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[四川群众呼声] 强烈建议,成都把“晒太阳”保护起来,纳入非遗

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发表于 2025-12-9 15:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
成都素有“天府之国”的美誉,不仅拥有深厚的历史文化底蕴,更孕育了独具特色的市井生活文化。其中,“晒太阳”作为刻在成都人基因里的生活习俗,早已超越单纯的休闲行为,成为承载城市精神、凝聚邻里情感、彰显地域魅力的文化符号。

因此,今天我在这里提出建议:希望成都把“晒太阳”纳入非遗保护范围。


理由如下:


从文化价值来看,成都平原四周群山环抱,常年受云雾笼罩,冬季阴天多、日照少,古蜀便有“漏天”之说,稀缺的阳光让成都人形成了对暖阳的特殊珍视。这种对自然的敬畏与热爱,衍生出“太阳出来喜洋洋”的乐观心态,成为蜀地文化中豁达、松弛精神的重要载体,兼具历史、民俗与社会学价值。

从传承脉络来看,“晒太阳”习俗并非现代产物。金沙遗址出土的商代“太阳神鸟金箔”,印证了三千多年前蜀地先民对太阳的崇拜,为这一习俗奠定了深厚的历史根基。宋代以来,成都茶馆文化兴起,“喝茶晒太阳”成为市井标配,彭州南宋墓葬出土的茶器具便实证了这一生活范式的延续性。如今,这一习俗在人民公园、鹤鸣茶社等场所依然鲜活,形成了从先民崇拜到市井传统、再到当代生活美学的完整传承链条。

从活态存在来看,每逢晴天,成都的公园草坪、街边茶馆、河滨绿地都会“长满”晒太阳的市民,他们或围炉小聚,或嬉戏闲谈,形成独特的城市景观。这种全民参与的自发性、常态化场景,正是非遗“活态传承”的核心特征,与川西茶习、成都糖画等现有非遗项目的活态属性高度契合。
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根据非遗申报的核心标准,需体现中华民族优秀传统文化价值、具有清晰传承脉络且以活态形式存在,成都“晒太阳”习俗完全契合上述要求。


即便我们再换一个角度,相较于其他非遗项目,成都“晒太阳”习俗还具有两大显著优势:

一是全民性与包容性突出。这一习俗不分年龄、职业、阶层,覆盖全年龄段人群。这种全民参与的特性,使其拥有广泛的群众基础,为传承保护提供了天然的主体支撑。

二是地域辨识度独一无二。在全国范围内,没有哪个城市能像成都这样,将“晒太阳”升华为集体狂欢式的生活仪式。正如网友所言,“成都人见到太阳就‘魔症’”,这种独特的地域现象,已成为成都区别于其他城市的重要文化标签。将其纳入非遗,既能强化城市文化辨识度,也能填补国内“生活习俗类”非遗项目的空白,丰富非遗名录的多样性。


事实上,国内外早已存在诸兼具休闲属性的生活习俗类非遗节日,为成都“晒太阳”习俗的申报提供了充分参照。

比如,国内层面,除秘鲁“太阳节”(每年6月24日举行盛大庆典,民众以歌舞、祭祀感恩太阳馈赠,列入相关文化遗产名录)外、比利时班什狂欢节作为欧洲古老的街道狂欢节类非遗,以全民自发参与、街头欢庆的形式延续百年,展现了日常休闲习俗升级为文化遗产的巨大潜力。

希望相关部门深入考量,将“晒太阳”纳入非遗保护名录,让这份充满烟火气的城市文化得以更好地传承与发展,为成都建设世界文化名城增添独特魅力。
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