高义奎：回复凡丁先生的答复

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回复凡丁先生的答复

高义奎

拜读了凡丁先生的《探究古临邛火井和油井历史决不是某个人的专利和禁区——答高义奎老师的质问》后，感触良多，也谈谈我目前的观点。

正如凡丁先生所说：“做《邛崃地名录》的目的不是统计地名个数，而是挖掘历史、传承历史，从深厚的文化底蕴中吸取营养，为开发旅游提供思路”。火井之所以叫“火井”，就是因有“汉代古火井”而得名，并且在南北朝北周时就设为火井镇，隋朝又升格为火井县，直到元朝方裁撤。不然，怎么名叫“火井”呢？其他地方咋不叫“火井”呢？这正如凡丁先生讲的是“挖掘历史、传承历史”。

又正如凡丁先生所说：“许多考古结论就颠覆了人们之前的认知，不是改写历史，就是填补历史空白。所以对一些事物的个人认知，最好让读者当评委，让考古作结论。”那就“让考古作结论”吧！不过，在没有考古出土确凿的新“汉代古火井”之前，火井镇郑家坝现有的“汉代古火井”（六角井），——1964年“农业学大寨”时，当地出土了大量的汉代古砖，同时出土的还有成串的始铸于汉武帝元狞五年（公元前118年）的“五铢”钱。恢复后的“汉代古火井”（六角井）就是用当地出土的汉砖筑成，这就是凡丁学先生所说的“历史传承”。因此，这个“汉代古火井”（六角井）的历史地位是不可动摇的。油榨乡是“自唐时古火井处”的碑文是历史的界定。这就是我重申的观点。  

滴泪成霜

正解！！！！！！！