乌镇,早在电影《似水年华》的拍摄之前,就因位居江南四大名镇之列而颇有名气。后来,《似水年华》在此地的拍摄及女主角台湾女星刘若英为乌镇代言的广告词——来过,便不曾离开,更使其声名远播。
在一张硕大的簸箕上,题上镇名,既显得别致,也显得很有烟火气。
有人说;乌镇是“中国最后的枕水人家”。这是不大确切的。“枕水人家”四字,对千百年来居住在运河两岸的人而言,的确很形象,也给人以亲切感。无锡人对流经无锡的一段运河还有一个同样是很形象的称谓:水弄堂。弄堂者,窄而长也。
水弄堂沿岸人家还有流经苏州、扬州等地段的运河两岸人家,今天仍枕水而居,枕水而眠。
江南古镇,无论是周庄还是西塘,无论是同里还是乌镇,都有两个共同的基本特征,其一是具有厚重的历史文化底蕴;其二是具有清丽温婉的水乡风情。
有着1300多年建镇史的古镇,在中国为数寥寥,而乌镇,就是其中之一。记得刘若英为乌镇代言的广告词——来过,便不曾离开。想来那是因为电影《似水年华》在乌镇拍摄,而刘若英则是影片中的女主角的缘故。
相比国内其它古镇,大多是以“古”之名招揽游客,多的是仿古,全然触摸不到历史的厚重,感受不到久远的韵味。乌镇则不然,完整地保存着原有晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。石板是当年的石板,房檐是当年的房檐,斑驳的粉墙,褪色的门窗,幽暗的庭院,无不是陈年的原貌裸现。
陈运和诗《乌镇剪影》赞“一个现代文明影响不大的世界 一张古老色彩依然浓重的史页”。由于江南水系密集,乌镇以河成街,街桥相连,依河筑屋,水镇一体,组织起水阁、桥梁、石板巷等独具江南韵味的建筑因素,体现了中国古典民居“以和为美”的人文思想,以其自然环境和人文环境和谐相处的整体美,呈现江南水乡古镇的空间魅力。
乌镇总共分东栅、西栅、南栅和北栅。目前开放的是东栅和西栅,南栅和北栅是三轮车夫所指的“老乌镇”。
木雕是乌镇有别于其它古镇的特产之一。无论是人物还是花鸟,都雕刻得非常生动形象。江南的历史文化,地方风俗等都在木雕的线条中得以精美的展示,同时也展示出了江南人的智慧和灵气。
江南木雕陈列馆被乌镇人称为“百花厅”,木雕陈列馆馆内的门窗、牛腿、麻替、挑头、垂柱、月梁等各种木构件上雕刻有各式花纹图案。
木雕作品反映的有“郭子仪祝寿全家福”、“八仙过海”等生动生活的场景,也有“龙凤呈祥”、“梅兰竹菊”等传统图案,这些木雕采用了圆雕、平雕、透雕、镂空雕、浮雕以及线雕等。
乌镇江南木雕陈列馆馆藏的镇馆之宝:清代拔步千工床。
明代晚期,在江南一带的富庶地区流行了一种千工拔步床,这种床是家族富有、地位显赫的象征。
从千金小姐们生下来起,父母就开始让著名的工匠打造她成年的闺房了,做工相当精致。因为床太大,小姐迈着小碎步,绕床走一圈需要百步,所以拔步床又叫百步床。
乌镇江南木雕陈列馆馆藏的那件镇馆之宝,清代拔步千工床。 所谓千工,就是说做这样一张床需要一个工匠花费三年时间(一千个工时)才能完成。床是三进的,上雕一百零六个人物,栩栩如生。
三白酒
三白酒是乌镇的特产。所谓的三白酒,是以白米、白面、白水成之,故有此名。这种酒以乌镇本地自产的大米为主要原料,首先将大米用大蒸茏蒸煮成饭,盛在淘箩里用冷水淋凉。然后把酒药,拌入饭中,并搅拌均匀,再倒入大酒缸,捋平,在中央挖一个小潭,放上竹蒌然后将酒缸加盖密封,并用稻草盖在大缸四周以保持适宜的温度。几天后,酒缸中间的小潭内的竹蒌已积满酒酿,此时就将凉开水倒入缸中,淹没饭料,再把酒缸盖严。一周后就可开盖,取出放入蒸桶进行蒸馏,从蒸桶出来的蒸汽经冷却,流出来的就是三白酒了,至此,三白酒便酿成了。
油纸伞似乎是江南的标配之一。看到油纸伞,就想起了诗人戴望舒的《雨巷》:撑着油纸伞,独自/彷徨在悠长、悠长/又寂寥的雨巷……。也还想起了白娘子和小青撑着油纸伞在春雨濛濛的西湖边痴痴的“千年等一回”.....
石板还是当年的石板,门窗还是当年的门窗,屋檐还是当年的屋檐。只是当年的人影已远,喧哗不再......
这没有经过半点修饰的斑驳的墙,褪色的窗,暗淡的瓦,无不写满风雨沧桑。历史,就这样裸现在你的面前,触手可及,抬眼可读。
文昌阁,立志书院门前河埠上有一幢楼阁,名文昌阁。书院与阁之间,仅隔一条不宽的观前街。旧时读书人到文昌阁,一般都有下人陪同乘坐小船前来。小船就泊在阁下的河埠边,读书人上楼,下人就在过道两旁的长凳上坐着等候。
立志书院
立志书院创建于清同治四年(1865年),光绪二十八年改国民初等男学。1904年至1907年茅盾曾在该校就读。
乌镇夜色
这座铜铸邮筒,上铸有“乌镇西栅邮政代辦分局光绪二十九年”一行字。光绪二十九年即一九0三年。这该是中国最早的邮局和邮筒了。百年恍然而逝,物依旧,人已非。
行文至此结束,又想起了刘若英的代言词:来过,便不曾离开。