以下是引用pagz在2008-10-3 8:17:00的发言：“批判”决不是你说的不爱我们的国家、不爱我们的人民，更扯不上“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫！”的！
没有谁在怀疑这个“体制”！相反，中国的普通百姓都是热爱我们的党及其政策的！都是热爱我们的特色的社会主义祖国的！！！
更别说热爱我们的家乡不？，这个更不用说！我们热爱我们的家乡人民的！！！
正因为我们希望家乡能够更好的执行党的为民政策！更好地执行党的科学发展观！！我们希望家乡能更好地发展！！ 我们只是 希望不要对一些有违科学发展观的事情熟视无睹？更痛恶一些人不作为！！！甚至.....！！！
其实党和国家很多政策是对的！！出发点是为民的！！！我们要很批上有政策，下有对策及不作为的一帮人！！！
不希望文人都是什么鲁迅！！但我们不希望文人都是什么盲目乐观的理性主义者！！！
百花齐放吧！我们没话说，只是知道多半文人会更关注民生与社会进步的！！而不是简单的附和与虚夸？（当然社会有些方面也需要你这样的人！！！）
只要你不是故弄旋虚,只要反映的是事实,我们都应该大力提倡!!!
有人要恐吓现实批判家!!不要恐吓哪个？当然可以去查什么IP地址？这个根本不重要，既然我们爱我们的家乡，爱我们的人民，希望我们的家乡希望我们的社会进步，我们做事无怨无悔！也用不作吹嘘，我的学生确实是桃李满天下，！！不仅仅是在电信！！我常给他们说的一句话是：要正挚，要为民！！！要关注弱势群体！！！
先天下之忧而忧吧！后天下之乐而乐吧！！！这样更有利国家与民族的发展！！！
看看下面的论述吧！！我发表过！！
科学的批判精神，是一种积极入世态度，并且是建立在民主与科学基础之上的独立自由的人文精神。批判是理性的反观，是客观的审度，是站在不同角度的深思熟虑。因此，一个成熟的社会，一定是充满了批判精神的人文环境。反过来说，有无批判精神，是衡量一个社会是否开明，是否开放，甚至是否现代文明社会的重要标志之一。
所谓批判，其实就是站在一个更高的层面上，对历史或现实作甄别和审视，对人或事进行分析和解剖，以期发现问题和解决问题。其最终目的是为了更好的发展，其着眼点是广阔的未来。
批判的充分必要条件，是思想、人格和精神的独立，因此批判所引申出来的丰富内涵和积极意义，便远远地大于批判本身。实际上不管你承认与否，自然界和人类社会的发展就是一个宏大的批判过程。
然而，在一个相对保守的社会，批判者的日子并不好过。他们发自内心的建设性态度并不被保守的统治者认可。反之，他们往往被认为是一种“异端”或“持不同政见者”。前者可能被施以极刑，如布鲁诺；后者可能被驱逐出他的国家，如索尔仁尼琴等。
为什么会这样呢？
这是因为，如果一个社会成了型，抑或一个团体、一个环境已相对固定，乍看起来歌舞升平、秩序井然，其实内部充满了各种矛盾和不能与时俱进的东西。那么，掌管这个体系的个人或利益集团就会毫不犹豫地把起而批判者视为“异端”，这就是批判者为什么总要被指斥为“叛逆”的原由了。
因此，批判所要面对的，既有趾高气扬的统治者，又有心甘情愿的被统治者。前者掌握权力的魔杖，后者持有潮水般的思维定势。批判的艰难之旅，往往就是这样惊险地开始。而这些都还不是批判最可怕的敌人，因为充其量他们能砍了批判的肉，却毁不了批判的灵，也即是批判的精神。最可怕的敌人是人类的劣根性。
人类的劣根性实在不少，而与批判精神作对的主要是：保守。保守既是定型社会的产物，又是人类思想的客观存在。保守的力量往往很大。保守好比是上帝派来的牧羊人，而羊群便是芸芸众生。这样的状况，屡屡使批判那坚决果敢的拳头就象打在一堆海绵上，用力弥大，失望越多。
如同一个精神健康的人闻过则喜一样，一个相对民主健康的社会也包容和原谅对它的批判。
历史可以作证，迄今为止，还没有一个社会，更没有一个“伟人”正确得无以复加，对它或他的批判显而易见才是正确的。虽然批判者的命运并不乐观，但批判实在是人类社会不可或缺的精神力量。
对批判精神所持的不同态度和包容性的大小，几乎可以说决定一个人或一个民族社会的发展趋势。由此，我们敢断言：没有批判精神的人类，与木偶无异；没有批判精神的社会，是羊群的聚居地；没有批判精神的民族，注定要落后挨打；没有批判精神的人，他也不是一个完整意义上的人。
让我们重新点燃批判精神的火炬吧，因为批判精神的缺失将是我们这个民族的悲哀！
楼主: pagz
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发表于 2009-3-21 18:16
