创建“全国文明城市”,愚以为目前的某些做法是本末倒置,是对“文明”的误读。
一个城市的文明水平,绝不是创建出来的,是需要长期的积淀的。如果说,街道干净有序就“文明”了,窃不可当真。表面的“文明”掩饰不住内心的“龌龊”。形势的“文明”绝对不足挂齿。
去过很多地方,发现大抵文明素质高的城市,皆具备以下三个特点:
1、“富民”,这个“富民”其实不是要求多富裕,而是内心的“富裕”。而要大家内心“富裕”,就是一个贫富差距不要太大。如果贫富差距太大,不管经济有多发达,势必让贪欲横生,腐败横行。内心的贪念和愤懑增多,社会大众就会浮躁,行为处事就无从谈文明素质。如果贫富差距不大,人人都过着平静安逸的生活,生活就会谦让珍爱,社会文明程度就会提高。所以我们也发现在往往在大灾大难之时,无论贫富,人民都会表现出一种高度的文明素质。因为在大灾大难时,贪欲和愤懑会短暂的消失。“富民”就是均贫富的同时,社群还应该有“信仰”,这种“信仰”绝不是对“金钱与权力”的崇拜。如果没有贪欲与愤懑,试问“拾金不昧”难道不会天天出现?
2、“安民”,这个“安民”是指创造一种合适的环境,提供一种适度的方便,以引导社会大众展现“文明”。如加强社会治安,环境治理,便民措施等等。通过“约束”与“引导”,而不是一味地“强制”。如果一条小路设置不合理,人们就会在草地上重新踩出一条路来。如果不按照百姓的意愿,进行修正改变,这种不文明的行为就会永远发生。“安民”的实质就是“城市让生活更美好”。如果城市公交发达,配置合理,试问“三轮车”有生存的土壤吗?如果市场规范,费用低廉,管理有序,试问有谁愿意在路边“摆摊设点”?
3、“尊民”,说白了就是“民主”。这是文明的最高境界。如果城市不是公众参与管理,而只是一小部分人发号施令,文明的标准无非就是“愚民”。认为做到了“愚民”与“掩耳盗铃”就是“文明城市”了,岂不是天大的笑话?
我们现在连“富民”都无法做到,谈何“安民”与“尊民”,又谈何“文明城市”。
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