（评论）别借奢香故里之争证明自己的存在

红岩居士

（评论）四川日报网 > 评论[size=+0]> 天府评论 > 正文《别借名人故里之争证明自己的存在》链接：http://comment.scdaily.cn/tfsp/content/2013-06/08/content_5389174.htm?node=3669

就那个名字

学习学习~~










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许诸

（转评论）看了冷老师对奢香故里之争的评论，对老师敢说真话非常钦佩！早就听说叙永搞了一个什么奢香故里研讨会，我就很反感。正如老师所言，正是那少部分人以此证明自己的存在，或者是在金钱的驱动下才发内讧式的言论。老师提的是区域性经济，我也非常赞同，这为政府提出如何解决争议方案，让双方都成为受益者。冷老师这篇评论点中要害，有理有据，正视听，并提出解决的办法，值得学习。

许诸

（转评论）为了达到少数人的目的，少部分人不惜说动叙永作协一副主席（财政局副局长），不清楚以什么名义骗取县委宣传部部长特批一万元邀请欧阳黔森于6月14日到叙永（没有成行）《开展奢香及叙永历史文化研究座谈会》。这个座谈会叙永作协并不知情，宣传部也没有公布这一消息，县上很多领导也不清楚。这么重要的座谈会，为啥不是宣传部在组织而是由少数人在操弄呢？他们到底要达到什么目的呢？就如文章所说：证明自己的存在，满足个人私欲。

    打着作家协会的旗号，借奢香故里表现自己，干扰史学的研究不可取。叙永县委、政府、宣传部应引起重视。

超凡脱叔

我也想知道,帮你顶一下吧!










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红岩居士

      楼上说的正确，的确是少数人打着作协的牌子，自封为秘书长，四处活动。从奢香争到升庵文化再到争熊文灿故里，无一不是在表现自己。我问一位领导，怎么就没有制止他。回答：是他个人行为，给任何组织没有关系。
      从接“秘书长”通知6月14日召开《奢香及叙永历史文化研究座谈会》，地址：移动公司会议室。我就开始怀疑，怎么大的事情，怎么是他在通知。县委办公室、政府办公室、文联、宣传部、作协为什么不通知？他是秘书长？问询：不是，他自己封的。
      从所谓“秘书长”传来的议程可以看出，欧阳黔森先生并非主要。少年奢香创作设想？古蔺已经完成《少女奢香》的创作，已经准备出版发行，叙永还在设想，有这个必要？
    再看《奢香及叙永历史文化研究座谈会主持词》，欢迎一位省作协主席，毕节地区书记（陪同）至少应用县委，县府出面，主持词也好，欢迎词也罢应该由二办或文联，宣传部起草，怎么会是“秘书长”在起草？
     泸州一位记者打电话咨询我这个事情，我说不清楚。他告诉我：让少数人别闹了，叙永县丢的起人，泸州丢不起。
    希望宣传部信息中心将我的回复转送张燕部长，查清事情的来龙去脉，了解少部分人的目的，用意。叙永再穷不再乎一万元钱，但，别给泸州丢脸。即使要请“欧阳黔森先生对“叙永文化”建设，提出建设性意见和建议”，也是宣传部出面组织，怎么可能是个人行为呢？

附：
座谈会主要有五项议程：。

一是请《叙永县志》主编刘竞涛介绍叙永历史沿革。重点介绍永宁宣抚司作为地方政权与中央政权之间的关系以及明初以来的变迁。

二是请叙永民宗局局长蓝杰同志介绍西南彝族历史变革，特别是叙永彝族变迁史；

三是叙永县作家协会秘书长赵焰介绍少年奢香创作设想；

四是欧阳黔森先生对“叙永文化”建设，提出建设性意见和建议；

五是请省、市作协领导、作家交流看法；

六是参会人员与欧阳黔森老师、省市作家、领导们互动交流探讨。