2007.8.25
季札一
王躺在病床上，问：“寡人可以传位与谁？”
大臣道：“季札贤，可传。”
季札仿佛听见宣诏大臣缓声念道：“谨奉先王谕，季札将承王位……”。所有的人者肃立垂首，默念着尘埃已落定。
季札想起了大殿上的王座，空荡荡的，阴冷而寂寞。要是自己真做了王，岂非要天天坐在这阳光照不到的王座上，时时装做用心去聆听大臣们的教诲，听他们议论内政外交，谈国际风云，军事变革？如果殿外的阳光正好，岂非会错过？会没有时间去骑马打猎，没时间舞剑听歌，更不要提周游列国了。也许，连如厕都会有一伙人守在外面。这哪里是王，分明是囚犯嘛。不行，这个王打死也不能做。
想着想着，季札的背就让冷汗给浸湿了。天，他什么时候这样怕过？
季札决定放弃王位的继承权。为此，他做了很多事，比如召开新闻发布会表示自己毫无做王的兴趣，比如在露天发表演讲说当今吴国只有他大哥诸樊才有资格做王，又比如在大殿上声称自己只会败家，等等等等。所有人都以为这是新王的精神压力过大，想借此释放一下压力，没有人认为他会真的撒手不干。只有诸樊，也就是前任吴国国君的大儿子，也就是季札的大哥才明白，自己的这个四弟是真的对权力一点兴趣都没有。
诸樊摇摇头，叹气道：“这个世上，真的有人不想做王？”
季札说：曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子威，子臧去之。以成曹君。君子曰：“能守节矣。君义嗣，谁敢干君。有国，非吾节也。札虽不材，原附子臧之义。”大意就是，我们要向外国学习，立长不要立幼，谁要是再主张立幼，就是破坏传统，破坏制度，就是跟他季札过不去。当然，既然是这样，这王位他季札就万万不能坐的了。
季札走出大殿，阳光正好，照上身上好舒服。终于可以不做王了，自由了。
他要去劈柴喂马周游世界，要建一所房子，面朝大海，春暖花开。他还要祝世上所有的人都有个好心情。但他最迫切的愿望，是个做一个农夫 。于是，他真的弃掉了荣华，拿了锄头，建了一间房子，像个傻瓜一样地快乐。
季札二
诸樊一直对季札心存感激，正如季札非常感谢诸樊一力扛了吴国的治国大任一样。诸樊下了一道命令，说等我死后，要把王位传给我二弟，二弟死了就传三弟，三弟死了，再传季札。其实诸樊是怕吴国人再认为季札是不二人选，又去逼他做王。等诸樊自己，诸樊他二弟三弟都熬死了，季札也应该老态龙钟了吧？到时候季札不想做王，也应该不会有人再去为难他了。
在季札与大自然亲密接触了十三年后，他的大哥诸樊死了。
又过了四年，季札开始了实现他的另一个梦想，周游列国。
史记所载，季札到鲁国听音乐，好客的主人拿出了全部的看家货给他。季札听了一曲又一曲，心之所感，应口而出。“美哉！渊乎，忧而不困者也。”，“美哉，思而不惧，其周之东乎。”，“美哉，泱泱大风也哉！表东海者，其周公之东乎？”……季札充分地陷入了音乐给他的狂热之中，用灵魂去品味音乐。
至于季札到其它国家旅游的事，也可不说。因为太史公写的那几段都是在讲季札怎么怎么有政治远见。比如在齐国，季札说服晏子纳邑于政，也就是削弱贵族势力，加强中央集权。在郑国，他教育子产要打击奢靡之风，廉洁公务员队伍。在晋国，他更是透过历史的重重迷雾，看到了三家分晋的大势。
季札很强。但我还是愿意相信，季札是个宁愿寄情于山水，醉心于音乐歌舞的不羁浪子。
季札三
季札在徐国有一个朋友，叫徐君，两人意气相投，常常在一起喝酒聊天。
相见之日短，季札要启程前往他国。临别前，徐君道：“季札兄一路而保重，人生苦短，恐无再见之日。徐某还有一事相求。”季札道：“徐兄旦讲无妨。”徐君道：“徐某好剑，可否将季兄所佩之剑再借徐某一观？”季札取下佩剑，双手奉上，道：“喏。”徐君观剑，感叹不已，抚之不忍释手，良久方还与季札，道：“徐某能见此剑，平生再无憾事。”季札自往他国。
不知道是不是过了很多很多年，等季札再回到徐国的故地之时拜访故人之时，却惊闻徐君的坟头已是荒草丛生。季札默然，取下当年徐君所观佩剑，系于徐君坟头之树。离开的路上，季札的仆人问道：“徐君已死，您的剑还能给谁呢？”季札道：“不然，当年若非要以此剑做为前往他国信物，早已送于徐君。而今徐君已死，我却不能违背我的心愿，剑，还是要送给他。”
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发表于 2007-7-9 22:25
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