被历代人们称为“五虎闹羊山”,相传唐朝巾帼英雄樊梨花就曾于此山中修炼得道,现今山中龙角寺后的险峻石壁上依旧雕刻有不知何朝何代后人为纪念樊梨花而雕刻下的塑像壁画。宋代理学宗祖、大哲学家周敦颐亦曾登临龙角山,盛赞蓬安龙角山和嘉陵江有神奇天然太极图,并因此写出流传千古的哲学经典著作《太极图说》。清代安徽监生周铭的《龙角山》诗,形象生动地描写了龙角山美景。其诗云:“拏云气骨势纵横,夜月如珠颔下明。词客不须攀绝顶,狂吟唯恐卧龙惊。”如今的龙角山,经历岁月风雨沧桑的洗礼,山上现有画圣广场、画圣巨型头像、画江楼、龙角山门阕、乡友林、吴道子天梯、画圣墨迹、山间茶肆、买闲亭、嘉陵流韵诗碑林、弈动天下巨型象棋园、红军树、红军塑像、龙角圣水、龙角寺等等众多令人心驰神往的美丽景点。
  其实尤其值得称道的是,龙角山山顶有一株高大茂盛的黄角树,名曰:“红军树”。那树雄踞山颠,树冠硕大如巨伞,枝繁叶茂,枝桠纵横差互,四季青翠碧绿,宛如张牙舞爪的龙,凌空飞腾,峥嵘崔巍。如今,黄角树树身至少四五人才能环抱,树前立有蓬安县政府于1982年公布的县级文物保护石碑一块。据载:1933年红四方面军强渡嘉陵江,一只红军队伍途经龙角山并驻扎山巅,两个红军战士下山挑米,将米挑上山后,随手就将挑米用的一根黄角树枝桠做成的扁担插在地上,谁知那根用黄角树枝桠做成的扁担栉风沐雨多年以后,居然长成了一株参天大树。星星之火,可以燎原。从那以后,家乡人民为了纪念当年“过红”,就亲切地管这株黄角树叫“红军树”了。如今,山颠的黄角树依旧年年常青,她与龙角树乡友林广场的两株高大茂盛的将军树遥相呼应,更彰显出了千年相如古县的山清水秀和人杰地灵。
  逝者如斯,往事如烟。现在的龙角山已经打造成为了嘉陵第一桑梓的核心景区之一了。山中交通方便,混凝土小道直通山巅,山中绿树成荫,空气清新,走在静谧的林荫小道上,宛如走进了一个巨大的天然氧吧,曲径通幽,山林中不时传来几声清脆婉转的鸟鸣,让人仿佛觉得置身于世外桃源。
  “天南地北根相连,一枝一叶总关情。龙角山里的“乡友林”是蓬安籍的共和国将军钟声琴、曾建国等众多蓬安乡友们捐款植建的。宽阔的“乡友林”广场旁边矗立一红色砂岩碑石,正面书写着“乡友林”三个碧绿的大字,字旁有圆形塑有圆状“嘉陵第一桑梓”的旅游形象标志,字亦为绿色,生机盎然,充满无穷活力。碑石背面铭刻有捐款植树造林的蓬安籍贯的乡友名字。
  巨大宽阔的“画圣广场”修建在龙角山半山腰间,紫红色高大巍峨的吴道子石刻头像依山而建,头靠大山,面朝大江,和山体紧密相连,浑然一体。广场全是清一色青石板石板铺就而成,干净整洁;雕刻精美的石栏杆别巨匠心;星罗棋布的石桌、石椅,错落有致,舒适休闲;高大巍峨的“画江楼”凌江依山而建,气势宏伟而壮观,里面设有民俗文化布展和小卖部及茶房。广场里车水马龙,游人如织,热闹如天上街市。
  “名山藏古寺”,龙角山自然也不例外。山中有上下寺庙两座,红墙碧瓦,掩映于青山绿水之间,寺内钟磬声声,犹如人间仙乐,袅袅飘来,不绝于耳。寺旁有一只巨大如房的石龟,匍匐地上,翘首伸颈,憨态可掬,犹如天生。据说龙角寺里的菩萨异常灵验,常年累月前来朝拜的善男信女络绎不绝。尤其是每年正月初一那天,人山人海前来烧香拜佛的善男信女犹如过江之鲫,把偌大一个龙角山挤得都仿佛没有插针之地。烟火鼎盛至极,摩肩接踵,甚至好多人都被袅袅烟火烧坏了衣服。烧完香火拜完佛陀的人们又零星散落山间野之间,寻找一种叫“七星草”的野草,据说凡是找到了叶片上有七颗星星花纹的“七星草”,那人那整个一年的运气都将会好得很!
  而龙角山最让人感到神奇的还是山顶的“龙泉”,那泉汩汩流淌于在龙角山西边山腰,清澈透明的泉水长年不涸,当地百姓称之为“圣水”,也称其为“龙角神水”。那泉有两股,一股掩映藏于左边草丛之间,天生一小小石窠,常年不涸,泉水清冽,甘甜可口,仿佛人间琼浆,饮之犹如甘醪。井旁雕刻有五尊菩萨石刻雕像,正中塑有观音,旁边依次还有土地、财神等等神像,香火插满神像之前的拜台。如今,山中随时都可以看见上山取水的居民,或肩挑,或背扛,或手提,宛如电影《少林寺》里取水练功的和尚一般。
  如今的龙角山正在大力打造成为嘉陵第一桑梓的核心旅游景区,景区正在逐步完善,山间那彰显司马相如文化的诗画灯箱叫人印象十分深刻,灯箱上印制着历朝历代的文人墨客吟咏蓬安、赞誉龙角山的诗词,走在山间,仿佛走进了一个古韵盎然的诗歌殿堂,让人梦回千年,更让人的灵魂得到洗礼和升华。
  “千载山水,万年文章。”走进如今的龙角山,既有茂密的丛林,野趣横生,令人流连忘返。又有厚重的人文,让人感觉到梦幻山水诗情画意的浪漫和休闲。当你步入园中幽深的密林踏上开阔的草坪畅享大自然的秀美和爱抚之时,当你登上高耸的楼阁俯视滚滚的嘉陵江水,登高望远思幽怀古之时,大自然的原始美丽顿会使你心旷神怡,陶醉其间。
  念天地之悠悠,惟有山水永恒。叹人生之须臾,宛如白驹之过隙。人来人往,逝者如斯。过客匆匆,惟有旅痕流芳。
  龙角山确实是一座值得登攀和驻足停留的美丽而奇特的山!

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 楼主| 发表于 2011-4-15 20:31 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2011-4-15 20:43 | 显示全部楼层
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蓬安旅游升级换代国际域名:精彩每一“点”,快乐“美”一天!http://www.pajldysz.com/default/index.asp

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 楼主| 发表于 2011-4-15 21:12 | 显示全部楼层
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南充·蓬安旅游推介词

尊敬的各位领导,各位嘉宾,各位新闻媒体朋友们:

    大家下午好!

     今天,我们相聚在美丽的XX,举行南充·蓬安旅游推介会暨嘉陵江放牛节新闻发布会,共同相约司马相如故里,期待畅游嘉陵第一桑梓。
    蓬安是司马相如故里,地处四川东北部、嘉陵江中游,北与朱德故里仪陇相邻,东南与邓小平故里广安毗连,幅员面积1332平方公里,总人口73万。奔涌不息的嘉陵江,宛如一条玉带纵贯蓬安89公里,造就了蓬安丰富多样的自然生态,孕育了厚重悠久的历史文化,形成了山、水、城相融一体的独特美景。嘉陵第一桑梓旅游区主题定位为“嘉陵江上最浪漫的休闲家园”,以嘉陵江为轴线,分为“一江、两岸、三段、四功能片、十三区”,面积达20余平方公里,汇集了嘉陵江流域最经典的诗画田园、巴蜀文化独具影响力的发源地、千古浪漫爱情圣地、天地人合一理念的展示台、嘉陵江农耕文明等五大品牌资源,体现了相如故里独特的浪漫风情。2009年,嘉陵第一桑梓旅游区成功创建为4A国家级旅游景区,成为了四川省新五大旅游区中嘉陵江流域生态文化旅游区的核心景区。

走进蓬安,就走进了嘉陵江流域最经典的诗画田园

     嘉陵江蓬安段被众多专家学者誉为“嘉陵江最典型、最具代表性、最有诗情画意的江段”。在这89公里中,江面时而宽阔,时而曲折,形成了典型的曲流、浅丘、湿地等奇特地貌,保存了最完好、最原生态的江上田园风光。旅游区拥有7000余亩天然湿地,江心绿洲太阳岛、月亮岛上,绿草茵茵,白鹭翻飞,野鸭成群,牛鸟谐居,恰似一幅美不胜收的山水画卷。天下第一奇观——百牛渡江,更是令人叹为观止。

    走进蓬安,就走进了巴蜀文化独具影响力的发源地

    司马相如出生地就在蓬安的相如故城中,南朝梁武帝以司马相如出生地设置新县,以司马相如名命名县名,以司马相如故宅为县治,相如县在历史上存在了近900年。相如故城至今留有长卿祠、相如故宅、洗笔池、卓剑水、琴台、相如里、文君里等遗址遗迹。赋圣司马相如,是古巴蜀诞生的第一个大文人,被学界专家誉为“巴蜀第一文人”,其卓绝汉代的辞赋,奠定了巴蜀文化的根基。司马相如的成就和名声,吸引了众多名彦俊杰来到蓬安,或出仕为官、或传道讲学、或游历采风,唐代诗人元稹、书法家颜真卿、画圣吴道子,宋代大文豪苏轼、理学家周敦颐,清代思想家姚莹等,在蓬安留下了众多的墨迹和显赫的政绩。相如文化对巴蜀文化的影响,对中国文化乃至世界文化的影响,至今广博深厚。

     走进蓬安,就走进了千古浪漫爱情圣地

     秀美山水,孕育了司马相如的浪漫才情,造就了司马相如与卓文君“凤求凰”的伟大爱情,其浪漫千古流传,为世人景仰。根据司马相如与卓文君的动人爱情故事,由蓬安人自编自演的大型史诗歌舞剧《相如长歌》参加四川省纪念建国60周年优秀剧目展演获得巨大成功,并获得四川省第十一届精神文明建设“五个一”工程优秀作品奖、四川省首届文华新剧目奖、四川省第六届巴蜀文艺奖三项大奖。《相如长歌》的大气华美,会让你深深地体会到汉唐雄风,聆听到至情至真的千古绝唱。嘉陵第一桑梓旅游区内,夫妻树与连理枝,神龙泉流与龙角圣水,太阳岛与月亮岛,河流与漫滩,无不展示着魅力十足的浪漫情调。

    走进蓬安,就走进了古人天地人合一理念的绝妙展示台

    已有1500余年历史的相如故城,是南北朝梁代以后嘉陵江二级台地上仅存的、全国唯一的一座州县同治的太极太玄城:从东北至西南纵贯全城的玉环溪,把古城分为鱼形的两半,犹如小太极;古城与嘉陵江之间的漫滩湿地和形如玉带绕城三面的嘉陵江,又形成了天然的大太极。相如故城颇具匠心的设计,是古人天地人合一理念的绝妙体现。相如故城至今肌理和格局保存较为完整,古建筑群和古街区犹存,被专家誉为“巴蜀风水太玄城”、“天地自然之图上的袖珍古城”、“太极图相如故城”。与相如故城隔江相望、依山而建的坡形码头古镇——周子镇,是嘉陵江流域仅存的原味码头古镇,至今仍保留了约1公里长的四条古街区。相如故城和周子古镇已是省级文保单位、省级历史文化名城、省级卫生城市,正全力申报和创建国家级文保单位、国家级历史文化名城和国家级卫生城市。

     走进蓬安,就走进了中华农耕文明的历史长河

    耕、桑、渔历来是嘉陵江流域传统农耕文明的典型代表,它们至今活在相如故里。沿江林盘聚落的树庄,漫山催牛劳作的农民、江中撒网捕鱼的渔夫,以及古镇上的打铁铺、剃头铺、药铺、米铺等,构成了情趣盎然的原生态农耕生活情趣图。船工号子、蚌舞、水龙草龙舞、婚嫁风俗等非物质文化遗产,是嘉陵江流域农耕文明的活化石。河舒豆腐、曹氏豆干、相如香兔、利溪粉丝、葛根粉等名特小吃,会让你品尝到相如故里源远流长的饮食文化。走进这里,既可感受逐渐远去的农耕情调,又能享受徐徐古风,美味佳肴。

     走进蓬安,就走进了年轻的千年古城

     历经多年的开发和建设,嘉陵第一桑梓旅游区已建成了龙角山、周子古镇、滨江文化休闲区三个核心景区,一批特色精品景点逐渐形成,景区吸引力和影响力不断提升,其中历史文化名城蓬安已被评为中国最美的小城,千年周子古镇被评为四川省十大风情名镇,在第三届中国四川名城古镇文化旅游节上,周子古镇被评为四川最美古镇,在首届中国西部旅游产业博览会上,被纳入“城南旧事原味古镇之旅”精品线路,《爱亦无声》、《水雨童话》、《少年朱德》、《橙子熟了的时候》、《女子军团》、《战地黄花》等影视剧在此拍摄;今年3月,嘉陵第一桑梓旅游区被四川省文联授牌命名为四川省文艺创作基地及戏剧创作、电影拍摄、电视拍摄、美术创作、摄影创作、书法创作基地。目前,我们正全力把嘉陵第一桑梓景区打造成为一个集山、水、城相依相融,自然人文景观交相辉映,集观光、休闲、度假、娱乐、健身为一体的复合型旅游景区。如今古老而年轻的蓬安,正显现出不竭的青春活力,向着光辉灿烂的明天阔步前进!

    尊敬的各位领导、各位朋友:蓬安旅游资源丰富,精品景点多,特色项目多,交通畅达,线路成熟,是观光旅游、休闲度假、文化寻根的绝好去处!美丽浪漫的司马相如故里欢迎你们!热情好客的蓬安人民等候你们!
     谢谢大家!

                           (邓四平/文)

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 楼主| 发表于 2011-4-16 17:24 | 显示全部楼层
司马相如故里,蓬安风土人情介绍:http://www.hongxiu.com/grzl/index.asp?zz=%B5%CB%CB%C4%C6%BD

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 楼主| 发表于 2011-4-18 11:23 | 显示全部楼层
蓬安嘉陵第一桑梓已成为百度百科名片:http://baike.baidu.com/view/2928273.htm#sub2928273

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 楼主| 发表于 2011-4-18 21:47 | 显示全部楼层
发表于 2011-4-19 10:43 | 显示全部楼层
;P;P

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 楼主| 发表于 2011-4-20 17:53 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2011-4-21 16:39 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2011-4-22 10:42 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2011-4-29 15:35 | 显示全部楼层
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桑梓文化广场解说词



                                                         邓四平/文
尊敬的各位朋友(领导):

     大家好!
     【接站】欢迎大家来我们蓬安!我是蓬安相如文化公园解说员xxx,非常荣幸能为各位讲解并与大家共度一段美好的时光。
首先,请允许我给大家介绍蓬安县的基本情况。
      蓬安位于四川省东北部,北与朱德故里仪陇相邻,东南与邓小平故里广安毗连,位于嘉陵江中游,是汉代辞赋家司马相如的故乡。全县幅员面积1332平方公里,总人口73万。蓬安历史悠久,文化底蕴深厚。新石器时代就有人类活动,春秋系巴国地,秦属巴郡,西汉属安汉县地,南朝梁天监六年(507年)分安汉置相如县,明洪武年间(1368——1398年),省相如县入蓬州,民国二年(1913年)撤蓬州,取“蓬州”与“安汉”首字,更名为蓬安。唐代诗人元稹、书法家颜真卿、宋代大文豪苏东坡、理学家周敦颐等曾游历于此并留下墨宝和故事。共和国诞生后,蓬安先后出了唐青山、钟声琴、曾建国等5位将军和许多名人,可谓人杰地灵的风水宝地。
    蓬安自然资源丰富,尤其是电力能源。嘉陵江流经县内89公里,水能蕴藏量28.3亿千瓦时,已建成的马回电站和金溪航电枢纽工程,总装机容量23.6万千瓦,年发电量11亿千瓦时。农产品资源丰富。锦橙100号四次蝉联全国农博会金奖,多次荣获“中华名果”殊誉。文化旅游资源丰富。有底蕴深厚的相如文化,有独特的嘉陵江自然生态风光和人文景观,有省级风景名胜区白云山、大深南海,AAAA国家级旅游景区蓬安县嘉陵第一桑梓旅游区。
    蓬安城市交通便捷。国道318线、达成铁路、省道仪北路和南渠路纵横交错,嘉陵江黄金水道四季通航,规划中即将建设的“南—大—梁”高速公路穿境而过。县城为省级历史文化名城,现正在申报国家级历史文化名城。按照建设“山水园林精品城市”的定位,县城规划面积达20平方公里,建成区面积达10平方公里,常住人口8.05万人,已成功创建省级卫生县城。
    蓬安支柱产业初步形成。工业发展初步形成了电力能源业、机械制造业、农产品加工业三大支柱。拥有南充市中九县(市、区)中唯一的省级工业园区,占地面积30平方公里,实现了集中集群集约发展。
     【桑梓文化广场】请看,这堵题名墙上“桑梓文化广场”这几个字,它是根据我们AAAA国家级嘉陵第一桑梓景区的名字命名的。为什么取名桑梓文化广场呢?
    “桑梓”本义是指桑树和梓树。《诗经·小雅》中说:“维桑与梓,必恭敬止”,意思是说家乡的桑树和梓树是父母种的,一定要思念敬仰。后人就用“桑梓”来比喻故乡。叫“桑梓文化广场”,一是因为蓬安是西汉大辞赋家司马相如故里;二是因为蓬安作为相如桑梓地风光秀美,相如文化源远流长,博大精深。蓬安属四川省重点打造的“新五大旅游区”之一的“嘉陵江流域生态文化旅游区”,是四川省五大文化名人故里之首(五大文化名人指司马相如、李白、苏轼、郭沫、巴金。因为五大名人中,司马相如出生得最早,是四川的第一个大文人)。桑梓文化广场以自然景观为基础,按照AAAA国家级标准建设。突出相如文化、名人文化、宗教文化、民俗文化和“回归自然”的理念。
     桑梓文化广场位于火车站前,占地4.75万平方米,工程总投资约1900万元,工程于2010年3月开工建设,目前已完成工程量的90%。
广场包括站前广场、景观长廊、市民休闲广场、观景平台、生态绿化区和亲水休闲区六个部分,有文化景墙、景观灯柱、标志性钟塔、银杏树阵、观景平台、亲水踏步、长廊等24个景点。该广场地形高差较大(最高处标高为289米,最低处标高275米,最大高差约为14米),最高处为火车站站前广场,最低处为市民休闲广场,上下广场之间为大型梯步景观道连接,在设计上采用了“纵向文化轴和横向生态轴协调共生”的手法,文化轴是贯穿整个场地的精神内涵,从广场入口题名墙开始,由特色灯柱序列引导,沿石阶而上,在台阶的立面上形成“凤求凰”故事为线索的序列雕刻,连接上下两个广场,然后继续延伸至火车站站前广场的标志性钟塔(经历“放—收—放”的空间感觉变化);生态轴以场地原有小溪为线索,在广场两侧通过理水、造林和围合绿色空间的营造,为市民提供良好的游园休闲环境,为广场提供立体化的绿色背景。
      桑梓文化广场建成后,将成为我县展示相如文化提升蓬安形象的重要窗口和集客流、物流为一体的客、物流集散中心,“一曲凤求凰、千年桑梓情”这一设计主题在即将建成的桑梓文化广场将得到充分的体现。

【生态绿化区】现在我们进入的是桑梓文化广场生态绿化区:这里打造的是一种自然生态环境,意欲给城里人提供一种回归自然、返璞归真的感觉。在此区内引进栽植有银杏、枇杷、樱花、腊梅、山茶花等100多种花草树林,在这里大家可以感受到自然生态的气息。
【文化景墙】各位朋友,我们先向右行,首先看见的是桑梓文化广场的文化景墙,文化景墙精选的是上好花岗石材,建成的照壁式艺术景墙,文化景墙由重庆著名艺术家杜金刚先生在实地考察了蓬安八景之后精心构思创作而成,整个文化景墙运用生动优美的图案反映了蓬州八景的琴台夜月、嘉陵晚渡、牛诸渔歌、五马排空、广慈晓钟、马鞍樵唱、石壁晴云、双蓬叠翠等美景,生动地再现了蓬安秀美的山水自然风光和厚重历史文化,其图案、文字,经能工巧匠精心雕制而成,大家从中可以领略到司马相如故里蓬安山水自然风光的秀美与相如文化的源远流长和博大精深。
【银杏树阵】接下来,我们看见的是桑梓文化广场生态绿化区内非常有特色的银杏树阵。桑梓文化广场的银杏树品种有:黄叶银杏、塔状银杏、裂银杏、垂枝银杏、斑叶银杏等。银杏为落叶乔木,5月开花,10月成熟,果实为橙黄色的种实核果。银杏是一种孑遗植物。和它同门的所有其他植物都已灭绝。银杏生长较慢,寿命极长,从栽种到结果要二十多年,四十年后才能大量结果,因此又名“公孙树”,有“公种而孙得食”的含义。寿命可达千余岁,存世3500余年大树仍枝叶繁茂果实累累。是树中的老寿星。绿在其中,美在其中。行走其间,大家可以深切感受到银杏树阵带给大家空气清新鸟语花香的美好享受。
【亲水休闲区】接下来,我们进入的是桑梓文化广场的亲水休闲区。上善若水,厚德载物。智者乐山,仁者乐水。有水的地方,才有风景。有水的城市,才有灵气。桑梓文化广场的设计修建过程中,充分考虑和挖掘水的重要因素,高度彰显水的重要作用。因势就形,生态轴以场地原有小溪为线索,在广场两侧通过理水、造林和围合绿色空间的营造,为市民提供良好的游园休闲环境,为广场提供立体化的绿色背景,让市民漫步其中,目之所及是小溪流水的蜿蜒曲折斗折蛇行风情万种,耳之所闻是小溪流水潺潺的美好视听享受,与水亲密接触,与水亲密交流,在小溪潺潺的流水声中,从而深切地体会到亲近自然,放飞心灵的美好享受。
【亲水踏步】桑梓文化广场在设计修建过程中,最能体现人文关怀的就是这种亲水踏步,亲水踏步以环保、优质材料铺成,在碧绿的芳草坪之间蜿蜒前行,让人仿佛梦回美丽而神奇的童话王国。同时,亲水踏步的设计更突出了古典雅致的韵味,充分体现了设计的人性化思考。让人们既能零距离接触水的温柔与灵动,同时,更能让人们深刻领略到一种曲径通幽处,人在画中游的神奇感受,既带给游客一种新奇的视觉冲击,让人感受到相如文化与自然之美的完美结合、水乳交融。
【林间绿草坪】绿,是生命的颜色。绿,带给人们以无限的生机与盎然的活力。桑梓文化广场充分考虑绿的元素,从大处着眼,从细节入手,设计和培植了大量的天然绿草坪,设计者充分考虑林间绿草坪的近景和远景的搭配,注重颜色深浅的交融,讲究层次和周围环境的和谐,让游人无论站在哪一个角度观看,眼前均呈现出一幅最美的图画,时刻彰显出蓬安作为山水园林精品城市的高水准和高品位设计理念。
【商业配套区】现在,我们进入的是商业配套区。这是典型的相如文化和现代文化的结合体,我们充分利用最高处火车站站前广场和最低处为市民休闲广场上下广场之间的大型梯步景观道连接,独具匠心地设计和建造了桑梓文化广场商业配套区。整个商业配套区充分利用空间,因势就形建造了近百个商业用门面房,这些商业用门面房设计大气,空间开阔,届时既可以作为休闲茶坊供游人休闲娱乐,也可以作为农家乐、卡拉OK歌厅、小卖部、酒吧、特色餐饮店等使用,桑梓文化广场商业配套区的打造对于带动和促进当地地方经济将起到不可低估的巨大作用。
【生态停车场】穿过商业配套区大型梯步连接道是一个小型生态停车场,为了使停车场建设具有科学性、环保性和人文性的特点,桑梓文化广场的生态停车场设计和建造均做到了树下停车,车下有草,车上有树,既提高了广场绿化率又缓解了停车难的矛盾,使桑梓文化广场变成了鸟语花香的集生态公园、生态憩亭和生态停车场一体的绿色地带。
【桑梓园林小广场】接着,我们看见的这片位于桑梓文化广场中心地带的圆形建筑物及其配套设施名叫桑梓园林,桑梓园林是供游客朋友们在游览桑梓文化广场中途小憩的地方,圆形小广场寓意天圆,周围的方形地雕寓意地方,凸显了天地人合一的理念,桑梓园林建造有供游人小憩的遮阳长亭和长椅,届时将在长亭上方遍植葡萄和爬山虎等绿色植物,让游人充分享受到清凉世界的无限快乐,整个桑梓园林小广场的设计也充分体现了司马相如故里蓬安人博大的人文关怀精神。
【相如抚琴】接下来,我们看见的是一组汉朝元素的文化景观墙。首先我们看见的是司马相如琴挑卓文君的爱情典故,司马相如不仅是文章卓绝千古的赋圣,同时也是风流传千古的一代情圣。司马相如和卓文君的爱情成为一段千古佳话,才貌双全的卓女文君17岁新寡,司马相如仰慕文君,借琴音倾诉心曲,二人订盟,因卓王孙不允,于是司马相如偕卓文君连夜私逃,返回家乡淡装素抹,当垆沽酒。他们忠贞不贰的爱情经典成为了世界十大爱情经典之首,感染和感动了一代又一代的痴情男女。
【颜真卿与蓬安】紧接着,我们看到的这一幅文化景观墙上的雕塑是唐朝大书法家颜真卿,颜真卿,字清臣,唐京兆万年(今陕西西安人)唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称:“颜筋柳骨” 据史载:颜真卿历经唐玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝,因为生性刚正不阿,故屡不容于奸相权臣,无数次被贬作地方官。唐肃宗上元元年,即公元760年,颜真卿被贬官蓬州,任蓬州长史,在上任途中,路过现在的仪陇新政撰写了有名的《鲜于氏离堆记》,记录了离堆的秀美景色,留下了千古墨宝。在蓬州任长史的两年时间中,颜鲁公勤政为民,励精图治,深得蓬州人民爱戴。至今,当地民间还流传着很多脍炙人口的关于颜鲁公勤政为民励精图治的传说故事。安史之乱中,叛贼李希烈在汝州叛乱,当时的宰相卢杞乘机借刀杀人,让颜鲁公前往宣达诏书。鲁公当时年近八旬,明知有去无回,但为了国家的统一大业依旧慨然前往。叛将李希烈对前来宣诏的颜鲁公千方百计地想予以拉拢利用,软硬兼施,方法用尽,但颜鲁公一身正气,坚贞不屈,丝毫不为其所动。最后,恼羞成怒的叛贼李希烈穷凶极恶地将颜鲁公杀害了。颜真卿壮烈殉国之后,朝廷封其为鲁郡公,世人敬慕颜真卿的忠肝义胆,“不以名姓称,而独曰鲁公。”
【吴道子画锦绣嘉陵三百里图】我们面前的幅文化景观墙上的雕塑它们是为了纪念画圣吴道子曾于蓬安龙角上上画“锦绣嘉陵三百里”草稿而雕刻的。吴道子(680——759年),今河南省禹州人,是唐代画家,后世尊称为“画圣”,民间画工尊其为祖师。据唐代朱景玄《唐朝名画家》记载,唐玄宗想念蜀内山水,便派画家吴道子和李思训前往嘉陵江观景作画。当年,吴道子在蓬安龙角山上悉心观赏嘉陵江美景。回到长安后,玄宗问他画了些什么,吴道子答曰:“臣无粉本,并记在心。”粉本,就是草图之意,传说其粉本就丢在了附近。随后,吴道子仅用一天时间,便在大同殿壁,画成“锦绣嘉陵三百里”图卷。而受命一同前来作画的李思训却用了好几个月才完成创作,于是有“李思训数月之功,吴道子一日之迹”的说法。为了纪念画圣,蓬安龙角山上还专门雕塑了吴道子头像,长30米、高15米,这是目前全国最大的吴道子头像雕塑。采用的是红砂石材质,色彩强度高,色泽鲜艳,神态飘逸。吴道子正凝视嘉陵江,长须飘飘,若有所思,好像在构思惊世之作。
【市民休闲广场】接下来,我们来到的是市民休闲广场,市民休闲广场是供广大市民休闲的一个绝好去处,广场文化景观墙的花岗岩石基座上雕塑有十二生肖中的龙、猪、牛、羊、狗五大神兽,它们作为“辟邪恶、调阴阳”的象征,表达了勤劳善良的中国人民渴望风调雨顺五谷丰登吉祥平安的幸福生活的美好祈求,在此布置意寓蓬安人民吉祥平安。
广场中心地带的景观灯柱,在设计上采用了“纵向文化轴和横向生态轴协调共生”的手法,景观灯柱成为了天然的文化轴,贯穿整个场地的精神内涵,从广场入口题名墙开始,由特色灯柱序列引导,沿石阶而上,在台阶的立面上形成“凤求凰”故事为线索的序列雕刻,连接上下两个广场,对整个广场的文化内涵作出了深刻的归纳和概括,以龙腾图,代表龙腾盛世;以凤凰,表示吉祥如意、欣欣向荣;以骏马,表示骏马奔腾,象征蓬安的经济发展;以鹿子,表示福禄寿喜;以圆灯,表示团团圆圆。再配以周边的中国红景灯,象征蓬安红红火火,蒸蒸日上的美好发展前景。
【广场台阶】跟随着桑梓文化广场特色灯柱的指引,拾级而上的是广场台阶,整个广场台阶直通火车站站前广场,上下呈现三级起伏,从下往上走上去,寓意凡是到过蓬安的客人在今后的人生道路中都会好运连连,至少也会连升三级。从上往下行,寓意到过蓬安的客人,在光临蓬安离开蓬安之后,在今后的人生道路中更将一帆风顺,平安健康!
【观景平台和汉代长廊】沿着广场台阶而上,在我们的左前方就是我们桑梓文化广场的观景平台和汉代长廊,观景平台和汉代长廊设计大气,造型别致,采用优质的仿古建筑材料建造而成,整个观景平台和汉代长廊彰显出浓郁的汉风古韵,两者浑然和谐融于一体,观景平台的木制栏杆也充满了无穷的浪漫气息,站立观景平台可以眺望和俯瞰整个桑梓文化广场的全景,给人一种会当凌绝顶一览众山小君临天下的博大气势和宏伟气魄。
【标志性钟塔】桑梓文化广场的标志性钟塔采用建在蓬安火车站前广场之前,整个钟塔通高12米,宽4米,塔高12米寓意出入蓬安之人一年12月月月健康平安,塔宽4米寓意出入蓬安之人一年四季发财吉祥。钟塔正上方四面均安装设置有定点报时的钟表,正对火车站的钟表寓意家中亲人祝亲人外出一路顺风,背对火车站的钟表寓意家中亲人盼望亲人抱财归家一路平安。钟塔正面书写“嘉陵第一桑梓”六字,既生动诠释了蓬安是司马相如故里的含义,同时也点明了由此可以直接通往AAAA国家级旅游景区蓬安嘉陵第一桑梓旅游区。该钟塔已成为了充满实力的丘区经济强县,充满魅力的文化旅游名城的蓬安城市形象的美好象征。
     尊敬的各位朋友,各位领导,和大家在一起的时间过得真快。桑梓文化广场的游览到此结束了,我们即将说再见。请带走我深深的祝福:祝愿大家事业有成、工作顺利、家庭幸福、爱情甜蜜!请留下对蓬安和司马相如故里的美好印象,并请告诉您的亲朋好友,介绍和宣传蓬安。匆匆相逢又匆匆道别,今天的离别是为了明天的重逢,欢迎大家带上您的家人和朋友再次来蓬安参观游览。衷心感谢各位的光临!祝大家旅途愉快,一路平安!

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 楼主| 发表于 2011-5-15 09:45 | 显示全部楼层
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