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《茶余饭后话威远》之一：
唐光晋与他编纂的《民间疾苦诗》
毛建威 撰文
庚辰年( 2000年)五月初八日，余作客新场镇王森高先生家，先生从书柜找出一册乡人唐光晋编纂的《民间疾苦诗》，并谈论其人生平轶事，获益颇多。余之印象中，只知光晋乃一介武夫，今日始知其人不仅思想境界高，而且酷爱诗词书画，堪称吾威军人中之儒将也。
光晋，族名世隆，后改名煜隆。自号次虎，取意于倾慕前人唐 伯虎也。光绪二十七年(1902年)五月初八日生于威远县新场镇。 自幼家贫，入私塾就读，始通文墨。民国九年( 1920年)威远为四 川I陆军第八师师长陈洪范占据，于防区内招募民壮入伍，光晋遂弃农从军，分发该师第29团，由上士而任排、连长。民国十四年(1925 年)升充陆军第七混成旅第2团少校营长．次年再升陆军第十混成旅第1团上校团长。从军之暇，酷爱诗书，尝与驻地文人雅士交往，互以诗词唱和。民国十六年(1927)调国民革命军第24军军事政治学校任教官。任教之余，遂有心搜求古往今来民间疾苦诗作。民国十七年(1928年)12月，唐光晋考入北京陆军大学正则班第九期读书期间“利用暑期，朝夕埋头于北平图书馆中东翻西阅，遂新增了不少的材料”。民国十九年( 1930年)夏，始将历年征集诗作编辑成书，取名《民间疾苦诗》。
作为军人的唐光晋为什么会想到编这样一本书呢?这在《民间疾苦诗》自序一文中，他对此有详细说明。自序云：“我是不娴文学的一个武人，若说‘杀人放火’还有点本领，说道这门工夫，实在有冒闹笑话的危险。不过我生来就有这个怪癖好，有时读着前人描写民瘼的作品，不特抄在书上，间且执笔学步，揭于报端。当时有些同事大都以这‘学非所用’的话来相非笑，我不帷不因此而灰心，反而越见高兴起来，这是什么原故呢?不客气地说：我生长在这嗜好打内战的我们中国，不是见那里遭兵灾，便是这里闹饥馑；什么催科征税的烦声，孤儿寡妇的惨剧，到处皆是!再加上陕甘的灾旱，沿江各省的水灾，可说农村破产，萑苻满地，这样一来，真能使人心肝俱裂!回头再把这些诗歌检阅一遍，只觉得满纸创伤，无异我国现在一塌糊涂的写照，这确是我选本书的一重大原因了”。
唐光晋编著的这本《民间疾苦诗》共征集唐宋元明清至到当代诗人反映民间疾苦诗作共 324首。除大部分诗作为人们熟悉的外，尚有不少诗作不为历代诗集所收列，如元代诗人李思衍的《鬻孙谣》、明代诗人李松的《流民叹》，清代诗人杜翰藩的《练丁钱》等，均为光晋从北平图书馆珍藏的孤本、善本以及手稿本中发掘而出，足见其所下功夫之深。正如编者自序所云：“书内所载，历来诗人作品的属于这方面的，似可得其大半。都是历来民众创痛的写真图，也都是历来诗人血泪的结晶。若用现代的眼光，与历史的观点去读她，表面上悲哀词调，好似消极的，但她里面所暗示一种反抗的意义，那是很积极的了，且看作者用菩萨的心肠，具大无畏的精神，出以最经济的书墨，痛痛快快地描写当时的残贼独夫的穷兵黩武，国家社会的紊乱，官吏的贪污，赋税的繁重，政治的不良，兵灾的痛苦……竟成了这悲惨不平的呼声，大可为当时一般受压迫的同胞们申诉痛苦，颇有唤醒大众起来改革的精神。由此看来，这些诗歌，与其说她是描写人生一切生活反思的艺术品，无宁说她是改造国家社会的一种工具，岂是那吟花咏月无关他人痛痒的虚伪作品所能比拟的呢？”
唐光晋先生在自序中直接说明了编辑《民间疾苦诗》的最终目的是“要暗示读者，想见现在国内的军阀造成连年的兵灾所赐给老百姓们无穷的痛苦，及影响于社会而生出的结果与此诗中所述相类似，或有更甚于此者。无形上就受这些的刺激，革命热潮，或将因此而更澎涨起来。故我这书的编成，仅是用她来体现在研究诗学的人的借镜，为新诗界特辟新地，尤其是要送给我们革命同志和在位公仆，作触目惊心的座右铭”。
唐光晋于民国十九年( 1931年)1 0月毕业于陆军大学，回川任国民革命军第24军军事政治学校步兵科少将主任。其后他将该书缮写数份，分送友人征求意见，于民国二十二年( 1933年)由老同盟会员、著名书法家公孙长子( 余切，内江人 )题写书名，自费铅印出版。光晋为编辑出版此书，花费了大量精力，前后达六七年之久。该书出版后，除少量赠送给朋友外，其余大部分为军校学生所索阅，故此书在军中曾产生过较大影响。
民国二十三年春( 1934年)唐光晋调充成都卫戍司令部少将参谋长，继后任四川善后督办公署参谋处长。抗战军兴，唐光晋先后任陆军第l95师、陆军第67军参谋长、军事参议院参议等职。民国三十二年( 1942年)回乡，当选为威远县民意咨询委员会委员，从此终老故乡。
(据2 0 0 0年初稿打印)
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发表于 2014-5-21 10:32
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