施耐庵子孙为什么都是哑的

千年一瞬

施耐庵子孙三代都是哑巴的因果

宣化上人法语

身为作家，著书立书必须要有正确的理论，不能导人走入歧途。好像施耐庵写《水浒传》，看起来文词构想是很奇特的，所以很多人愿意看；看了之后都入迷了，也就好像抽鸦片烟，不抽就犯瘾了。所以虽然看来文词构想是很奇特，可是细玩其味，它能令人走错路，做很多错事，所以这对人类是有害的。
　　施耐庵是元代河南洛阳人，名子安，安即能忍自安，有忍耐的意思，所以字“耐庵”，古云所谓“知足常乐，能忍自安。”他生来才华是很出众的，所以读书造诣通今博古，五经四书都明白，可是明白是明白，但是读坏了，常常有愤世嫉俗的思想。从什么地方看出来？他在钱塘县做过县官，县官上面还有管县官的，虽然说他能忍，但是性情孤僻怪异，所以就和上司不合，与同僚格格不入，不能互相合作。因为不能合作，所以不得已就辞官不做，回家去了。在家里，心里头总有一种愤世嫉俗的思想，就说政府的人怎么样不对，可是没有人可让他述说。
　　于是就闭门不思过，本来应该闭门思过，他不思过，闭门在那里写书，于是大发牢骚，嫉世妒俗。因为有一些忿恨不平的气在脑子里头，所以写出来的东西，都是不离杀盗淫妄酒，犯戒之类的文辞。他写了一部《水浒传》，以抒发他这些缪论。这《水浒传》是鼓励人去做土匪，做强盗，鼓励人打家劫舍，行侠仗义。说是行侠仗义、杀富济贫这一类的，可是还是拿人家的产做自己的产，得到的自己享受。
　　《水浒传》描写的是宋代大盗一百零八人，被逼上梁山之事。因为他对于时代抱著一种很不平的气，所以写出来不是打打闹闹，就是杀杀砍砍这一类的。这样的书一写成，祸害就发生了——以后的青年人看见这一部书，各个都要上梁山，占山为王，落草为寇，要自己创一番事业。因为这部书形容奸盗之事，唯妙唯肖，令读者生非法非份之想，所以他这种的邪说流毒，把中国的社会青年不知害了多少，为害匪浅！因此他要受报应，要受果报！所以以后他的子孙三代都是哑巴，为什么？就因为他说错话，写错书了。这写错书，没直接叫他自己成为哑巴，可是令他的后代都哑巴，这真是一个现世现报的证据，足见因果不爽。
　　在佛教的法门中，教化人以清净身口意业为做人的根本，不能随便造些流言蜚语，说一些刻薄语、秽污词；秽污词就是很邋遢的言语。也不能写一些艳诗、淫词，这种东西会毒害社会的青年，令青年都走错路，误入歧途。身口意三业，身就有三恶——杀、盗、淫，意有三恶——贪、嗔、痴，口有四恶——绮语、妄言、恶口、两舌。其中绮语的罪业是很重的，为什么？因为这影响人的身心都起邪见，起邪见就入了迷魂阵里头，令青年在这迷魂阵里头不堪自拔，想摆脱也摆脱不出。
　　所以在这里寄语作家，要立言立功立德，立言要有功、要有德行，不要那么尽写一些刻薄语、秽污词、淫词、艳诗之类的。若是这样，恐怕也像施耐庵，得到不好的果报，或者做哑巴，或者做聋子，或者做瘫子、拽子等，种种不同的果报都会受到。
　　我们应该知道淫书对人有三害，第一妨害正业，第二耗费精神，第三迷乱心志。所以写书的人应该特别小心谨慎，不要写一些害人的书，否则这个报应是逃不过去的；到受果报的时候，想要说：“我做错了，我不这么样做了。”可是到那时候再后悔也来不及了。
　　评曰
　　水浒水浒，将人荼毒：《水浒传》啊！《水浒传》啊！害了很多人。
　　作者受报，三代哑猪：《水浒传》的作者施耐庵，他的儿子、孙子、曾孙子都做哑巴。你看奇怪不奇怪，造因结果，无形中舌头都被割去了，不会说话。
　　男女不察，疯狂追逐：看《水浒传》的读者，无论男的女的，也不考察考察它的原理，就那么疯狂追逐，互相争奇斗丽，发狂似的杀盗邪淫。
　　杀盗邪淫，一命鸣呼：做一些作奸犯科的事，等到恶贯满盈的时候，就一命呜呼。可是到死的时候，还不知道是怎么死的哩！
　　又说偈曰：
　　胆大妄为施耐庵：这个施耐庵，简直是个太不懂事情的人，胆大妄为，肆无忌惮地做一些不对的事情。
　　不计后果造罪愆：他也不想一想，这部书写出来后果是怎么样，害了多少人失去方向？害了多少人走错路？所以他不计后果，造出很多罪业来。怎么造罪业呢？
　　笔下写成活地狱：他笔下写出这部《水浒传》，就是令人造罪业的。他活的时候，就已经种下堕地狱的深因了，将来一定堕地狱的。
　　纸上书就死人篇：他在纸上写出来的东西，令人看了良心都死了。男女乱七八糟的，都不守法律、不守规矩，都不是人了。
　　误导青年为贼寇：他给人一个错误的方向，令青年人都走错路，误入歧途去做贼，占山为王，落草为寇，做些不合乎佛法、人情的事。
　　指引人类无法天：他指引人走无法无天的道路。
　　此种理论迷本性：这种邪说毒害一般人的心，令人的心都不知道什么是对，什么是不对；什么是真的，什么是假的；什么是正的，什么是邪的——都不知道了，都迷失本性了，发狂了。
　　万劫沉沦身难翻：他造这样罪，教人万劫沉沦不能翻身，不能脱离地狱，而他自己也是万劫沉沦难脱地狱。可以说是他自己沉沦在地狱里，也要把所有的人都拉到地狱去。他写这种不正当的书，这流毒是无穷无尽的。

四川聊斋客

这文章为那位议员要求停播水浒传的提供了强有力的因果报应的理论依据！
想想也是哈•那位鼓吹革命无罪，造反有理的：后人咋样？这不就是现世报！

猫佴坝/兽头坝

四川聊斋客 发表于 2014-3-8 09:03 static/image/common/back.gif
这文章为那位议员要求停播水浒传的提供了强有力的因果报应的理论依据！
想想也是哈•那位鼓吹革命无罪 ...

老锅高见！确有相似之处。

海湾浪

中国人很信因果报应的，这也是中国能够稳定的社会基础！

四川聊斋客

海湾浪 发表于 2014-3-8 09:52 static/image/common/back.gif
中国人很信因果报应的，这也是中国能够稳定的社会基础！

经审查：嫌疑人施耐庵因宣扬暴力，纳入危害社会公共安全范畴！吴承恩因崇尚个人英雄主义，纳入影响下一代身心健康范畴！罗贯中因影响世界和平，纳入国际危险人物范畴！曹雪芹因涉黄，纳入坚决打击范畴！他们四人实在耐不住了，都爬出来斗地主了！

这。。

1989982533

四川聊斋客 发表于 2014-3-8 11:25 static/image/common/back.gif
经审查：嫌疑人施耐庵因宣扬暴力，纳入危害社会公共安全范畴！吴承恩因崇尚个人英雄主义，纳入影响下一代 ...

高，实在是高。:lol:lol:lol

恶人不可怕，就怕恶人有文化

:P

荷塘仙子

楼上几位果然高，;P

千年一瞬

在佛教的法门中，教化人以清净身口意业为做人的根本，不能随便造些流言蜚语，说一些刻薄语、秽污词；秽污词就是很邋遢的言语。
也不能写一些艳诗、淫词，这种东西会毒害社会的青年，令青年都走错路，误入歧途。
身口意三业，身就有三恶——杀、盗、淫，
意有三恶——贪、嗔、痴，
口有四恶——绮语、妄言、恶口、两舌。

443623050

让人评说！

443623050

    我认为《水浒》传中的人物∶1，哥们义气重。2，讲信用。3，有谋略。4，勇敢。5，纪律严。6，具反抗精神。7，官逼民反。8，投降者的可悲下场。