惊！！！南部园林局：滨江路正在上演“屠树门”事件

艾华

兜鍪 发表于 2013-7-6 19:10 static/image/common/back.gif
一群人人云亦云  一点也不严谨，话说回来 你们在这JJWW 有什么权利？先把自己的纳税单亮出来再婆妈吧！！！ ...

说的撒火星文哦        

天府愤青

http://www.bjdfz.gov.cn/ShowNewsLevel3.jsp?NewsID=1013
王府的由来
  在说王府的由来之前，我们应当先匡定一下王府的含义。
    按照《辞海》的解释，所谓“王”，指的是“封建时代的最高封爵。如诸侯王；藩王；郡王；亲王”。那么，王府的含义也应当按照《现代汉语辞典》的说法来匡定，即“有王爵封号的人的住宅”。按清制，只有亲王、郡王、公主（下嫁亲、郡王的）住所才能称府。贝勒、贝子以下所居不能称府，只能称第、邸或宅，否则属逾制。
  

      由此推断，为什么火锅店老板取名“雍王府”？

天府愤青

天府愤青 发表于 2013-7-8 09:22 static/image/common/back.gif
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王府的由来
  在说王府的由来之前，我们应当先 ...

北京雍王府的历史

雍亲王府　　位于雍和宫大街路东，雍和宫为其旧址主体，原址为太保街，为当时太监的官房。 雍亲王胤禛是清圣祖第四子，康熙三十七年(1698年)受封贝勒，四十八年受封雍亲王。六十一年(1722年)即位，成为清世宗。他即位后将旧府更名为雍和宫，“设官置守”，雍正十三年(1735年)驾崩，停灵于此，殿寝改用黄琉璃瓦。乾隆十七年(1752年)该府改为喇嘛庙，从蒙古招来五百名喇嘛在里念经。今雍和宫为当时雍亲王府的府西部分。当时全府还包括今雍和宫迤东到今藏经馆胡同。今雍和宫仅为当时王府的主体，改为喇嘛庙时有所更作，但仍可一窥当年规模。
雍亲王　　雍正即清世宗，名为爱新觉罗·胤禛，康熙皇帝第四子，清代第三位皇帝，1722一1735年在位。康熙末期，得隆科多、年羹尧的帮助夺得皇位，随即将参与争抢皇位的诸兄弟处死或监禁，而后借故杀死隆科多、年羹尧。削弱下五旗势力，严禁大臣私自结盟节派，大力推行文字狱，设立军机处，夺取内阁与五大臣重权，为维护国家主权设驻藏大臣，加强对西藏的管辖，划定中俄中段边界，是一位勇于革新、勤于理政的封建皇帝。
　　编辑摘要 人物基本信息
　　中文名：爱新觉罗·胤禛
　　性别：男
　　民族：满族
　　出生年月：1678年12月13日
　　去世年月：1735年9月28日
　　所处时代：清朝
　　职业：政治 皇帝
　　成就：订立了《中俄布连斯奇界约》《中俄恰克图界约》
　　创立军机处
　　重要事件：改土归流
　　摊丁入亩
　　人物关系：父母 爱新觉罗·玄烨，德妃乌雅氏
　　配偶 乌拉纳拉氏
　　子女 端亲王弘晖，弘昐，弘昀，弘时，弘历，和恭亲王弘昼，福宜，怀亲王福惠，福沛，果恭郡王弘瞻，和硕怀恪公主
　　姓名：爱新觉罗·胤禛
　　号：园明居士(圆明主人)、破尘居士
　　生肖： 马
　　生辰： 康熙十七年十月三十日寅时(1678年12月13日)
　　八字： 戊午甲子丁酉壬寅
　　卒年： 雍正十三年八月二十三日子时(1735年9月28)
　　卒于： 圆明园九州清晏
　　享年： 58(虚龄)
　　在位时间： 康熙六十一年~雍正十三年(1722—1723)
　　庙号：世宗
　　谥号：敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝
　　陵寝：易州泰陵(今河北易县)
　　父亲： 爱新觉罗·玄烨(清圣祖康熙皇帝)
　　生母： 德妃乌雅氏(孝恭仁皇后)
　　养母： 佟佳氏(孝懿仁皇后)
　　子女情况： 10子;4女;3养女
　　成婚时间： 康熙三十年(1691年)，时年虚龄14
　　原配： 乌拉纳拉氏
　　后妃数： 23人。其中后2人，妃5人，嫔1人，贵人5人，常在7人，格格3人(所述品级均依照其死后安葬时的身份计算)
　　后妃中生育子女最多的： 齐妃、敦肃皇贵妃年氏
　　雍正-生平
　　雍正帝手提金如意清世宗爱新觉罗·胤禛(公元1678年—公元1735年)，满族，母为康熙孝恭仁皇后乌雅氏,清圣祖玄烨第四子，是清朝入关后第三位皇帝，1722—1735年在位，年号雍正，死后葬于清西陵之泰陵，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝，庙号世宗。
　　继位前
　　清世宗年轻时跟从顾八代、徐元梦等学习经史，又与禅僧接近，稍懂佛学。曾随圣祖巡幸江南，朝佛五台山，秋狝热河(今河北承德)，并奉命往祭曲阜孔庙、盛京(今辽宁沈阳)祖陵。清圣祖亲征噶尔丹，从征掌正红旗大营。康熙末年，同其他皇子争为储君。圣祖驾崩后，他在十三皇子胤祥的帮助下继承帝位。又传他在隆科多的帮助下夺了抚远大将军胤禵的帝位。雍正继承帝位究竟是康熙亲传，还是篡改遗诏篡位，是一个有争议的问题，尚无定论。 谈起雍正，就会想到他的继位问题，学术界历来有两种意见，一种认为他受康熙遗诏继位，是合法继承;一种认为康熙并未传位与他，雍正是矫诏夺位。由于雍正即位，篡改了历史，销毁了档案，现在已找不到他矫诏夺位的确凿证据。斧声烛影，已是千古的疑案，但从各种迹象推断，他的继位确实存在很多疑点。
　　政治方面
　　清世宗即位时已四十五岁，加之前此的经历，使他比较了解世情，并具有丰富的统治经验。即位后，他在政治上采取多种措施以巩固自己的皇位。首先是消除异己，分化瓦解诸皇子集团，将胤禵从西北军前召回，加以圈禁。晋封胤禩为廉亲王和总理事务大臣。将胤禟发往青海西大通(今青海大通西北)。鉴于清朝没有行之有效的立储制度，常因皇位继承权产生争端，创立了秘密立储制度。雍正元年(1723)，接受山西巡抚诺岷的建议，施行耗羡归公和养廉银的措施，以此限制、减少官员的贪赃舞弊和横征暴敛。二年，又针对康熙末年各地亏空钱粮严重，决定严格清查，对贪官污吏即行抄家追赃，对民间拖欠，命在短期内分年带征。三年，世宗以作威作福、结党营私之名，责令抚远大将军年羹尧自尽，同时削隆科多太保，后圈禁致死。并因此株连出汪景祺《西征随笔》案和查嗣庭试题案。七年，发生曾静遣其徒张熙策动川陕总督岳钟琪谋反的投书案，牵连到已故理学家吕留良，世宗遂大兴文字狱，以作为控制思想、打击政敌、提高自己权威的手段。同年，为适应西北用兵之需，始设军机房(十年时改军机处)，选亲重大臣协办军务。军机大臣只能缮述皇帝命令，本身无赞画权，因而使皇帝更加集权于一身。他还在题本、奏本之外，命督抚布按等地方大员密折奏事，以加强皇帝对地方行政的控制。
　　经济方面
　　在经济上采取了一些旨在发展农业生产的措施。雍正二年，开始实行直隶巡抚李维钧提出的“摊丁入亩”的赋役制度，同时宣布取消儒户、宦户，限制绅衿特权，使无论贫富力役负担比较合理。同时，为了解决人口日益增长所需粮食问题，更加严格地执行传统的重农抑末方针，鼓励垦荒，强调粮食生产，反对种植经济作物，并反对开矿和发展手工业。他注意兴修水利，除治理黄河、建筑浙江海塘外，命怡亲王胤祥在直隶开展营田水利，在宁夏修筑和疏浚水渠。与此同时，实行社会改革。雍正元年，下令削除山西、陕西乐籍，并命其他贱籍也照此办理。后来浙江绍兴惰民、安徽徽州“伴当”、宁国世仆、广东疍户、江苏常熟丐户相继开豁为良，从而打击了残存的蓄奴制度，对社会发展起了积极作用。
　　世宗在位期间还注意同少数民族的关系及外交关系。雍正四年，根据云贵总督鄂尔泰的建议，大规模地推行改土归流政策，取消云南、贵州、广西、湖南、四川等省的一些土司，加强了中央对该地区的统治。五年，清廷同俄国订立了《布连斯奇条约》和《恰克图条约》 ，在划定中俄边界及处理两国通商问题等方面，维护了国家主权。
　　清世宗把他批阅过的奏折选择一部分辑成《朱批谕旨》 。他对臣工的谕旨，由张廷玉等纪录编成《上谕内阁》 、 《上谕八旗》 。他的各种体裁的文章被后人辑为《御制文集》 。雍正十三年，世宗卒。谥宪皇帝。
　　雍正-年表
　　公元1678年，胤禛出生。生母为孝恭仁皇后乌雅氏。1岁后，由贵妃佟佳氏带养。
　　雍正 公元1683年，师从顾八代、张英、徐元梦等人学习多年。
　　公元1686年，胤禛与胤禔、胤礽、胤祉随驾巡行塞外。
　　公元1691年，奉父命与大臣女纳拉氏成婚。
　　公元1696年，康熙亲征葛尔丹。胤禛与胤祺、胤佑、胤禩分掌八旗十营。
　　公元1698年，胤禛受封贝勒。
　　公元1699年，康熙为成婚皇子建府分居。四贝勒府后扩大为雍王府、雍王宫。
　　公元1702年，胤禛与胤礽、胤祥随驾巡行五台山并南行。
　　公元1708年，康熙一废太子。胤禛与胤禔、胤礽、胤祺、胤祥一起被拘禁。
　　公元1709年，胤禛被封雍亲王。
　　公元1711年，钮钴禄氏生弘历。
　　公元1718年，康熙命胤禛与胤祉率文武百官送大将军王胤禵于德胜门。
　　公元1721年，康熙六十大庆。胤禛被特意派往盛京祭祖。
　　公元1722年，十月，前往通州查勘粮仓发放屯结情况，共28天;十一月九日，单招胤禛前往畅春园;十一月初十，胤禛代康熙前去天坛祭天;十一月十三，康熙驾崩。胤禛借《康熙遗诏》，登上帝位。
　　公元1723年，四月，送先帝往遵化东陵，事毕将十四阿哥允禵囚之汤山;五月，太后猝死;八月，秘密立储弘历。
　　公元1724年，十月，十阿哥允礻我被革职圈禁;十二月，废太子允礽病故，追为理密亲王。
　　公元1725年，四月，将年羹尧发往杭州，降为杭州将军;十二月，以92条罪名令年羹尧自裁。
　　公元1726年，正月，八阿哥允禩、九阿哥允禟除宗籍;三月，将允禩改名阿其那;五月，允禵囚于景山观德殿;六月，定允禩罪状40条，允禟罪28条，允禵罪14条;八月，允禟死于保定禁所;九月，允禩死于禁所。
　　公元1727年，隆科多与沙俄谈判边境问题，因失败，回京后便被捕、抄家;十月，定隆科多41条大罪。
　　公元1728年，六月，岳钟琪举奏曾静案，株连吕留良，吕留良被鞭尸、满门抄斩;同月，隆科多死于禁所。
　　公元1729年，十月，免曾静死，颁《大义觉迷录》。
　　公元1730年，五月，胤祥病逝，雍正亲临丧所。以三阿哥胤祉并不哀痛为由，削爵圈禁景山。
　　公元1733年，二月，封弘历为宝亲王、弘昼为和亲王。
　　公元1735年，八月二十三日，雍正驾崩。
　　　雍正-家庭
　　后妃
　　雍正皇后世宗宪皇帝孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后乌拉纳喇氏，管步军统领事、内大臣、赠承恩公费扬古女。康熙时，世宗居皇子位，奉圣祖赐，册以后为皇子嫡妃。雍正元年十二月，立为皇后。
　　孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后钮祜禄氏，为巴图鲁、赠弘毅公额亦都曾孙女，四品典仪、追封一等承恩公凌柱女。世宗登极，雍正元年十二月，册封熹妃，后晋熹贵妃。
　　敦肃皇贵妃年氏，湖北巡抚、后加太傅、一等公年遐龄之女，原授一等公、抚远大将军、川陕总督年羹尧之女弟也。为世宗藩邸侧妃，十二月，册封贵妃。三年乙巳十一月，病亟，晋皇贵妃。
　　纯悫(音que，四声)皇贵妃耿氏，管领耿德金女。康熙二十八年已巳十一月生，初入侍世宗藩邸，为格格。世宗登极，雍正元年十二月，册封裕嫔，后晋裕妃。
　　齐妃李氏，知府李文熚女。初为世宗藩邸侧妃，世宗登极，雍正元年十二月，册封齐妃。乾隆二年丁巳四月初七日卒。
　　懋嫔宋氏，主事金柱女。初入侍世宗藩邸，为格格。康熙三十三年，生皇长女。四十五年，生皇三女。世宗登极，雍正元年十二月，册封懋嫔。八年庚戌卒。贵人李氏，乾隆二十五年庚辰卒。
　　郭贵人，生卒年不详，奉安于泰陵妃园寝。
　　安贵人，生卒年不详，奉安于泰陵妃园寝。
　　海贵人，生卒年不详，奉安于泰陵妃园寝。
　　张贵人，雍正十三年四月二十一日卒。
　　那常在，雍正十三年前卒，暂安于田村，后奉安泰陵妃园寝。
　　李常在，生卒年不详，奉安于泰陵妃园寝。
　　马常在，生卒年不详，奉安于泰陵妃园寝。
　　春常在，生卒年不详，奉安于泰陵妃园寝。
　　高常在，雍正十三年前卒，暂安于田村，后奉安泰陵妃园寝。
　　常常在，雍正十三年前卒，暂安于田村，后奉安泰陵妃园寝。
　　顾常在，雍正十三年前卒，暂安于田村，后奉安泰陵妃园寝。
　　苏格格，生卒年不详，奉安于泰陵妃园寝。
　　张格格，生卒年不详，奉安于泰陵妃园寝。
　　伊格格，生卒年不详，奉安于泰陵妃园寝。
　　张格格，生卒年不详，奉安于泰陵妃园寝。
　　子女
　　雍正皇帝先后得十子四女，皇长子和皇次子幼年去世。临死前，雍正把皇位传给皇四子宝亲王弘历，命皇三子弘时自毙。皇五子弘昼从小软弱，未能和兄长们挣位，也没有这个意图。弘历即乾隆。
　　爱新觉罗·弘晖，长子，端亲王。
　　爱新觉罗·弘时，三子，削宗籍。
　　爱新觉罗·弘历，四子，清高宗，乾隆帝。
　　爱新觉罗·弘昼，五子，和恭亲王。
　　爱新觉罗·弘瞻，六子，果恭郡王，初为果毅亲王爱新觉罗·允礼后。
　　爱新觉罗·福惠，七子，怀亲王。
　　爱新觉罗·弘昀，早殇。
　　爱新觉罗·弘昐，早殇。
　　爱新觉罗·福宜，早殇。
　　爱新觉罗·福沛，早殇。
　　长女(1694年)，康熙三十三年三月十六生，未逾月殇，母懋嫔宋氏(时为雍亲王府格格);
　　和硕怀恪公主，次女，母齐妃李氏(时为雍亲王侧妃);
　　三女(1706年)，康熙四十五年十二月初五生，未逾月殇，母懋嫔宋氏(时为雍亲王府格格);
　　四女(1715年—1717年)，康熙五十四年三月十二生，五十六年五月殇，母敦肃皇贵妃年氏(时为雍亲王侧妃)
　　养女和硕淑慎公主，理亲王允礽第六女，母侧福晋唐氏;
　　养女和硕和惠公主，怡亲王允祥第四女，母福晋兆佳氏;
　　养女和硕端柔公主，庄亲王允禄长女，母福晋郭络罗氏。
　　　雍正-功绩
　　整顿吏治
　　雍正读书图雍正皇帝即位之初，吏治废弛，贪污腐败已然成风。他克服各个方面的阻力，在全国上下大规模的开展清查亏空，设立会考府，实行耗羡归公，实行养廉银制度，取缔陋规等多项工作，由于他态度决断，雷厉风行，清朝的财政状况在短时间内得到明显改善，官吏贪污吏治腐败的坏况都有很大的转变。旅日华人学者杨启樵说：“康熙宽大，乾隆疏阔，要不是雍正的整饬，清朝恐早衰亡。”有“雍正一朝，无官不清”的说法。
　　摊丁入亩
　　这是一项重大的赋税改革。中国自古就有人丁税，成年男子，不论贫富，均须缴纳人头税。雍正实行改革，将人丁税摊入地亩，按地亩之多少，定纳税之数目。地多者多纳，地少者少纳，无地者不纳。是谓"摊丁入地",一举取消了人头税。这项措施有利于贫民而不利于地主，是我国财政赋税史上的一项重大改革。耗羡归公。我国古代以银、铜为货币，征税时，银两在兑换、熔铸、保存、运解中有一定损耗，故征税时有一定附加费。此项附加费称"耗羡"或"火耗",一向由地方州县征收，作为地方办公及官吏们的额外收入。耗羡无法定征收额，州县随心所欲，从重征收，有的抽正税一两、耗羡达五六钱，人民负担甚重。雍正实行"耗羡归公",将此项附加费变为法定税款、固定税额，由督抚统一管理，所得税款，除办公费用外，作为"养廉银",大幅度提高官吏们的俸入。这样，既减轻了人民负担，又保证了廉政的推行。故雍正说:"自行此法以来，吏治稍得澄清，闾阎咸免扰累。"这就是所谓的“高薪养廉”。
　　创立军机处
　　明代权力集于内阁，故有权相产生。清雍正把权力进一步集中在皇帝手中，创立军机处，作为皇帝的秘书班子，为皇帝出主意、写文件，理政务，"军国大计，罔不总揽"。其特点是处理政事精简速密。军机大臣直接与各地、各部打交道，了解地方情形，传达皇帝意旨。此机构存在200年，直至清末。
　　奏折制度
　　由于以前的官文书批转手续繁复，且经多人阅看，时间拖延且难于保密，而奏折则向皇帝直接呈送，直达皇帝本人。雍正扩大了可向皇帝上奏折的人数，不同身份的官吏可以及时反映情况，报告政务，使皇帝洞察下情，以便制定政策;也使官员们相互监督，皇帝得以了解他们的贤愚、勤惰、政绩、操守。
　　改土归流
　　我国西南及其他一些少数民族聚居的地区，实行土司制度，其职务为世袭，仅名义上接受清朝的册封。土司们生杀予夺、骄恣专擅。这种制度妨碍了国家的统一和地区经济文化的发展。雍正即位后，废除了云南、贵州、广西、四川、湖南各地的许多土司，改成和全国一致的州县制度。"改土归流"是一场严重的斗争，许多土司武装反抗，雍正坚决派兵平定。在平叛战争中虽然也累及无辜，给少数民族造成伤害，但从长远来说，"改土归流"是进步的措施，打击和限制了土司的割据和特权，对民族地区的经济文化发展有利。
　　开放洋禁
　　雍正前期严格执行海禁，但后因考虑沿海的确百姓疾苦，于雍正五年开放洋禁。允许民人往南洋贸易。海禁施行于闽、粤两省。 雍正对当时的鸦片贸易也较为重视，他的鸦片政策是：贩卖毒品，严惩不贷，严格区分药用鸦片与毒品鸦片烟，毒品严禁，药用不干涉，且照顾小本商人的正当利益。对待西欧来的使者，雍正也以礼相待。他虽竭力反对天主教等在中国民间的传播(这其中一部分的原因也在于封建皇帝思想的保守性)，但同时，他对天主教也并无恶意，五年，博尔都噶尔(今葡萄牙)使臣麦德乐来京。雍正对他的优待，使他深为感激。甚至于雍正寿辰之时，在天主堂作祈祷，为之祝寿。雍正还选了一些有才能的传教士在宫中研制外国仪器和烧造材料。马戛尔尼当年来华，有一部分原因是雍正在伏尔泰笔下的“开明”为欧洲人所共知，使他们对中国皇帝(当时是乾隆)与对华通商充满了美好的幻想。
　　　废除腰斩
　　废除腰斩的原因是这样的：雍正皇帝有一次杀了一个人，是用腰斩，因为腰斩是一刀从腰部砍下去，砍下去之后人还活着，这个人在被砍之后，用手指蘸着血在地上连写七个“惨”字，雍正皇帝听说之后觉得非常惨，所以就下令废除腰斩。
　　其它
　　惩治贪污、解放贱民、平定罗卜藏丹津、始派驻藏大臣等。
　　　雍正-过失与局限
　　　镇压严厉
　　雍亲王坐像在位期间零散的反抗经常发生，雍正的镇压措施十分严厉。不论具体情节，抗官者即以反叛论处，斩杀不赦。甚至拒捕时，有人"共在一处，虽非下手之人，在旁目观，即系同恶共济",均斩立决。对民间秘密结社，嘱咐官吏们"时时察访，弋获首恶，拔树寻根，永断瓜葛"。苏州手工业工人要求增加工资，罢工叫歇，雍正严加惩处，立碑永禁叫歇。雍正时文字狱日益频繁，汪景祺因"谄附"年羹尧而立斩枭首，查嗣庭因趋奉隆科多而戮尸示众，陆生楠因议论时政而被军前正法。最为轰动的是吕留良案，吕是清初具有民族思想的学者，已去世40年，后有曾静、张熙读吕氏之书，受其影响，竟去策反岳钟琪，要他反清复明，酿成大案。吕留良被开棺戮尸，其儿子、学生处死刑。雍正朝文网甚密，株连人众，处刑严酷。知识分子动辄得咎，形成闭眼不敢看现实，缄口不敢谈政治的沉闷风气。
　　重农业、轻工商
　　他说"农为天下之本务，而工贾皆其末也。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。群趋为工，则物之制造者必多，物多则售卖不易，必至壅滞而价贱，是逐末之人多，不但有害于农，而并有害于工也"。根据这一理论制定的政策必然不利于工商业的发展。他又认为:开矿"断不可行"。因为开矿将引诱人们离开农本，追求末业，而且矿工聚集一地，易于闹事。
　　固步自封
　　雍正在对外交往中亦固步自封。当时外国商人来华贸易，日益增多，但雍正却不许中国商人出洋贸易，设置种种障碍，声言"海禁宁严毋宽，余无善策"。后来，在沿海各省的再三要求下，虽稍稍放宽海禁，但仍加以种种限制。尤其对久住外国的华侨商贩和劳工，"逾期不归，甘心流移外方，无可悯惜，不许其复回内地"。当时，西方先进国家正在鼓励海外贸易，而中国即使是杰出的君主也缺乏世界眼光，限制对外交往，故而成为国际潮流中的落伍者。
　　好大喜功
　　好大喜功，急于求成。正因如此，故河南垦荒，四川清丈，陕西挖井，直隶营田，本意为利民，却劳而无功，反成民间之累。他的性情偏急，喜怒无常，手段残酷，造成了许多冤假错案。他死后，乾隆继位，一反雍正苛严之治，实行"宽严相济"的方针，昭雪死者，释放囚犯，缓和了矛盾。故后人评:"纯皇帝(乾隆)即位，承宪皇帝(雍正)严肃之治，皆以宽大为政，万民欢悦，颂声如雷。"
　　　雍正-继位之迷
　　雍正有关雍正(胤禛)继位的问题，一直是清史研究中的最大谜案之一。北京科技报报道，上海学者金恒源(爱新觉罗·恒源)在专业期刊《史林》上撰文指出，根据对有关史料的重新解读，发现两份满文《康熙遗诏》中均无由皇四子继位的明确记载;所谓“八人同受面谕”是雍正后来的伪作;现存“遗诏”也是大臣隆科多受雍正之命所伪造。
　　金恒源在文章中指出，著名清史专家王钟翰曾对中国第一历史档案馆珍藏的满文《康熙遗诏》进行考证，王钟翰证实，原件是残缺的。在这份满文的《康熙遗诏》原件中，并没有“皇四子……继位”的内容。也没有“雍亲王皇四子胤禛人品贵重”这最重要的一句话。
　　之前，台湾学界宣布又发现了一份康熙亲笔遗诏，诏书中明确记载着“传位于皇四子”的内容。台湾中科院史语所精通满文的清史专家李学智，对原件进行了考证。据李学智的判断，目前所见的所谓《康熙遗诏》，全部是康熙去世三日后，由胤禛伪造的。李学智指出，在伪造遗诏的过程中，首先存在着隆科多“票拟”(即起草)遗诏的事实。
　　“八人同受面谕”应系雍正事后伪造。
　　认为雍正是合法继位的学者认为，康熙去世前曾对八位大臣面谕，皇位由皇四子继承。那么这里的“八人同受面谕”是确有其事，还是雍正事后编造的?
　　金恒源在文章中指出，据史料记载，康熙是在康熙六十一年十一月十三日晚9点左右“宾天”的，而在临终这一天的凌晨1至3点间“急召”胤禛。而胤禛到达畅春园之前的上午7点左右，康熙已将三、八、十三等七位皇子及隆科多急召入宫，宣布了“皇四子人品贵重……著继皇帝位”的决定。但这些都是雍正在当了皇帝7年之后，才突然举出的证据。
　　金恒源认为，如果确实存在康熙在他去世的当天上午当众宣布“四阿哥继位”一事，以胤禛的一贯为人和即位合法性斗争的惨烈程度，胤禛断无可能把如此重要的信息拖延到7年以后再作宣布。所以，答案只有一个，“八人同受面谕”一说完全是雍正、张廷玉等人编造的伪证。
　　　雍正-对待同胞兄弟和近臣
　　贝子胤禟像(塞思黑)雍正皇帝的性格具有两面性：说是一套做是一套、明处一套暗里一套、外朝一套内廷一套。胤禛之所以能登上皇位，主要不是因为他比其他兄弟聪明，而是因为他性格的两面性。胤禛在做皇子的时候，能够“掩短显长”：其长，诚孝皇父、友爱兄弟、勤勉敬业;其短，残忍苛刻、猜忌多疑、虚伪急躁——虚伪造作将“残忍苛刻、猜忌多疑”的性格掩盖，特别是把自己贪禄天位的想法隐藏起来。所以在角逐皇位时，诸兄弟失败，而胤禛独胜。雍正的两面性格是他取得皇位的秘诀，也是他巩固皇位的法宝。他在做皇帝时，极力表现出节俭、爱民，隐藏其奢靡、残忍。近年以来，关于雍正皇帝的学术论著与艺术形象，只突出、显现其节俭的一面，而忽视、隐藏其奢靡的另一面，这就给读者、观众以误导。
　　当然，雍正作为一个政治家，我们评价他的功过是非，主要的着眼点不应是其性情品格，也不应是其皇位的获得是否正当。皇位争夺问题是满洲宗室内部雍正兄弟之间的利益分配和权力斗争的结果，我们不能站在雍正的立场，也不能站在大阿哥、二阿哥、八阿哥等的立场，而应站在中华民族的立场来看待这件事情。我们对雍正的评价，关键要看他对中国历史、对人类文明做了哪些事情。
　　雍正-死因
　　雍正帝手提玉如意胤禛于雍正十三年(1735年)八月二十三日子时，在圆明园猝然去世。据《清世宗实录》和《张廷玉年谱》记载：雍正十三年八月二十日，胤禛偶感违和，仍照常听政，并召见臣工。二十一日，病情加重，照常理政。大学士张廷玉每日进见，未尝间断。皇四子宝亲王弘历、皇五子和亲王弘昼等，御榻之侧，朝夕奉侍。二十二日，病情恶化，太医抢救。二十三日子时，进药无效，龙驭上宾。前后三天，可算急症。胤禛突然而死，官书不载原因。于是，胤禛死因之谜，朝野众说纷纭。
　　　第一种说法
　　被吕四娘刺杀的。此说到今天仍颇为风行。1981年，考古工作者曾发掘雍正地宫，未打开即作罢。可是社会上传说棺材已经被打开，雍正有尸身而无头。
　　那么，吕四娘的来历究竟如何?传说吕四娘是吕留良的女儿，有的说是吕留良之子进士吕葆中的女儿，在吕留良案中，她携母及一仆逃出，为替父祖报仇，习学武艺，后来潜入宫中，杀掉了雍正。还有一种说法是，她的师父是一僧人，原为雍正剑客，后不乐为其所用，离去，培养了这位女徒。
　　金恒源先生认为，这些说法都没有道理。雍正处置吕家，戮尸、斩首之外，吕留良孙辈均被发配边远地方为奴。乾隆时，吕家的后代有开面铺、药铺的，有行医的，还有人成为捐纳监生，被清政府发觉后，改发配黑龙江为奴，后住齐齐哈尔。吕氏后裔俱在，不过遭到严格管制，不能自由活动，当然更不能替祖上报仇了。
　　吕四娘主仆三人的逃出是不可能的，当时办理此事的浙江总督李卫以擅长缉捕盗贼而著称，他奉命兼管江苏盗案，若吕留良后人果有逃出的，他自然有能力搜捕到案。再说他曾为吕家题过匾，吕案发生后雍正没有责备他，他心怀畏惧，下死劲处理有关人员，完全不会让主犯的子孙逃脱。
　　第二种说法
　　被宫女、太监在其熟睡时用绳缢之说，是民间把明世宗事安到清世宗身上。
　　还有一种传说，说雍正九年，宫女与太监吴守义、霍成在雍正睡熟时，用绳缢之，气将绝，用太医张某之药而愈。
　　金恒源先生说，这是子虚乌有的事。在明朝倒发生过类似的事。明世宗在嘉靖二十一年(1542年)，世宗被宫婢杨金英等缢而未死，用太医许绅之药而康复。雍正和嘉靖都庙号“世宗”，民间传说，把明世宗事安到清世宗身上，也是难免的。
　　没有资料表明雍正被谋刺过，倒是雍正的孙子嘉庆真被人谋刺过。嘉庆八年(1803年)闰二月二十日，嘉庆从圆明园返回大内，进神武门，至顺贞门，突有旗人陈德向他行刺，未及近前，已被拿获。这个发生在宫禁的行刺案件，也可能成为后人附会刺客杀害雍正的版本。
　　　第三种说法
　　雍正对道家的长生成仙非常痴迷，丹药中毒的猜测是否可信?
　　清末民国初年就有人提出：“世宗之崩，相传修炼饵丹所致，或出有因。”当代学者杨乃济先生通过中国第一历史档案馆所藏清内务府造办处《各作成活计清档》等第一手资料，撰写了《雍正帝死于丹药中毒旁证》一文，金恒源先生认为，杨乃济先生的论述是客观、可信的。
　　雍正年轻时即好佛、崇道。做了皇帝后，他求仙访道、企求长生，更是为此忙得不亦乐乎。他不仅把道士请进宫内，待以上宾为他炼丹、服用，还希望自己住的皇宫能像有名望的佛寺、得道仙观，包括周边环境制成模型以利仿建，可见他对道家的长生成仙说已经到了几乎痴迷的地步。
　　有一份史料上说，雍正宾天时“七孔流血”。七孔流血是严重中毒的反映，雍正长期服用道士所炼之丹及所谓的“长生不老之药”，这些丹药中汞、铅、朱砂等矿石含量较高，又都是高温烧煅而成，热性很大。十三阿哥允祥去世后，为渴求长生不老，雍正加大剂量服用丹药终致中毒，是情理中事。
　　乾隆还未正式登基前，已急急传谕驱逐宫中道士，可见雍正之死同道士有密切关系，因为乾隆深知丹毒之害，才会把驱逐宫中道士放在诸多国事之上立马行之。
　　　第四种说法
　　长期贪图女色，乃至乱服春药可能是导致雍正最终猝死的直接原因之一。
　　金恒源先生认为，雍正称帝执政13年，基本上处在众判亲离、孤家寡人之态势。他在生命垂危时请同胞兄弟出山辅助又遭坚辞，其情其状其心态之苦也就可想而知了。此外，雍正的身体状况，在雍正七年后，由于政敌被杀的杀、关的关，基本上也都摆平了，相对以前而言，雍正多少有了一点“闲”。而帝王一旦有了些“闲”，也就开始贪图女色，病也就随之暴露了出来。
　　朝鲜史料有一条说法，“雍正晚年贪图女色，病入膏肓，自腰以下不能运用者久矣。”朝鲜使者在给本国国王的报告中没有必要去故意捏造、肆意攻击雍正，这条史料当可作为雍正晚年身体亏损的一条辅证。
　　概括起来，雍正之死同他多年勤政之累的体力透支有很大关系;同他心神长期不得安宁、夜不能寝、精神不能贯注、惧怕报应有很大关系;更同他长期以来不断服用丹药、体力大量积毒有关;他晚年为求长生加大剂量服用丹药，乃至乱服春药更是导致他最终猝死的直接原因。将雍正之死单一归结为纯被工作“累死”未必全面。民间所传吕四娘复仇、斩雍正之头云云纯系民间想象之说，没有可靠证据，不是历史事实。
　　第五种说法 服用丹丸
　　雍正十三年(1735年)八月，胤禛因迷信道士，服用丹丸过度死于圆明园。
　　雍正-评价
　　一个敢于改革、颇有作为的封建帝王。
　　雍正即位，立志“振数百年颓风，为此，针对康熙末年的种种积弊，从恢复中央集权，强化皇权入手，实现了国家的政治稳定，然后着手进行政治经济等方面的社会改革。 一方面，他以高压政策维护和巩固自己的统治，着意于反对朋党的斗争，消除康熙末年夺嫡之争造成的统治集团内部矛盾，以及随之而来的统治合法性危机。为此雍正镇压和惩处了塞思黑、阿其那集团和隆科多、年羹尧集团，继之又严厉整饬以李绂、杨名时为代表的科甲朋比现象。与此同时，不放过一切机会，对社会上关于他矫诏篡立的怀疑和攻讦进行反复辩解和打击。雍正六年，抓住曾静投书谋反案，雍正出奇料理，颁布宜讲《大义觉迷录》，兴起了一场清算吕留良“华夷之辨”的文字大狱。综观雍正一朝的文字狱，真正因文字获罪者少，而多数是同当时尖锐复杂的政治斗争紧密联系在一起的政治案件，如汪景祺、钱名世、查嗣庭等案即是如此。要特别指出的是，从吕留良之狱开始，清朝文字狱的性质发生了变化，成为统治者整治民心风俗，钳制人民思想，进行文化专制的工具。从此，文字狱与封建专制更为紧密地联系在一起，并从庙堂之上蔓延到了陋巷细民之间。此外，雍正在思想领域，大搞“神道设教”，推崇迷信，用愚昧来维护统治。
　　一个典型的政治家。
　　有人说，雍正是一个天生的政治尤物。他能忍，时时告诫自己戒急用忍，处乱不惊。他曾说:“朕经历世故多年，所以动心忍性处实不寻常。”他深谙“小不忍则乱大谋”的道理，在重大事务中，以坚忍的毅力锻炼耐性。因此，在康熙末年两废两立太子及众阿哥夺嫡纷争的激流漩涡里，他动心忍性，韬光养晦，很好地掩饰、保护、排解自己的政治欲望，取得了最后的成功。他有清醒的政治头脑，灵敏的政治噢觉。对于政治形势、政治气候及其走向，能明察秋毫，审时度势。他可以不为名声所累，想怎么干就怎么干，为了达到目的，不择手段。他自信果决、雷厉风行;他也阴险、残忍，心狠手辣，富有统治权术。

＆自～然＆

各位网友：南部县滨江路被砍4株树已进行了处理。1，北城派出所对砍树当事人已进行了治安拘留处理；2，由当事人出资对被砍4株天竺桂进行了换栽及保证成活；3，对砍树当事人进行了经济处罚。请各位网友理解和支持！

王刚小虎子

树大招风，也招惹人了哦！悲哀

伤九月

天府愤青 发表于 2013-7-8 09:24 static/image/common/back.gif
北京雍王府的历史

雍亲王府　　位于雍和宫大街路东，雍和宫为其旧址主体，原址为太保街，为当时太监的 ...

做了功课的，辛苦！:handshake

菊竹梅兰

天府愤青 发表于 2013-7-8 09:24 static/image/common/back.gif
北京雍王府的历史

雍亲王府　　位于雍和宫大街路东，雍和宫为其旧址主体，原址为太保街，为当时太监的 ...

小青哥真的辛苦，把清朝的历史都搞起来佬，谢谢！

天天都地主

163楼的人是哪个？你说没有处理我们还相信！

天府愤青

＆自～然＆ 发表于 2013-7-8 10:52 static/image/common/back.gif
各位网友：南部县滨江路被砍4株树已进行了处理。1，北城派出所对砍树当事人已进行了治安拘留处理；2，由当事 ...

:@:@:@

老孺子牛

处理归处理，有关领导的责任该追究吗？？？

老孺子牛

愤青好样的，对历史这么精通。南部变京城了！

天府愤青

老孺子牛 发表于 2013-7-8 13:52 static/image/common/back.gif
愤青好样的，对历史这么精通。南部变京城了！

老哥过奖了，就是百度了一下，我哪有这方面的功力啊！:$

天府愤青

伤九月 发表于 2013-7-5 22:08 http://www.mala.cn/static/image/common/back.gif
就是，避重就轻是不行的喔！

菊哥，执法过度，小心饭碗！

追梦十年繁花十年

无法理解对认为可能“碍事”的景观树进行砍伐的挑衅行为！
只能认为无良商家对社会秩序的漠视，对法律的轻视，无法知晓他们实施这些行为的底气来自哪里。

天府愤青

官员牛逼的底气来自哪里
http://bbs.news.qq.com/t-278845-1.htm

不是醉驾却比醉驾更可怕 　　 　  面对执警的交警，醉驾者喊出“我爸是李刚”“我认识季叔”的口号，那是酒后吐真言。也许正因为喝了酒壮了胆，才有底气在大众面前暴喝一声俺爹是神人的本色！借酒装疯、撒泼耍赖，正是这些醉驾者有坚挺的后台而显得视死如归、一往无前，才有醉眼朦胧、手脚发颤也敢握着方向盘猛踩油门的劲儿，或许诚可理解醉驾者的心态，那一刻整个天下都是他的，可以无所不为无所不惧，而至于被查被扣被拘留时，那种歇斯底里的张狂呼叫，正是想逃避醉驾条例惩处的救命稻草。当在清醒之后，面对暴喊如雷引发整个社会舆论关注的信息，指定是肠子都已经悔的青了。但如果张狂嚣叫之人，是发生在一个意识状态的人身上，那又会是怎么样的一种情况呢？ 　　 　　 　　“知道我是谁吗?凭什么抓我?敢抓我，明天就叫你们下岗!我是人大代表!我要给×××打电话，你们问他同意抽我血吗?我是人大代表!你们敢抓我?我不收拾你都不错了!你敢收拾我?明天就叫你们统统下岗!叫我的法律顾问来!我要见我的律师!就凭你们这些小屁孩!还敢抓我?”以上这些话确实很给力，对人的思维产生强烈的冲击感。或许有人会说，难道这又是继“叫你怎么死的都不知道”出现的惊悚强音？这些话又是哪些有头有面的人物曝出口的呢？当获知这些雷人雷语出自同一人之口，应该有一种让心腔充斥愤怒的冲击感吧，更何况这些雷语是在接连撞击七辆车并造成一人死亡之后，肇事者面对前来处理事故的交警要其配合工作时疯狂的叫嚣之语时，你内心有一种什么感受？或许我们想知道的是，做为一名官员，难道在面对自己铸造的过错时，可以无视他人的生命安危，可以无视法律吗？难道做为地方的一个官员，可以凌驾于法律之上吗？面对过失，他曝出张狂之语的底气来于何处呢？难道是因为自己是人大代表？难道就因为自己是海口市工人文化宫副书记？难道就在于他嘴里喊出的那一声，我同某个领导交好？就可以在连撞七车并造成一人死亡的事故面前，依然用自己的身份和权势恃仗着骄横的底气，可以藐视法律？可以藐视公众的愤怒？可以藐视现行的律与法？ 　　 　　 　　这位人大代表、海口市工人文化宫副书记，酿成交通惨祸并非属于醉驾。根据有关部门目前透露的信息在于他是疲劳驾驶。但有一点可以肯定，在事故发生之后，他应该可以清醒认识到自己驾车所酿成的重大交通事故，撞坏七辆车并致一人死亡，他必须为这事故承担责任，也必须对前来处警的交警配合调查。但是他没有！这一幕出现在海口市龙昆南路面前坡路段发生 的一起1辆车连撞7辆车的交通事故现场，时间是12月21日上午10时50分。事故的后果可以用极其惨烈来描述，一被撞车辆司机当场身亡，七辆车受损严重，肇事司机本人脸部受伤，他是被现场群众从车中救出的。但是在他看到前来处理事故的民警后逃离，但被现场群众追赶抓住。在将其送至医院押血以及记者采访过程中，他就喷出了一大串的牛人牛语。疲劳驾驶并非醉驾，那么诚可理解在面对交警和记者之时，他大脑思维理应处于清醒状态，而不会如同醉驾之人经常会现的那种不能控制自己思想意识的行为，也不会有酒后悖论频出的可能性。那么就可以理解到他在面对交警时曝出的强音，都有深意在其间，希望通过身份与权势为自己获得豁免权，至于肇事之后是否对他人造成伤害都无所谓了。 　　 　　 　　面对这位人大代表、海口工人文化宫副书记陈某的煽情表现，其实我们看到了当前社会的真实现状，那些恃仗有特权之人，在自己犯下罪行或过错时，不是心平气和开诚布公地面对过失，而是动用其存在的人情关系资源，力图掩盖过失埋没事实真相的还原，递条子、打招呼、套近乎，已经使生活之中法律的公平杠杆失衡。法律在有背景、有特权的人物的手里，已经不能显示出它的威严和公正，已经在很大程度上倾斜于那些有背景、有后台、有特权人物的一边，其实这些方面表现出来的就是当下官场体制之中存在的制度上的弊病。而这种弊端带来的负面影响是，弱势群体对于法律公正性严肃性已经失去了信任，失去信任的结果就是对地方执政的公信力产生质疑，也为地方执政者能否在特权与弱势群体之间一碗水端平失去信任的态度，这种结果造成的是官与民的对立！这种结果民严重地影响了一个地方的稳定。但是那些自恃恃有特权之人，却从来不会正视这种失去公正公信的后果是什么。这位人大代表、副书记的表现就是如此。 　　 　　 　　 　　“替老百姓说活，我问心无愧” 　　 　　 或许从这位人大代表、海口市工人文化宫副书记的身上看到这样的一幕，暴露出当下的某些地方官员的心态问题，自认为荣耀加身、高人一等，而无视于人民群众，而执这样心态的地方官员不在少数，把自己手中的权力与人情关系视为生活中的救世主。面对这样的一种现象，猛然想起刚在两天前新闻中报道中的关于一位退职的省政协老干部的事迹，说的是云南省退休老干部，原省政协副主席杨维骏老人，在他89岁高龄的今天，一听到有关农民失去土地、安置房在一年左右的时间里依然无法安置的情况后，带领失地农民代表12人前往省政府反馈问题，而在反映问题时也遭遇了前所未有的挫折和死亡威胁。 　　 　　 　　翻回时间表12月17日，正是杨维骏老人在得知昆明市西山区福海社区韩家湾村12名失地农民的代表开道，到云南省政协反映问题。当该事件经媒体披露后，成为热议事件，众多网友都为杨老所抱有的“替老百姓说活，我问心无愧”的心怀苍生之念而感动不已。而对于在他面对死亡威胁之后，依然要将此事一管到底的信念更是让人感动的涕泪交加，其因在于在很长的时间里，已经很难得看到心系苍生、民生疾苦为念的官员了。对于他自己的行为，他自认为这是一名官员应负有的职责，凡事都应该以人民的利益为首位，都应该做到为民请命，占着官位不为命谋福利那是对人民的犯罪。这些语言，也正是他心系于民的真实写照，“以丹心照万民，甘造坎坷不甘驯”。 　　 　　 　　面对两起事件之中的两位官员，有着截然不同的表现。一位是在驾车连撞七车并致一人死亡的前提下张狂呼叫，漠视他人之生死，而是把自己所谓的身份特权大加炫耀，目的就是为了能够用身上负有的这层特殊的光环为自己免罪；而另一人是在安享晚年之机，看到民众的生活疾苦与遭遇之后，要为百姓讨回公道带领他们反映问题，在他的人生哲学里，百姓的利益高于一切，权利在他而言就是必须为人民服务。而恃特权者只是区区的一市之人大代表、文化宫的副书记；而那位为百姓代言讨公道者，原先是省政协的副主席；恃权骄横者眼里只有钱、权、利，为百姓讨公道心里只有百姓过得好与不好；疯狂嚣叫者把权利看成是特权，一心为民请命者把权利看成是为民代言的利器；而正是从这不同的表现之中，诚可见品格、人格所在！ 　　 　　 　　总结语：或许正是因为坐井观天，才觉得天只如井口那般大小，而自己就是井中的王者，才会发出那牛逼的呱呱叫声。

天府愤青

菊竹梅兰 发表于 2013-7-8 11:43 http://www.mala.cn/static/image/common/back.gif
小青哥真的辛苦，把清朝的历史都搞起来佬，谢谢！

我不是搞历史的，是来看清戏的。;P

rongrongdu

哎，雍王府接二连三的搞事，怕是不怕死哟！

老孺子牛

人上一百，种种色色。那些所谓有底气的人，在无可奈何花落去的情形下，说些大话，是歇斯底里大发作，是没有办法的办法了，归根结底还得服法，结果就是身败名裂。

阿里妈妈

太可恨咯，无良的奸商！！！见见抵制！！！