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荥经八景

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发表于 2008-3-30 17:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
      八景的兴起,大约起源于宋代,后来各地名胜多沿用八景之说,如燕京(北京)八景、西湖八景······虽说有“八股”之嫌,但仍不失是一份不可多得的宝贵自然旅游资源。

    荥经八景的称谓大约也起源于宋代,至清朝康熙时基本约定俗成。荥经八景以地名与日月星辰、雨雪风霜融为一景,每一景都有一则优美的名间传说,每一景都深含着一定的文化底蕴。这八景为:瓦屋圣灯、马耳朝霞、晒经晚照、古城烟雨、相岭积雪、高桥明月、孟渡渔歌、龙洞灵湫。下面我来分别介绍~~

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 楼主| 发表于 2008-3-30 17:12 | 显示全部楼层

瓦屋圣灯

    瓦屋,指瓦屋 山。相传为辟支佛修炼成佛的地方,是有名的佛教名山。圣灯,也叫神灯,是一种虚幻现象。一则说是晴朗夜空点点繁星如“万盏神灯朝瓦屋”;又一则说是深山夜空中的“鬼火”(即磷火)眨眼阴冷莫测的盏盏神灯。

    游瓦屋时,夜登睹光台,但见对面崖岸间仿佛有无数盏神灯,忽明忽暗,随风飘至,伸手一接,则是一片枯叶。在自然磷光照射下的枯叶恍如神灯,神奇飘摇,趣成一美景“瓦屋圣灯”

 楼主| 发表于 2008-3-30 17:15 | 显示全部楼层

马耳朝霞

   马耳,指马耳山。距县城东南几十里,因山峰象一对竖立的马耳而得名。马耳山有深槽,槽中有洞,叫朝霞洞,其洞 幽深奇险。民间传说洞中曾居住一位修行成仙的仙女,仙女洞为马耳朝霞洞平添几分神秘后气氛。

      朝霞,指马耳山峰日出时,与天际辉映成一片红霞的奇观美景。睛朗晨曦,远眺马耳双峰,旭日喷薄而出,红霞万朵,金光迸放,江环柔和,组成无数图案,让人无限遐思。“马耳朝霞”胜景与海边观日出既有异曲同共之妙,更具有山野清香神奇情趣

 楼主| 发表于 2008-3-30 17:16 | 显示全部楼层

古城烟雨

    古城,指令荥经六合乡古城村。民间流传有“诸葛古城”之说。传说诸葛亮南片屯兵于此,曾开凿一座很大的“官塘”蓄水,供人畜饮用,这口“官塘”至今仍然存在。诸葛亮在城周围布下“八阵图”一样的阵式,以御敌兵,每当军营炊烟升起,“八阵图”四处烟云变幻莫测。“烟云一派深如海”,如细雨朦朦,渺若烟雨。在荥经城内观望,不高不矮的古城坪便成一景:古城烟雨。后来古城坪成为著名地方土特产荥经砂器之乡,焙烧砂器时,冉冉升起的烟帘,也如当年“古城烟雨”,似雨非雨,似雾非雾,延续古城烟雨胜景

 楼主| 发表于 2008-3-30 17:16 | 显示全部楼层

晒经晚照

    晒经,指晒经山。位于复顺乡上坝村境内,山上有寺,叫晒经寺,寺外有一巨石,称晒经石。

    民间传说唐僧师徒从西天取经归途中,路经荥经复顺乡。老龙王想请唐僧讲解经文中的奥秒,特意呼风唤雨为唐僧师徒洗尘清道。适得其反,一场雨把经书淋得半湿,老龙王赶紧收雨,请求太阳神帮忙。唐僧师徒歇足休憩,忙将经书放在巨石上晒干。这时,晚霞柔光艳丽,一片无限美妙的夕阳,构成“晒经晚照”绝景。

    又有一种传说,唐僧师徒一行取经回归,经过复顺大漩口,不慎将书箱落入河中,打捞起来后,天色将晚,月亮就变成太阳为唐僧师徒晒干经书。以后,唐僧晒经书的巨石上还依稀可见经书印记,象刻在巨石头上一样,人们就称这石为晒经石,称这山为晒经山,后又在这里建座庙,纪念唐僧在此处晒经书,称晒经寺

 楼主| 发表于 2008-3-30 17:17 | 显示全部楼层

相岭积雪

    相岭,又叫大相岭、相公岭,古称邛山,崃山,又称邛崃山,是荥经与汉源的交界山。是著名“南丝绸之路”的必经关隘。相传诸葛丞相南征时曾驻军于此岭,故人们称为“相公”岭、“大相”岭。岭上曾建有武候祠,载入史书的西汉王阳回车,王尊叱驭险过九折坂的故事。此地旧时以“二十四盘三倒捌”险境著称,又有“大关”、“小关”关隘要塞之说。

    由于大相岭山高险峻,人烟稀少,常常冰封积雪,远眺相岭积雪,茫茫一派银装素裹,恍若当年诸葛丞相留下的干戈铠甲,阳光披照,更显银光锐气,与此起彼伏险峻山峰连成一体,又如整装待发一介银甲卧龙。相岭积雪景堪与峨嵋积雪媲美。

 楼主| 发表于 2008-3-30 17:17 | 显示全部楼层

高桥明月

    高桥是位于县境内石龙乡石家村,与雅安观化交界处的一座三孔石拱桥,又叫“高桥关”。高桥下有一深潭,月明之夜,潭中印月,天上一个月亮,水中一个月亮,天水一体,既可仰天赏月,又可深潭揽月,两相辉映,相映成趣。在桥上俯身观月,潭水如镜,镜中亮月,人置月中,别有情趣。山、水、桥、月巧成诗情画意般的“高桥明月”佳景.

 楼主| 发表于 2008-3-30 17:18 | 显示全部楼层

龙洞灵湫

        龙洞,位于荥经梓潼宫岩下,荥水河畔,现群英大桥上侧。临水岩的半山腰有深洞,洞中常年积水,水溢出滴至岩脚成一深潭,不盈一湫(湫即水池,灵湫即颇有灵气之水潭)。岩上荒枝蔓藤,掩荫洞口,幽深莫测,人们称为龙居之洞,故称龙洞。加之有人发现洞旁岩石上印有鳞爪痕迹,称之龙爪印,认为是龙嘘云吸雾之处。加之洞上侧有一座梓潼宫庙,再辅以曲径山道、苍松翠柏,确为一胜景:龙洞灵湫。作为“龙”的传人,瞻仰观光龙之居洞,置身有龙则显灵气的湫水畔,怎不叫人浮想联翩,勾起缕缕思乡情丝。

 楼主| 发表于 2008-3-30 17:18 | 显示全部楼层

孟渡渔歌

    <孟渡,又名“七纵渡”。位于庙岗乡与大田乡交界的渡口,俗称庙岗岩,民间传说此处是诸葛亮首次擒孟获处。明朝诗人杨升庵有诗“七擒孟获桥”即指此处。

    孟渡在荥河与经河合流处不远,河宽水阔,家鱼(雅鱼)成群,是渔家捕鱼好去处。旧时,渔 夫驾着轻舟,竹筏,张张鱼网抛向水面,收网时,鱼跃人欢,渔夫心花怒放。待鱼满篓,收网回家,禁不住渔歌顿起,流露出无限喜悦。碧波荡漾,渔歌婉转,动静结合、声景交融,如一幅山水丹青“孟渡渔歌”佳画。

发表于 2008-3-30 20:59 | 显示全部楼层
    荥经八景,又长见识!

发表于 2008-4-14 23:11 | 显示全部楼层
   菲雨君:好!我仔细看过您在这里的所有文章,感觉您是非常了解荥经历史和掌故的专家。我是研究大跃进的国史学家。请问您:您知道60年代初发生在凤仪公社的李文忠事件吗?如您有印象的话,请联系我,好吗:我的邮箱地址:sangre@sohu.com

发表于 2008-7-3 22:45 | 显示全部楼层

据《荥经县志》“人口变动”载:1958年荥经总人口是63717人;1962年,总人口降至29850人。三年饿死33800多人,人口减少53.15%以上。

    2个死掉1个还多,万分惊讶,真是惨绝人寰。

发表于 2009-5-23 08:37 | 显示全部楼层
2004年,饶青在家中被奇怪的大火烧死成两段
发表于 2009-6-9 13:58 | 显示全部楼层

惊心动魄的惨痛历史。

 

发表于 2009-6-10 01:02 | 显示全部楼层

我好多亲戚就惨死在这场灾难中。

 

发表于 2009-7-29 02:37 | 显示全部楼层
发点照片更好!

发表于 2011-4-22 13:14 | 显示全部楼层
希望大家发表自己的看法!我先赞成一下
发表于 2013-9-30 21:51 | 显示全部楼层
一个塔 发表于 2009-5-23 08:37 static/image/common/back.gif
2004年,饶青在家中被奇怪的大火烧死成两段

就只为注册上来骂一下。
发表于 2013-9-30 21:52 | 显示全部楼层
去年买了个包 发表于 2013-9-30 21:51 static/image/common/back.gif
就只为注册上来骂一下。

烧成两段太便宜他了,该掘坟鞭尸这样的人,更应该断子绝孙!

发表于 2013-10-1 01:10 | 显示全部楼层
比日本人还坏百倍
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