【网络闲话】千古一话题：陈世美与天下怨女

江山多娇美 · 发表于 2013-11-30 12:47

千古一话题：陈世美与天下怨女

网络流行一新词“抹布女”，把人老珠黄的原配喻为“抹布”，被男人用过随意扔掉的物件一样。造成此种现象的主要原因是，男子功成名就后，忘恩负义，抛弃妻子。典型人物是永远被讨伐的陈世美！背叛，无论在世界那种文化里，都是可耻的，忘恩负义也不论在那种文化里，也同样是要遭谴责的！有包龙图铡陈世美，虽然不知真假，可见旧道德确实是反对男子无端抛弃妻子的。

毋庸讳言，在物流横行的今日，人们的婚恋观、家庭观，都遭到前所未有的极其严峻的挑战。所以，出现了“结婚是爱情的坟墓”、“学得好不如嫁得好”、“先找好男人，再找好工作”等奇谈怪论，确实也涌出不少污秽的例子。

为何如此？不是人心不古，而是文化糟粕泛起，“杯水主义”、“女人蔽帚”论复活，加之一些暂时的收入分配矛盾，催生出了丑陋的物化婚恋价值观。把圣洁的人类性爱完全蜕变为原始猴群的交配权争夺战。网络调侃的“权力春药”，就是变相的揭露。

笔者不完全赞同网络剖析的“一饭成恩，十饭反目”、“女人虚荣、拜金”和“地位悬殊”观点。

“一饭成恩，十饭反目”论，只揭示了一个奇怪的量质变化规律，但是以偏概全了。那不是本源，而是现象，本质是某些男子把婚姻也商品化了，不肖男子的骨子里就没有真爱神圣的意识，对自己的女人是一种“工具”概念：泄欲、接种的工具而已。持有“女人工具论”的人，骨子里就没有把女人当人，甚至包括她的母亲，也潜意识理解为育人工具而已。他没有资本换“工具”，就假装“感恩”，一旦有资本，自然弃之如敝履了。

“女人虚荣、拜金”论，应当具体分析，由于男权社会的遗留，女人步入社会打拼，一旦有了家室，确实会丢失不少机遇，男人从体力、生理上的优势，往往成为家庭经济支柱的假象，而退居二线的家庭主妇，默默承担着繁琐巨大是家庭内务担子。久而久之，甚至会对社会有一定距离，处于家庭弱势了。修改婚姻法的人，忽略了家庭主妇的奉献，在离婚析产条规中，理当给予她们适度倾斜。

“地位悬殊”貌似有理，其实也是不公平的，古代封建“七出之条”中，都没有这一条，就是以夫为天，妻为地的夫为妻纲论，日月之间也讲“天地交泰”嘛，没有要求月亮与太阳同辉的。传统美德是“糟糠之妻不下堂”，才是正道。

综上所述，择偶之际，千万别被外加因素遮挡目光，一定要考察他的婚恋观是否有人性美。如此，可能会少许多怨女了。