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作者：□ 记者 邓成满 文/图
新旧牌匾，左一为范毓山老人 
醴峰观远眺
七百年风雨 醴峰观华丽转身
□ 记者 邓成满 文/图
3月27日，在明媚的阳光下，一块红绸徐徐落下，“全国重点文物保护单位”这块碑牌，在受到国务院颁布近一年之后，首次出现在元代建筑醴峰观山门前。至此，这座历经风雨整整700年，在十多年前还破败不堪的深山古刹，终于得以华丽转身。
瞻仰:
一抔黄土
醴峰观的历史积淀
醴峰观坐落在南部县丘垭乡金星村大铜锣山（即皇后山）梁上，为歇山式斗拱建筑，是四川省仅存的七处元代建筑之一，被人们称为元代建筑的标本。同时，她所蕴含的人文底蕴也非常深厚——
大铜锣山有一奇峰名叫醴峰，相传峰上有7口古井，井水清洌甘甜。东晋成汉时，开国君主李特之妻罗氏住在成都，因不服水土，只好通过驿马将醴峰井水送往那里。罗氏病死后，其子大成皇帝李雄特意将她厚葬在醴峰，并将7口井全部封埋，后人便将醴峰改名为“李封”。元成宗大德十一年（1307年），当地人在罗氏墓前的封井上建庙一座，这就是醴峰观，又叫做李封观。
皇娘坟是醴峰观一处奇特所在。森然古柏簇拥着的封土堆下，相传是皇娘安息的神秘墓室。上个世纪六十年代初，暂住醴峰观的某劳改农场修建养猪场需要条石，就扒开封土堆，打算掘墓取石。就在开挖至3米深处时，发现其叠砌的条石的接缝榫眼处，均用铁汁浇灌，整个墓室联为一体，掘石只得停止。据传，那墓室上有一个比碗口略大的小孔，有人发现其中似乎有烛光缥缈；一位胆大者丢一块石头进去，竟骨碌碌滚了好一阵，可见其洞穴之深邃。如今，这座封土堆已重新整治，再现巍峨之相。它的前后左右，共有8株胸径1米以上的古柏，相传为罗氏与李雄母子手植。
在皇娘坟前留连，我们感受到一位古代奇女子的伟大。她勇敢，曾亲自率兵马与丈夫和儿子冲锋陷阵；她娴淑，皇后山下的洗马河，至今有她梳装打扮的遗存；她爱家，至死不忘葬身乡梓。因此，称她是南部的骄傲一点也不为过。尤其是当醴峰观成为南部境内第一个也是目前唯一一个“国保”时，再回过头来追思罗氏，她不但为后世留下巨大的精神财富，也有丰厚的物质遗产。
就在离皇娘坟不远处，在两块油菜田之间，有一处高出地面不足50厘米、荆棘丛生、乱石嶙峋的土堆。它就是传说中的陈尧咨墓。这虽有穿凿之嫌，但绝对不是妄言。就在醴峰观正殿山墙下一隅，记者发现《陈康肃公传》的古碑残片。其残存字迹表明，至少在清代，就有“陈尧咨葬于此”的说法。
陈尧咨是一位真实存在的历史人物，虽然过去千年，但中学语言课本中一篇《卖油翁》，以其“陈康肃公尧咨善射，当世无双”开篇，让他成为家喻户晓的人物。他与两位哥哥尧叟、尧佐，被称为“三状元”。当年，南部和阆中两地竞相宣布为“三陈”家乡，学界也有人各持观点相助。后来有人指出，千多年前的阆中南部，辖区属地不如今日分明，“三陈”应为两地共有。也有方家进一步考证：“三陈”故乡在南部，兄弟中有人在现南部境内出生，有人在阆中出生，有人在南部境内读书，有人在阆中读书。时至今日，关于“三陈”故里的归属之争早就停息，南部阆中两地也就各持己见而自得其乐。
两相比较，在皇后山上的陈尧咨似乎显得有些尴尬。有人说，不管这皇娘坟后方的一抔黄土，是否真的是陈尧咨墓，但它也应该受到重视。即使是传说，毕竟它已经流传了数百年。
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一张旧匾
醴峰观的前世今生
跻身“国保”，醴峰观幸甚。一位名叫范毓山的七旬老人，更是感慨万千。
1993年11月28日，税务系统退休干部范毓山与几位志同道合的同龄人，来到皇后山，住进醴峰观。他们的初衷，是找一个修身养老的别样所在。
那是一个寒冷的冬天。“大约五六个人来到山上。大殿虽然还在，但天上漏雨，地下过风，屋子要倒不倒的了。更可气的是，由于这里已被废弃多年，附近的老百姓竟把它当作圈羊拴牛的畜牲圈舍。屎尿遍地，臭气熏天。有人当时就打了退堂鼓！”范毓山向记者介绍。
在范毓山们看来，这里是一个远近闻名的古迹。老祖宗留下来的东西，毁了太可惜，不保护更是罪过。也就是基于这种朴素的想法，他们在有意与无意之间，展开了文物保护工作。曾经悬挂在醴峰观山门上的那块匾，在不经意间见证了这些民间文保人的艰辛与幸福。
即便是以记者不专业的眼光来看，说句大不敬的话，那块曾经悬挂了十多年的旧匾着实有些搞笑。虽然专家解释“里峰观”这三个字也有出处，但它的题写者却是要吓人一大跳——郭沫若！
无论从历史文化还是为官从政，郭沫若均算得上现当代的顶级人物。如果时空换位，当郭老今天尚在人世而醴峰观又跻身“国保”，这块匾的存在至少还说得过去。但15年前的醴峰观，只是“县保”不说，它破败得已经不成样子了啊。
记者追寻这块牌匾的由来。
范毓山介绍，1993年春，时逢醴峰观庙会，当时山门无匾，这就好比文章无题一样。附近热心人士便商议送一张牌匾。为了有气魄，题写牌匾的人当然要大人物为最好。请领导干部、专家学者不可能，请书法大师花不起那个费用。怎么办？众人挠头皮。一天，某人前往南充办事，在市育英路如今的西华师大门口，他发现校牌由当年的“南充师范学院”变成了“四川师范学院”。他有些吃惊：当初那几个字是郭沫若写的啊。如今郭老早已逝世，这新牌匾咋还是他题写的呢？一打听才知道，师院虽然更名，但由郭老题写的校牌弥足珍贵，他们从郭老字帖中找出与校牌字迹相近的“四川”二字放大，替换先前的“南充”二字，因此基本上能做到风格统一。
获得这样的“灵感”之后，由郭沫若先生“题写”的“里峰观”牌匾也就问世了。游人香客前来，有感于字体的雄浑，更惊诧于书家的大名。“噫，你们真不简单，把郭老都请得动哈！”面对戏谑与质疑，醴峰观人含笑不答。
醴峰观申报“国保”成功之后，因为当年的那块牌匾已经破旧，同时也的确有些与“国保”身份不符。在有关部门的干预下，2007年春，就在“国保”揭幕仪式前，一块崭新的“醴峰观”金字牌匾，悬挂在山门之上。它没有落款，“从电脑上找的字，颜体榜书，气派。”
“如果能请到方家学者来题写就更好不过了！”有人说。而那块旧牌匾，完成了她的使命，被放置在厢房内。“我要把它保管好，这也算得上一件文物吧。”范毓山说。
“他们的最大功劳，是提供了民间人士对文物看管和无破坏修复的样本。”有关人士说。包括当初那块“郭沫若”匾，我们不能视之为“附庸风雅”或“拉大旗作虎皮”，换一个角度看，它正是当年民间文保人士力弱而志坚的表现。
如今让范毓山们最高兴的是，15年过去，当醴峰观从冷坛破庙华丽转身，实现了由“县保”到“国保”的四级跳时，他们的功劳也得到了官方与民间的一致肯定。
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发表于 2007-4-11 22:56
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