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梦寻龙文化，醉美蓬安游：蓬安用舞龙告诉世界！游客纷纷表示今年国庆耍假建议蓬安游！
2013年9月28日下午3：00——4：30，蓬安县文体局、蓬安县嘉陵第一桑梓景区管理局、蓬安县文化馆、蓬安县川剧团、蓬安县相如镇、蓬安县周子古镇老街坊协会联合在嘉陵第一桑梓景区举办了一场别开生面的蓬安非物质文化集中展演汇报活动。其中蓬安草龙舞、水龙舞独具特色精彩绝伦的表演吸引了数以千计的游客和群众驻足观看，看到精彩之处，大家不禁纷纷鼓掌喝彩，很多游客说，想不到蓬安的地方文化这样具有特色，原汁原味原生态，既古老，又充满活力，回去后一定将这些信息告诉家人和周围的朋友们，今年国庆耍假建议朋友们就选择蓬安游！（邓四平摄影报道）
蓬安的舞龙
邓四平/文图
角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛，这便是龙的神采与风韵，这便是龙的博大与精深。有鹿一般的祥和与温柔，骆驼一般的的坚忍与执著，兔一样的机动与灵敏，蛇一样的果断和城府，蜃一样的神秘与飘缈，鱼一样的美丽与灵动，鹰一样的矫健与敏锐，虎一样的威严与勇猛，牛一样的忠诚与无私，这便是龙的品质与风貌，这便是龙的伟岸与神奇。形神兼备，神采飞扬！
地处四川东北部嘉陵江中游的司马相如故里蓬安舞龙的历史悠久，形式多样，风格独特，特色鲜明：水龙舞，汪洋恣肆；彩龙舞，绚烂多姿；火龙舞，热烈奔放；板凳龙舞，刚柔兼备；百叶龙舞，风情万种；如此等等，举不胜举。
上善若水。厚德载物。水龙舞曾是蓬安县境内失传的一种龙舞。解放前，在干旱的夏季，人们为求上天降雨，消除灾害，时兴耍水龙。水龙用树枝叶扎成，舞者跳跃腾挪，观者往龙身和舞龙人身上泼水，以此祈求天降甘霖，滋润五谷丰登。蓬安水龙舞的表现形式具有很强的观赏性、娱乐性和群众参与性，其场面生动活泼，气氛欢快，妙不可言，有相当的开发利用价值，近年来，蓬安水龙舞经当地文史专家学者等悉心研究得以恢复。
“龙来龙来四季发财，龙走龙走就要讨口。”彩龙，又称布龙，小龙，7、9、5节龙。彩龙在蓬安的出现，年代已经很久了，但是彩龙究竟是何时传入蓬安的现在无确切考证。彩龙，历来都被视作吉祥之物而深受人们的爱戴，人们崇尚彩龙，是为了求得五谷丰登，人畜兴旺，吉祥如意，风调雨顺。据耍彩龙的老艺人讲，解放前过年，蓬安城乡各地都要在当地“龙灯会”的组织下耍彩龙。耍彩龙的表演队伍走村串户，从正月初一耍至正月十五结束，彩龙围着房屋转一圈表示吉庆；彩龙放在大门前表示平安，祝愿此家人不再生病。彩龙进入房屋，寓意降妖伏魔，能辟邪趋吉。解放后，作为传统民间娱乐活动的彩龙舞一直保留下来。“十年内乱”时这一民间艺术被作为牛鬼蛇神打入冷宫，打倒“四人帮”后，蓬安城乡又耍起了彩龙。但耍得好的人已经不多了，大部分老艺人也年事已高。年轻人喜爱耍，但是由于功夫赶不上老一辈，做不出高难度动作。如今，除春节、元宵节上街表演外，重大的庆祝活动也舞起彩龙来增添喜庆。
板凳龙是蓬安龙舞中很有特色的一种舞龙技艺，板凳龙的技艺其实也极大地彰显了蓬安人的聪明才智。舞龙的道具就地取材，简单方便，日常生活中农家人家家户户几乎均有的长板凳，用稻草扎上龙头龙尾，套上彩色衣即成。耍龙时，两人执板凳腿，一人执前两腿，一人执后两腿，两人一前一后，双手撑起板凳脚，上下穿插，巡回舞动戏耍，两人一组，按照人数多寡，既可以单独一组舞龙，也可以组成多组板凳龙舞动，多组板凳龙组合舞动之时，首尾相连，前后呼应，可以做出绕八字、高抖动、左倒右穿中、右倒左穿中等等精彩动作，活灵活现，精气神十足，板凳龙舞动之时，刚中带柔，柔中带刚，刚柔相济，精彩纷呈，气壮山河。
蓬安的舞龙技艺中，火龙是最能彰显蓬安人热烈、奔放、勇敢、豪迈的性格特征。追溯火龙的来源和流传，其在蓬安城乡已多年。一般是在正月初一晚上开始耍至正月十五晚上结束。相传，过年之时，年其实是一种吃人的猛兽，但这种吃人的猛兽最害怕的就是火和烟花爆竹燃放时发出的巨响，因此人们常常在正月里耍火龙驱逐这种传说中吃人的猛兽。耍火龙一般要耍到正月十五晚上结束，然后要在河边把龙烧了。现在正月十五晚上不烧龙了，也有些地方不是正月初一晚上耍。比如：蓬安徐家镇耍牛王会，耍后当天晚上把龙烧掉，表示把龙送走；周口镇耍上九会，上九会乃玉皇大帝的生日，人们希望通过耍火龙来庆贺玉帝的生日，祈求玉帝降福于人间，使人间风调雨顺，五谷丰登。
百叶龙也是蓬安龙舞中的一种，耍法基本上与彩龙相似，不同的是龙的做法，百叶龙是用荷花灯、蝴蝶剪纸图案扎成。独具特色的还有草龙。草龙其实和水龙几乎一样，只是扎制龙的材料不同而已，整条龙用草编制而成，耍法和水龙类似，表现形式同样具有很强的观赏性、娱乐性和群众参与性，其场面生动活泼，气氛欢快，妙不可言，充满了无穷的生机与活力！
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发表于 2013-9-28 17:03
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