“黄峨故里”为何变为“黄缺故俚”？

警号长鸣

　　笔者是来自大千故里内江的画家，为遂宁秀丽风光和厚重的人文历史所感动而定居这座美丽的小城。到遂宁四年了，对这座能让心灵度假的城市总有新的感觉，最近想创作一幅关于遂州的山水画长卷。

　　安居是蜀中才女黄峨故乡，是政府正大力打造的名人故里。自然是写生采风的重要地方，友人推荐安居黄峨故里生态博览园。黄峨故里生态博览园离遂宁市区不太远，以玉丰镇鸡头寺村、金龟村为核心，整个园区占地5000余亩，园区以生态农业资源、黄峨故里人文景观资源、特色旅游商品生产等多种功能于一体的乡村旅游目的地。

　　博览园大门十分气派，远远的就可以看到高高挺立而坚实的标志。行至近处，两排金色篆书大字在高大的博览园正门柱上特别醒目，抬眼望去却让我大跌眼镜，这个挺立在318国道边的高大雄健的标志性建筑上的篆书“黄峨故里”却不知怎么看更象“黄缺故俚”，拭目再看发现的确写错了，的确是“黄缺故俚”的金色篆字。不得不让人称奇了，究竟此处是“黄峨故里”还是“黄缺故俚”，但这“黄缺”却不知是何方神圣也！有蜀中才女之称的“黄峨”故里难道“峨”“缺”不分，,真是贻笑大方了。！黄峨的“家”居然被“黄缺”占领了，若才女在世，情何以堪？

　　想想前不久的北京故宫错字门，我们不禁要问，我们的文字究竟怎么了？怎么能一错再错，越错越离谱了。（这块“黄缺故俚”的牌匾不知立在这里有多久了，想想还真是有些讽刺意味:它注视着到这里来观光的游客,看着车来车往，会来会往，一茬又一茬……）

　　这不是想嘲笑谁，是一种发自内心的悲哀，这不是个人的悲哀，而是我们在享受科技带来的进步与快捷时自我缺失的悲哀、我们文字的悲哀！几千年中国文化发展的智慧结晶，文字是深厚的文化基础，同时也有传承我们文化精粹的责任，我们用文字去交流，却也常常弄巧成拙。我们不一定能成为书法家或文字研究专家（特别是篆字），但是我们不能离“他”太远，当我们想要使用它为我们的社会增添文化气息时，首先应该更多去读懂、学习或从典籍里严肃确认，不应该盲目的信奉、依赖电脑，这样我们才会真正的与时俱进，继承发扬我们优秀的文化遗产。

　　值得我们深思啊！希望“错字门”不再开启。。。。。。

　　“峨”变“缺”是错字，“里”变“俚”是别字了，实事求是立刻改正复贴以求共勉。

　　二0一一年十二月二十日内江峻林居士水清于遂州古今堂（转）

　　

　　

　　

警号长鸣

警号长鸣

警号长鸣

警号长鸣

警号长鸣

警号长鸣

LANJING1966

呵呵。又不是考古，写啥子篆字嘛，正楷字多好，大家都认识。;P;P;P;P;P;P

警号长鸣

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确实是！:handshake

神圣中国

LANJING1966 发表于 2011-12-21 13:55 static/image/common/back.gif
呵呵。又不是考古，写啥子篆字嘛，正楷字多好，大家都认识。

我也觉得是这样，看不懂不一定是艺术。

雁儿在林梢

若那写字的高人画蛇添足、画猫不成反类虎，说不定这正是安居出的宣传高招啊！——负面炒作影响大传播远啊，画家，这也许就靠你了！

龙凤店主

确实是这样啊，搞错了

吃熊掌的鱼

黄峨（1498-1569）明女文学家。字秀眉，四川遂宁人。文学家杨慎之妻，人称黄安人。能诗词，散曲尤有名。所作有《杨夫人乐府》，其中多与杨慎《陶情乐府》所收者相混，近人将两人之作合编为《杨升庵夫妇散曲》。又有《杨状元妻诗集》。

川中一哥

哎呀！！

川中一哥

只有有真才实学的才会发现哦

青烛

本版轻轻一测，“缺”字不妙啊！主要是缺钱。不仅缺钱，还缺文化。

薇阅

薇阅

不淡政事

所谓书法,就是想法子让你看不懂书.

青烛