古蜀国的疆域演变:
《
三皇本纪》:“人皇九头。乘云车、驾六羽,出谷口。兄弟九人,分掌九州。各立城邑,凡一百五十世。合四万五千六百年。”就是说世界几大文明在距今6000年左右的遗址,都是由
人皇的九个兄弟建立的。《
华阳国志》:“蜀之为国,肇于人皇”,“《
洛书》曰:人皇始出,继地皇之后,兄弟九人分理九州,为九囿,人皇居中州,制八辅。”
古蜀国的疆域是“九囿”,就包含了几大文明古国。伏羲造字即以鸟兽之文及世间诸物组合而成的图腾,可以简单理解为“人造动物”。从东北辽河的
红山文化至古埃及之间,都出现过如C型龙、人头马、羊人、
狮身人面像等“人造动物”。简单说就是考古遗址或文化传承中出现了“人造动物”就属于古蜀国的范畴。
《河图括地象》记载:“八极之广,东西二亿三万三千里,南北二亿三万三千五百里。【注】郑玄曰:东西则广增千里,南北则短减千里。弘,长也;八极,九州之地也。此所谓大九州,非禹所治小九州也。”
《山海经》的《
荒经》记载的就是“大九州”,即“九囿”,外围分为“八荒”八个行政区,中央那个行政区称为“四海”,“四海”又分为“四海之内”和“四海之外”,“四海之内”大致是
西南官话区,“四海之外”是与之相邻的地区。这里“海”是行政区名称。所以:
海内中国=海内四海=四个川=蜀都
不同时期的“四海”地理范围不一样。理论上赤帝神农时期掌握了远洋技术,统一了全球。废除了人皇九州,将原人皇九州划分为“海内”和“西域”两个大区。黄帝又将“海内”划分为东南西北四个区,称谓“四海”。
《
禹贡》最后一句提到的“四海”地理范围是“流沙至大海之间”。“流沙”的方位在一些
古地图上有标注,并有一张现成的古地图《
混一图》。
黄帝大禹的“四海”地理范围就是《混一图》的绘制范围“流沙至大海之间”。
《河图括地象》:“
夏禹所治,四海内地,东西二万八千里,南北二万六千里,有君长之。”
何驽在一篇名为《陶寺考古初显尧舜时代的“
天下观”》的文章中指出:东西二万八千里,南北二万六千里即现代的东西7563公里。南北6113公里。
另外还有一张《天下图》:
《天下图》的中央区域就是《混一图》,二圈层是“西域”,最外圈是“美洲大陆”。“天下”一词在古代就是“疆域”的意思。所以黄帝大禹时期是“普天之下
莫非王土”的时期。黄帝大禹的“四海”划分:《
五帝本纪》记载以“崆峒为界”,《
大越史记全书》记载“黄帝时以交趾界于西南”。所以:
人皇九州=黄帝大禹四海+西域,人皇中州=四海之一的“西海”。
“四海”是黄帝大禹的直管区,西域是属地
藩属国区。“西王母”即“西海的王母”。中原“夏后启”和印度“
夏后开”是两个并行的诸侯。三星堆位于这两个诸侯之间,三星堆古城就是
禹都阳城。三星堆出土东北岫岩县的玉,印度深海热带海贝是《混一图》地理范围的实物证据。三星堆文化与西域和美洲土著文化也是有关联得,证明黄帝大禹时期“普天之下莫非王土”。所以中原
夏商周只是地方史,“夏,大也”,“普天之下莫非王土”才是真实的夏朝。先秦以前都是以“蜀”为核心的历史。“蜀人”家天下4000年。
目前世界各地的出土文物,文化特征,基因研究等等,都逐渐证明古蜀国曾经统一过全球。所以那些被中原学者列为“谶纬之书”的内容越来越可信。