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“奖惩法”是一个最根本的标准(哲理文)

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发表于 2008-10-7 12:12 | |阅读模式

作者:李崇军

李崇军网站:www.qw78.com

 

 

在前面论述“奖惩内涵”中,提到“奖”是一个高标准、“惩”是一个低标准。在此,我们进一步认识“奖惩法”是一个最根本标准。在此,用以下几个观点来说明“奖惩法”是一个根本标准。

(1)“奖惩法”是检验一切真理和谬误的最根本标准。在现实生活中,我们判断所产生的主观意识、思想认识或理论观点等是否是真理?用什么标准来检验?从辩证唯物主义的观点来说,“实践是检验真理唯一标准”,这个观点是否正确?在此不予争论,而我要说的是,除了“实践是检验真理唯一标准”之外,“奖惩法”是检验一切真理和谬误的最根本标准。因为,凡是真理的东西一般都是比较正确、合理或科学的,从而能给人们带来较多好处或利大于弊,谬误的东西一般都是比较错误、荒谬或愚昧的,从而能给人们带来较多坏处或弊大于利,这里的“较多好处或利大于弊”和“较多坏处或弊大于利”正是“奖惩法”的具体体现,因此,人们潜意识地会采用这样的“奖惩法”来判断所产生的主观意识、思想认识或理论观点等是真正还是谬误。所以说“奖惩法”是检验一切真理和谬误的最根本标准。

(2)“奖惩法”是检验一切美好和丑陋的最根本标准。在现实生活中,既有美好的事物、又有丑陋的事物,但具体到某个事物(某个人、某个物或某件事)的时候,我们要判断其事物是美好的还是丑陋的?用什么标准来判断?我的回答是,“奖惩法”是检验一切美好和丑陋的最根本标准。因为,凡是美好的事物一般都能给人们带来愉快、高兴、舒服、欣喜或满意等感觉,凡是丑陋的东西一般都能给人们带来厌恶、愤恨、苦恼、伤心或失望等感觉,这里的“愉快、高兴、舒服、欣喜或满意等感觉”就是人们所得到“奖”的感觉,这里的“厌恶、愤恨、苦恼、伤心或失望等感觉”就是人们所得到“惩”的感觉,这两种感觉往往是交织在一起的,就看自己所得到“奖”的感觉较深或较多?还是所得到“惩”的感觉较深或较多?人们潜意识地进行这样的“奖惩法”分析判断(审美),如果自己所得到“奖”的感觉较深或较多,对这一事物的分析判断结论就可能是美好的,反之,如果自己所得到的“惩”的感觉较深或较多,对这一事物的分析判断结论就可能是丑陋的。所以说,“奖惩法”是检验一切美好和丑陋的最根本标准。

(3)“奖惩法”是检验一切成功和失败的最根本标准。在现实生活中,人们做事情有许多是成功的也有许多失败的,成功一般表现为取得较多、较大或较好的成绩、成效或成果等,失败一般表现为取得较少、较小或较差的成绩、成效或成果等,这里的“较多、较大或较好的成绩、成效或成果等”就是对人们的“奖”,以及“较少、较小或较差的成绩、成效或成果等”就是对人们的“惩”,从而,人们会潜意识地采取“奖惩法”进行分析判断,如果“奖”大于或多于“惩”,对其判断就可能是成功的,如果“奖”少于或小于“惩”,对其判断就可能是失败的。所以说,“奖惩法”是检验一切成功和失败的最根本标准。

(1)“奖惩法”是检验一切真理和谬误的最根本标准。在现实生活中,我们判断所产生的主观意识、思想认识或理论观点等是否是真理?用什么标准来检验?从辩证唯物主义的观点来说,“实践是检验真理唯一标准”,这个观点是否正确?在此不予争论,而我要说的是,除了“实践是检验真理唯一标准”之外,“奖惩法”是检验一切真理和谬误的最根本标准。因为,凡是真理的东西一般都是比较正确、合理或科学的,从而能给人们带来较多好处或利大于弊,谬误的东西一般都是比较错误、荒谬或愚昧的,从而能给人们带来较多坏处或弊大于利,这里的“较多好处或利大于弊”和“较多坏处或弊大于利”正是“奖惩法”的具体体现,因此,人们潜意识地会采用这样的“奖惩法”来判断所产生的主观意识、思想认识或理论观点等是真正还是谬误。所以说“奖惩法”是检验一切真理和谬误的最根本标准。

(2)“奖惩法”是检验一切美好和丑陋的最根本标准。在现实生活中,既有美好的事物、又有丑陋的事物,但具体到某个事物(某个人、某个物或某件事)的时候,我们要判断其事物是美好的还是丑陋的?用什么标准来判断?我的回答是,“奖惩法”是检验一切美好和丑陋的最根本标准。因为,凡是美好的事物一般都能给人们带来愉快、高兴、舒服、欣喜或满意等感觉,凡是丑陋的东西一般都能给人们带来厌恶、愤恨、苦恼、伤心或失望等感觉,这里的“愉快、高兴、舒服、欣喜或满意等感觉”就是人们所得到“奖”的感觉,这里的“厌恶、愤恨、苦恼、伤心或失望等感觉”就是人们所得到“惩”的感觉,这两种感觉往往是交织在一起的,就看自己所得到“奖”的感觉较深或较多?还是所得到“惩”的感觉较深或较多?人们潜意识地进行这样的“奖惩法”分析判断(审美),如果自己所得到“奖”的感觉较深或较多,对这一事物的分析判断结论就可能是美好的,反之,如果自己所得到的“惩”的感觉较深或较多,对这一事物的分析判断结论就可能是丑陋的。所以说,“奖惩法”是检验一切美好和丑陋的最根本标准。

(3)“奖惩法”是检验一切成功和失败的最根本标准。在现实生活中,人们做事情有许多是成功的也有许多失败的,成功一般表现为取得较多、较大或较好的成绩、成效或成果等,失败一般表现为取得较少、较小或较差的成绩、成效或成果等,这里的“较多、较大或较好的成绩、成效或成果等”就是对人们的“奖”,以及“较少、较小或较差的成绩、成效或成果等”就是对人们的“惩”,从而,人们会潜意识地采取“奖惩法”进行分析判断,如果“奖”大于或多于“惩”,对其判断就可能是成功的,如果“奖”少于或小于“惩”,对其判断就可能是失败的。所以说,“奖惩法”是检验一切成功和失败的最根本标准。

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