满车的乘客，要么是急着赶去吃酒席的；要么就是吃完酒席后，急着赶回家的。” 昨日上午，40多岁的李江华掏出打火机，点燃一支烟。李江华是古蔺农村客运班车司机，每天都会驾驶面包车在古蔺大村场镇和一个小地名叫筲箕湾的地方来回奔跑。“平时就一两个来回，这段时间不同了，每天都有十多个来回。”
泛滥的酒席火了李江华的客运生意，但对于更多的人而言，这是一场灾难！酒席成灾！
三个小镇居民的酒席之痛
人物一 李娟 石宝场镇上的收荒匠
“要么搬走，要么办场酒”
“要么从这个地方搬走，要么，我得像他们一样办场酒席。”26日上午，古蔺县石宝镇场镇，已在镇上租赁门面收了七八年废品的宜宾人李娟(化名)如是说。
就在李娟的门面附近，上下两户人家的乔迁酒正在火热举办。和这段时间古蔺东部乡镇泛滥成灾的各种酒席一样，这两家人到底有没有买房，当地人并不清楚，但这并不妨碍酒席以乔迁的名义举行。
李娟称，在自己老家，举办酒席的人家很多都要蚀本，却让人感受到了人与人之间朴素的情感。而在这里，礼金竟成了生活的压力，李娟表示，自己现在都在考虑离开了。
事实上，为了尽可能多地避免来自礼金的困扰，李娟已经尽可能地缩小了自己的交际圈，然而，收废品这个生意难免要和人接触。过去半个月，李娟的压力比土生土长的石宝人稍轻一点，但也参加了20多场酒席，类别有乔迁、升学、满月、贺寿等，每天也要送出四五百元。“明年我如果要离开，也要学他们办场酒。”
人物二 老雷 大村一百货店老板
“一旦办酒，那就上了‘贼船’”
作为外乡人，李娟已开始考虑离开。但对于在大村场镇开百货店的老雷而言，由于这里是自己的家乡，只能选择坚守。
5年前，老雷将家从乡下搬迁到场镇，就从那时起，他开始感受到场镇上酒席的疯狂。前不久，老雷的百货店重新装修，不断有亲戚朋友前来游说老雷：“应该办一场酒席！”不过，老雷最终没有采纳这一建议。和李娟一样，老雷现在也在设法，尽可能生活在一个相对简单的关系圈中。在老雷看来，一旦自己举办酒席，将人际关系一拓展，“那就上了‘贼船’。”
不过，即使如此，在大村酒席最为凶猛的半个月，老雷礼金上面的支出也达到了三四千元。八字没有一撇的升学酒、娃娃还没出生的满月酒、没有乔迁的乔迁酒……
石宝镇政府一工作人员还向记者讲述了一场离奇的“离婚酒”：夫妻二人离婚，财产分割没有问题，但想到以前送出去的礼金不甘心，于是两人合计，干脆办一台离婚酒，“这摆明了是‘拿了我的给我送回来，吃了我的给我吐出来’。”
人物三 罗英 乡镇中学老师
礼金重 学生申请助学金
罗英是古蔺东部某乡镇一名中学教师。谈起小镇上泛滥成灾的酒席风气，罗英讲述了自己印象最为深刻的一个故事。罗英的班上有个孩子，家庭经济较为困难，罗英让这个孩子写一个困难情况说明，以便争取助学金。在详细阐述家里母亲有病，父亲有残疾这些情况后，孩子陡然笔锋一转，“另外每年还要赶数不清的‘人亲’(当地对随礼的俗称)，家里确实太困难了。”
罗英老家在外地，去年大学毕业后才来到该乡镇中学教书，对于层出不穷的酒席，罗英表示，自己已经“出离愤怒”了。罗英感慨，高频率的“转转酒”，除了扰民之外，也造成了巨大的物质浪费，最终形成“老百姓自己整自己”这一怪圈，“公款吃喝可恶，但老百姓自己整自己，也很可恶！”
专家点评
人口流动性越差
酒席风越盛
“酒席之风盛行，一般都发生在一个相对较为封闭，同时人口流动性较差的地方。除了四川局部地区外，包括云南、贵州一些地方，都存在这个情况。”昨日下午，接受成都商报记者采访时，四川大学博导、社会学系主任陈昌文表示，一个最浅显的道理是，人口越流动，送出去的礼金可能收不回来。此外，相对封闭的地方，平时基本靠传统礼仪维系邻里关系，“有什么喜庆，参不参与，不光是经济问题，同时牵涉到一个人会不会做人，甚至在邻里当中的声望等等。因此不少人即使难以承受，也要跟随。”
不过，陈昌文也表示，民间酒席，属于道德范畴，找不到相关的法律法规对此进行制约，“但地方政府以及基层组织可以在移风易俗上面有所建树。”
以升学宴为例，陈昌文认为，村委会可以积极参与进来。比如，每年将考上大学的孩子组织起来，集体举行一个仪式，而不是任由各种各样的升学宴泛滥！
酒席多听说在7月1日开始要交及个人所得税的原因！
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发表于 2012-6-28 23:39
