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楼主: 春风又生

滨河路屎气冲天是谁之过?

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发表于 2011-5-11 22:05 | 显示全部楼层
企图虚化民族历史是你的专长。自称和他称有70余种你觉得奇怪吗?仅是第一人称,汉语就有很多种,“我”、“俺”及其各种变音。什扎跟阿都在一起,必自称什扎,这是特征,你以汉人的思维去理解彝族的风俗,必然得出荒谬的结论。这不是一种好的学习态度和方法,望好自为之。
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彝族本来就是为了对抗大泰傣主义而从汉族的宗族中成立的民族,这是一个历史事实,并不是什么虚化,更何况在中国变态民族政策的支撑下,中国各少数民族的民族意识不是一般的强的背景下,你大可放心,这无损你的很“民族”。
彝族是中国的彝族,是生活在中国人之中,同他接触的久其习性当然清楚,把他说的很神秘很特殊除了抬高自己以外,那是喝外人的。

发表于 2011-5-11 22:58 | 显示全部楼层
  
  1. 彝族本来就是为了对抗大泰傣主义而从汉族的宗族中成立的民族,这是一个历史事实,并不是什么虚化,更何况在中国变态民族政策的支撑下,中国各少数民族的民族意识不是一般的强的背景下,你大可放心,这无损你的很“民族”。

  2.   彝族是中国的彝族,是生活在中国人之中,同他接触的久其习性当然清楚,把他说的很神秘很特殊除了抬高自己以外,那是喝外人的。
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  你就是历史嗦?彝族是汉族的宗族虽然是天方夜谭一般,但我并不反感,至少在万年前的“先羌时代”,有一部分具有先羌血缘的汉族人和彝族人应该有血缘关系,彝族自己的神话传说也表明了这一点,具有北方通古斯血缘和东越血缘、东南马来血缘的一定和彝族人没有血缘上的关系。这是历史的真实。

  自古彝汉有别,汉族这一称谓也是针对周边“四夷”而存在的,是一个多民族融合的群体,没有融合的各民族的民族观念不是现民族政策下才有的。不要把什么都往现行民族政策里一装了事。妄评我神马“很民族”,对你我都没有实际的利益,我只是就事论事。彝族并没有把自己说得神秘,但和其他民族有不同的风俗、不同的自称和他称是一定的,了解了也就不神秘了。

  对付大泰傣主义的实际行动,也就是近年来为了对付泰傣主义对北方的历史文化以至于领土上的说法,终于承认南诏与彝族先民的关系,毕竟彝族是中国彝族不假。

  彝与汉,历史上倒是有一些“战斗友谊”的,不是指对立,是指共同针对其他族群。

  不否认你对历史有研究,但处处都要打上自己的主观印记,不好。
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