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[行走印记] 难得好天气再拍白岩寺,也算是上周末缺席活动的补课

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发表于 2014-11-27 15:43 | |阅读模式
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   本贴仅代表作者观点,与麻辣社区立场无关。
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 楼主| 发表于 2014-11-27 15:44 |
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 楼主| 发表于 2014-11-27 15:45 |
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 楼主| 发表于 2014-11-27 15:45 |
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 楼主| 发表于 2014-11-27 15:46 |
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 楼主| 发表于 2014-11-27 15:46 |
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 楼主| 发表于 2014-11-27 15:47 |
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 楼主| 发表于 2014-11-27 15:48 |
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 楼主| 发表于 2014-11-27 15:48 |
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 楼主| 发表于 2014-11-27 15:49 |
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 楼主| 发表于 2014-11-27 15:50 |
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 楼主| 发表于 2014-11-27 15:51 |
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 楼主| 发表于 2014-11-27 15:51 |
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发图完毕,谢谢欣赏!

发表于 2014-11-27 16:02 |
欣赏老师佳作,老师离白岩寺近,方便选择一个好天气去,蓝天白云下拍出来的效果当真是漂亮~
 楼主| 发表于 2014-11-27 16:19 |
海子不死 发表于 2014-11-27 16:02
欣赏老师佳作,老师离白岩寺近,方便选择一个好天气去,蓝天白云下拍出来的效果当真是漂亮~

看到天气好八点半就出发了,走拢后人很少车也很少,天空蓝蓝的,景物润润的是拍照的好天气。11点半返回,沿途已经有了很多车很多人,并且还实行了交通管制,私家车一律不准进山了。

发表于 2014-11-27 17:23 |
精彩精彩

2017年优秀网友 最佳新人

发表于 2014-11-28 15:20 |
安逸!
发表于 2015-1-15 18:58 |
白岩寺现今是一座藏传佛教寺院,属于密宗宁玛派(红教)。重建该寺院的老方丈唯印上师(已经圆寂)在九十年代时期,在该寺院广传密宗无上瑜伽,尤以密宗破瓦法为最:
”破瓦”二字是藏语,它的意思是藏文中的颇瓦(phowa),意思是意识的转换,也作“迁移”讲。就是说人要死时,把自己带业往生的那个“本元风心”(识神),由业报的蕴身中,迁移出去,另外觅找生趣。在汉话中,有“往生”一词与之相仿。但是往生,多与“净土”相连。修破瓦法的,程度有高下之分,未见得一迁便到“净土”。即使不能到净土。亦能如前所说,最低限度,自己可以勉强得到一点主宰,随便可以投生一种生趣。即在死时,修得好者,尚能“预知时至”,“正念分明”。不像常人一样,模模糊糊,全不自主,到临终时,手忙足乱,毫无办法!
本人在九十年代曾前往该寺,亲炙唯印上师学习四臂观音破瓦法,并经头顶插香验证!不过后来佛学见地发生翻天覆地的变化,现对密宗已没有兴趣了!
发表于 2015-1-15 20:03 |
白岩寺现今是一座藏传佛教寺院,属于密宗宁玛派(红教)。重建该寺院的老方丈唯印上师(已经圆寂)在九十年代时期,在该寺院广传密宗无上瑜伽,尤以密宗破瓦法为最:
”破瓦”二字是藏语,它的意思是藏文中的颇瓦(phowa),意思是意识的转换,也作“迁移”讲。就是说人要死时,把自己带业往生的那个“本元风心”(识神),由业报的蕴身中,迁移出去,另外觅找生趣。在汉话中,有“往生”一词与之相仿。但是往生,多与“净土”相连。修破瓦法的,程度有高下之分,未见得一迁便到“净土”。即使不能到净土。亦能如前所说,最低限度,自己可以勉强得到一点主宰,随便可以投生一种生趣。即在死时,修得好者,尚能“预知时至”,“正念分明”。不像常人一样,模模糊糊,全不自主,到临终时,手忙足乱,毫无办法!
本人在九十年代曾前往该寺,亲炙唯印上师学习四臂观音破瓦法,并经头顶插香验证!不过后来佛学见地发生翻天覆地的变化,现对密宗已没有兴趣了!

发表于 2015-1-16 11:58 |
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