6、 盐亭名宦中，以“提高民众文化与教育水平”为业绩的有扈充、刘瑢、杜升、刘堂、史步高、刑锡缙、朱壬、陈仲良。 扈充，宋颐宁一年（1068），永泰县令。目前所知永泰县的县令就更少了，唐朝仅安平人崔义初，宋治平一年（1064）永泰令郭经等。扈充在永泰当县令的时侯，文同刚好五十岁，在外游宦已达二十年。闲人合理推测扈知县有感此邑人杰地灵，唐时出过李义府这样的“神童宰相”，当世有文同这样的“四绝人才”，于是“与学立教、颇多善政”，狠抓基础教育，培育地方文化，“邑人戴之”，祀名宦。 刘瑢，河南贡生，康熙间令（1697），有一系列善政，重学立教比较明显。个人风格廉洁正直，“禁私派”，象今天温总理评薄稀来一般，不准“拉小团体，小帮派”。足见其作风逗硬，官场正人君子一名。咸以为“神君”。神君不是金蛇郎君，也不是神仙神灵，此处是对“贤明官员”的敬称。当官能获此殊荣，不枉一生。 杜升，康熙间教谕。教谕只相当于“文教局长”，以非县令职而列名宦，事绝非常见，人也绝非常人。足见他为盐亭教育事业是作了非常贡献的，评其“立品端方、廉介目守、勤于训课、恪守共厥、士子奉为楷模”。杜升作为一个文教局长来说，一是有真才实学，二品德高尚，三以身作则。有了楷模，就像有了雷峰，有了焦裕禄。盐亭当时士风、学风为之一振，榜样的力量是无穷的。 * 刘堂，康熙间令（1702）。刘堂对盐亭教育的贡献是第一次搞封建社会“义塾”，即今天的义务基础教育学校，免费入学。在当时就敢搞真正的免费上学，这是很有创举与想象力的事情。而且在“公事之余，亲自训诲”，担纲主讲老师，由县一把手亲自授课，免费生意肯定兴宏，故得“远近就学，一时游其门，登贤书捷南宫者六七人”。登贤书指乡试中举，捷南宫却是礼部会试高中进士。意思是他教育的学生多有出息，中有六七个举人（甚至有进士）。清朝的事情好查，复核一下“选举表”便可知。 刘堂在盐亭干了五六年（1702—1707），即康熙四十一年至康熙四十六年，其间考上的盐亭举人进士可以算他的学生。康熙四十四年乙酉科，确有三位盐亭人中举：林敬修、张浵、岳冠华。人数不够。考虑到乡试三年一次，被刘老师教过，在他调走后再中举的可能性也有，故把康熙四十七年乡试中举的刘勋也算上。也才四人。若再将康熙四十七年的贡生二十三人都算上，那又好像太多了。当然这足以说明，刘知县开办的“义塾”，意义深远，成绩卓著。至少让当时的穷孩子，取得了与地主富农娃儿一般的平等教育机会，故一时人才辈出。 至于进士，唯有岳冠华被不确切的“乡土资料”称为“乾隆进士”。并在今黄甸功梓山还留有诗为证。另有说系乾隆30年（1765年）乙酉科进士。这有三处破绽：一是进士科实际上开在乾隆31年丙戌科（1766），此乙酉科系乡试举人科，实应为60年前的康熙44年那个乙酉科；二是岳冠华若活到1765年的话，也是七十几奔八的人了，哪还会去考进士；三是《盐亭县志》编刻于1786年，要是二十年前有谁中进士，不可能不录。 当然也不排除是不是也像今天的官场，靠钱或关系去搞一个“进士文凭”来撑下门面。另也不晓得有没有皇帝一高兴“赠封官员”或“直接卖进士文凭的”。 总之一句话：岳冠华举人文凭很硬，进士学历很软。虽然这样，岳冠华依然是岳家与盐亭的优秀诗人与历史人物。其编有《渭南县志》与《岳氏家谱》，今留存诗《渭南八景》也足见其岳飞后裔的才情。当然这些，都离不开曾经的好老师：刘堂。 *
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楼主: 九龙闲人
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发表于 2012-11-7 08:09
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