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茅于轼是个什么人? 作者:残阳如血

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发表于 2011-12-9 16:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
茅于轼是个什么人?      茅于轼这个人,关心中国命运的人都非常熟悉。但是,在追问茅于轼是什么人的时候,还真是让人“一头雾水”。到底怎么确定茅于轼的身份呢?  
    经济学家?  
    茅于轼是经济学家吗?在各大媒体介绍茅于轼的时候,总要加一个头衔-著名经济学家。可是,茅于轼真的是经济学家吗?看看百度百科对茅于轼的简介:  
    茅于轼(1929.1.14— ),中国最有影响的经济学家之一,是中国民 间经济学者的重要代表。 1929年1月14日 出生于南京,父亲茅以新是铁路机械工程师,伯父茅以升是著名桥梁专家。抗战时期转辗于大后方柳州、桂林、重庆。1946年毕业于重庆南开中学,同年考入上海交通大学,1950年从机械系毕业,分配在齐齐哈尔铁路局,任火车司机、技术员、工程师。1985年调中国社会科学院美国研究所任副研究员、研究员。1986年赴美国哈佛大学任注册访问学者,1993年从中国社会科学院退休,与其他四位经济学家共同创办天则经济研究所,现任天则经济研究所所长。 代表作:《择优分配原理》、《中国人的道德前景》、《谁妨碍我们致富》等。  
    1981年,他参加了美国经济学家克莱因在北京的计量经济学研讨班,正式接触到现代经济学,并大量阅读西方经济著作,不断完善自己的构想。1985年,他写出《择优分配原理———经济学和它的数理基础》,这部被称为重新构造了整个微观经济学的著述奠定了他作为经济学家的地位。   
    “我有一个特别强烈的愿望,就是使得我们国家富起来。后来我发现,国家更需要经济学,于是开始转向”。20世纪80年代初,茅于轼申请调入社科院数量技术经济所,但遭到拒绝,因为他不是学经济出身的。1985年,他终于被调到社科院美国研究所,主攻美国经济和中国经济。他认为,在社科院美国所的10年是自己进步很大的10年。   
    随着中国经济市场化脚步的加快与深入,茅于轼有感于国人在经济常识方面的匮乏,开始写起了散文、随笔,向大众普及经济学知识。1986年,他作为福特基金会资助的学者,在哈佛大学进行了为期一年的访问研究。他不断用经济学家的眼光观察和思考,这些思考的一部分结果,体现在他1993年出版的《生活中的经济学——对美国市场的考察》。这本书旨在引导读者自我思考,体会出自己能掌握的经济学来,一时洛阳纸贵,声名远播。之后,《谁妨碍了我们致富》、《中国人的道德前景》、《现代经济学前沿专题》等相继出版,一发而不可收。  
    从百度百科对茅于轼的溢美介绍看,茅于轼根本算不上一个什么“经济学家”,充其量是一个“经济科普作者”,连“经济科普作家”都算不上。因为其作品数量少,没有原创思想。这就好比那个写“科普”作品的叶永烈,我们能说叶永烈是“科学家”吗?写了几篇科普文章,就成了科学家了?那么,中国的“家”也太不值钱了。所以,茅于轼不是什么经济学家,只是一个“经济学爱好者”而已。  
    茅于轼从资产阶级人生观出发,发展为“卖国主义”鼓吹手。  
    茅于轼的大脑核心是资产阶级人生观,也就是茅于轼经常给年轻人灌输的“人生就是享受”。茅于轼从这一资产阶级人生观出发,推导出“人权高于主权”,进而鼓吹“钓鱼岛没有中国人居住,不值得为了一个荒岛牺牲生命”,胡说什么“如果国土被别国占领了,如果生活在被占领土上的人民能够生活的幸福,就是好事”。  
    这是赤裸裸的卖国言论,应该以“卖国罪”论处。  

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   本贴仅代表作者观点,与麻辣社区立场无关。
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2016年优秀网友

发表于 2011-12-9 16:57 | 显示全部楼层
    茅于轼从资产阶级人生观出发

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    楼主,在你看来,资产阶级人性观主要是什么具体内容?在你看来,资产阶级人性观到底是好的还是坏的?

 楼主| 发表于 2011-12-9 17:45 | 显示全部楼层
回复 广安你好 的帖子

广安你好,再一次说不想和你辩论,这是因为你我各自所持观点是对立的两个面,根本是不可能通过辩论达成共识的,所以,对于茅于轼能回答你的,就只有借用一个恰当的比喻也许你能明白:我不喜欢屎,但是我应该捍卫你一头栽在屎里的权利和自由;同样,你不喜欢屎,但是你应该捍卫我一脚把你踹进粪坑的权利和自由…

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发表于 2011-12-9 20:08 | 显示全部楼层
看看,不发言。

 楼主| 发表于 2011-12-9 22:50 | 显示全部楼层

2016年优秀网友

发表于 2011-12-9 23:17 | 显示全部楼层
                                          面对南方报系的提问,孔庆东无法自圆其说,只能自打耳光


   南方报系以下几问令孔庆东恼羞成怒,孔庆东此时十分失态,根本无法对答,于是文革红卫兵流氓法西斯本性就充分暴露出来了,像泼妇一样骂南方报系“三妈”。
   1、您一直称自己是孔子第73代直系传人。在一些著作和文章中对孔子和儒家文化都非常尊崇。我们还记得,在文革中红卫兵挖了孔家的主坟,砸了孔林;72年全国又开展了轰轰烈烈的批林批孔运动。请问您对红卫兵挖孔家主坟和文革期间的批林批孔运动有何评价?
    2、您曾经在第一视频讲过:有的人很崇拜美国,人家美国还不要你呢,因为你不是你美国爷爷日出来的。有读者问,孔教授一直很推崇朝鲜,那么按孔教授的逻辑推理,可否这样说:你崇拜朝鲜,人家朝鲜还不要你呢,因为你不是你金爷爷日出来的。有的读者还给你起了个绰号,叫金三孔。您对此有何感想?
    3、文革中所有文艺作品和出版物都是以“集体创作”的名义发表,谁要想以个人名义发表会以“资产阶级成名成家思想”受到批判,没有版税,没有稿费。孔教授著作等身,请问您的著作和文章是以创作组的名义发表的还是个人名义发表?是否有版税和稿费?
    4、当前分配不公矛盾突出。文革中机关事业单位退休人员与企业职工一样按工龄领取退休金。现在公务员和学校等事业单位退休金远远高于企业职工。请问孔教授,这种退休金双轨制合理吗?您是否可以从自己做起,坚持文革时的做法,将来退休的时候拿跟企业职工一样的退休金?
   5、文革时期号召大家要有反潮流精神,不怕坐牢,不怕离婚,不怕杀头。您一直呼唤再来一次文革,但为什么没有向您的同事聂元梓学习,贴出再来一次文革的第一张大字报?
    6、有人对您的言论做过统计,您骂人是常态,好像您的眼里谁都是汉奸。但有趣的是,你指名道姓痛骂的人,都是一些无名小卒,连个科长都没有,而你歌颂的为数不多的几个人中,基本都是省部级以上的权势阶层。有人说你是权势集团派来搅局的,通过小骂大帮忙的形式,把社会上对现实不满情绪引导到对文革的怀念,引导到左右派对文革是否正确,猫是否伟大等无聊的话题上死掐。您对此有何评价。
    对第一问。如果孔教授赞扬挖主坟,批老主宗,那么他就是一个不忠不孝的逆子;如果否定,那又等于否定文革,否定猫的英明伟大,就会失去猫左们的拥护,以前自己的所有言行都是扯淡!
    对第二问。作为中文系教授,孔教授当然知道读者的逻辑是成立的。如果坚持自己以前的理论,自己就成了“金爷爷日出来”的“金三孔”。如果否定,等于否定自己。
    对第三问。如果认为拿版税稿费是正当的,那就等于说文革的做法是错误的;如果文革是正确的,那自己除了工资以外将没有任何收入。自己的名车豪宅就是非法的。

 楼主| 发表于 2011-12-10 08:50 | 显示全部楼层
回复 广安你好 的帖子

独家网 在这里读懂南方系】南方周末“生于1984” http://club.china.com/data/thread/1011/2733/33/19/2_1.html

2016年优秀网友

发表于 2011-12-10 11:32 | 显示全部楼层
    如果崇尚民主自由和法制就是汉奸走狗,那楼主看看毛当年是如何赞美美国的。

毛要求社论赞美美国国庆是民主的伟大节日.jpg

发表于 2011-12-10 19:58 | 显示全部楼层
楼主不过是哈卵一个。看看现在还有多少人相信那些所谓的说教。。。。。。

发表于 2011-12-10 22:34 | 显示全部楼层
支持“广安你好”的观点!
发表于 2011-12-11 15:30 | 显示全部楼层
回复 刀子嘴儿 的帖子

说得太对了,支持.

发表于 2011-12-11 21:42 | 显示全部楼层
茅于轼是个真正的中国人。是个有良心的学者

发表于 2012-9-22 00:25 | 显示全部楼层
茅于轼你是中国人吗?狗口不出象牙。土地是中国的,为什给人家拿去,是不是中国的土地太多了,用不完。如果你很有钱,我就可以抢你的钱来用,你还出书,不怕教坏子孙后代。你是前辈了,还那么高学历,我想间你大半辈子你学些什么学问。己所不欲,物施于人的道理你都还未学会。你还是学学做人的道理吧!
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