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川剧大师 一代名丑---- 王国仁
摘自（戏剧网）
- 王国仁（1921——1961）
原名黄柏寿，小名九龄，浑号“红灯教主”。擅演襟襟丑，兼长末、净。四川罗江县人。成都天府中学毕业。幼年酷爱川剧，濡染极深，常因看戏逃学，遭父鞭苔。于一九三七年毅然与封建家庭决裂，拜师川剧名丑鄢炳章，专攻襟襟丑。一九三八至一九四九年，辗转飘泊各地搭班卖艺，演出活动遍及全川。十年间，艺事精进，声誉雀起。一九五○年返成都唱戏。一九五一年入雅安川剧团为演员，并担任过业务组副主任，付团长职务。
他塑造的舞台形象神态生动，个性鲜明，情趣横溢，不落巢臼，在川剧丑角行中独树一帜，深受观众喜爱。王善于从剧情人物出发创造角色，他塑造的《告贫》中的邱旺，《骂相》中的孙家二，《劝夫》是的邱元顺，《碧波红莲》是的龟相，《红杜鹃》中的皮治帮，《柯山红日》中的麦力生等各具特色的艺术形象，脍炙人口，极富艺术魅力。
王国仁从艺后，遍访师友，广纳博采，精炼酿制，为我所有。他的嗓音条件和基本功不够好，但却有自知之明，善于扬长避短，更善于在继承传统的基础上大胆改革，锐意创新。他潜心钻研前辈川剧艺术天籁，浣花仙等人的唱腔精华，广泛汲取京剧、汉剧、笑剧、扬琴、相声、民歌、乃至谐剧，杂剧的丰富养分；常登门向李德才，曾炳昆和其他有一技之长的普通艺术求教。广博深厚的艺术熏陶，日以继夜地勤学苦练，致使嗓音差，基功薄的“红灯教主”居然在表演、唱腔、念白、造型艺术上造诣深邃，自成一格。一九五三年前后，他认真研读“斯氏”表演体系并溶于实践，其艺术修养赖以升华到更高境界；又将所学心得向全团演员讲授，对该团早期艺术格调的形成有一定影响。他精钻各行当表演程式，熟谙各种传统声腔，戏路宽广，一专多能；工襟襟丑，擅演老生花脸；能编戏导戏；会吹笛弄琴，有一定音乐素养；学过画，舞美设计也颇在行。王国仁算得上川剧界既专县通的难得人才。
一九四七年，他在成都唱《关云长走麦城》，为演好关公，远赴武汉向京剧“活关公”高盛麟，成都著名京剧红生刘奎官学习身段、功架，青龙偃月刀等技巧；又借鉴川剧名小生魏香廷《白马坡》的耍刀路子，杂技演员的肥大彩裤（剧中要踢尖子、丢卡子。王腰、腿乏功，用来藏拙）。演出时，以神韵、气质逼真，唱腔娓娓感人，轰动蓉城。
王国仁的表演注重以神态、气质、情趣层层提示人物心灵，深刻刻画角色性格。主张“神疑于内，形发乎外；神形一体，神形兼备”。无论唱、做、念、导（演），都强调层次，铺垫、高潮、贯穿、谐和；深入剖析角色的出身，教养、处境、心理、感情变化，与剧中其他角色的内在关系，准确掌握角色性格特征，然后调动多种艺术手段为塑造人物服务。他运用程式而不囿于程式，程式不足以表现则突破之，或借鉴或创新。如化妆造型，他就善于借鉴话剧，但又不失川剧风格。他的形体动作精炼，简洁，动作幅度一般一大，但生动和谐，绕有情趣，既富五戏剧夸张，又不悖生活真实；抬手踢足，一举一笑，莫不认真筛选，锤炼。《骂相》的孙家二，相似处很多，但王国仁演来却性格迥异。他主要突出孙家二愤世嫉俗，身有特定的“三气”：对处境的怨气，对吕蒙正的义气，对范丞相的傲气。对邱旺、则着重刻画其玩世不恭，放浪形骸，乐观诙谐而又处处卖弄才华的性格。他精心塑造的这两个角色，幽默谐趣，“丑”而可爱，谑而不俗，同放异彩，各有千秋。
王国仁噪音沙哑低沉，但音乐感强，善于以声传情，又善以气托声，放声音虽欠洪亮，却富有穿透力，感染力。他行腔不但字正腔园，而且感情充沛，刚柔得体，喜、怒、哀、乐均能引起观众的共鸣。一九五九年，雅安川剧团在成都，为迎接国庆十周年接待外宾演出《碧波红莲》，王国仁饰剧中龟相。角色形象必须通过长段唱腔为主要手段来塑造。他以自组的《红衲袄》唱腔，结合出色的造型表演艺术，把一个老态龙钟，德高望重，机智沉着，能言善辩，诙谐风趣又富于同情心的龟老丞相刻画得淋漓尽致，入木三分，深获观众、同行和外国友人的好评。
塑造角色，不论正派反派，不分主角配角，王国仁一样重视，认真对待。比如《打红台》中老幺杨“颤翎子”就是戏不多的配角，可他扮演时仍然一丝不苟，赋与角色以鲜明的个性，把本来憨厚幼稚却硬充精明老炼，显得滑稽可笑的“颤花儿”形象，活生生地在舞台上树立起来，为《打红台》增色不少。难怪观众反映说：“看王国仁演戏如饮醇酒，浓香四溢，令人陶醉；余味无穷，久久难忘”。
此外，他塑造《劝夫》中的邱无顺中，《挑女婿》中的县官，《芙奴传》中的贾瞎子，《十五贾》中的况钟，《夏完淳》中的洪承畴，《北京四十天》中的刘宗敏，《红杜鹃》中的皮治帮，《珍珠塔》中的陈莲，《柯山红日》中的麦力生等众多艺术形象都很有深度，堪称艺术珍品。
在二十五年川剧艺术生涯中，王国仁不仅是著有成就的优秀演员，而且还是一个多产剧作者和川剧导演。他创作、改编过不少剧本，也导排过不少剧目。初步统计，建国前他创作改编、加工整理的剧本就有《车夫爱国》、《骂摩登》、《市场行情》、《劝夫》、《骂相》、《告贫》、《王木匠劝妻》、《天宝图》（连台本）、《关云长走麦城》、《纣王无道》、《打双相》、《回首望故都》、《铁血情花》、《兽宫虎侠》（连台本）等八十本戏。但值得一提的是他自编自演的《车夫爱国》一类歌颂抗日救国，针砭时弊的“时装戏”。也因之得到“时代小丑”的浑号。《车》剧演出之后，国民党警察局勒令停演，经成都市人力车工人罢工三天抗议，禁令才被迫取消。
建国以后，王国仁更加勤奋地钻研业务，对川剧事业卓有贡献。一九五三年至一九六○年，在雅安川剧团参与发掘整理、改编、导排的剧目有：《金霞记》、《打红台》（与彭海清合作改编）、《游龟山》、《牛郎织女》、《挑女婿》、《夏完淳》、《红杜鹃》、《双罗衫》、《芙奴传》、《逃婚闹堂》等十余出。其中《逃》剧系根据禁戏《双魂报》整理改编，一九六○年该团在成都公演此剧，评论文章誉为“化腐朽为神奇”。在这些剧目的导排过程中，他作了不少改革，创新的尝试，收到良好效果，为该团在五十年代艺术上的革新闯出了道路。
王国仁的性格爽直、开朗、诙谐、常解同业危难，乐于扶掖后进，为人所称道。弟子有李七华、程化、沈树堂、张族云、罗志彬、杨金华。私淑弟子筱艇。
一九五七年，王国仁被错划为右派，一九五九年摘帽，一九七九年恢复名誉。一九六一年，四川省委宣传部借调去成都，任教于四川省川剧学校。同年八月患双侧肝癌，经抢救无效，一九六一年十月五日溘然长逝，终年四十岁，葬成都市“名流陵园”。
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发表于 2013-1-20 02:26
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