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[原创·图文] 大胆构想蓬安“周子镇”并非来源“舟口”而是周天子的封地

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发表于 2014-7-13 17:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
大胆构想蓬安“周子镇”并非来源“舟口”而是周天子的封地
蓬姓
一、姓氏源流
蓬(Péng)姓源出有二:
1、出自姬姓,以地名为氏。据《万姓统谱》上的记载说,西周时期,周天子封支子于蓬州(大约今天四川省蓬安县一带),建立了蓬国。后来蓬国的王族就以国名为姓氏,称为蓬氏,时代相传。
2、出自以植物草名为氏。据《姓氏考略》上记载,春秋时期晋国有一位蓬球,是北海人,古代的北海在现在的山东省北边,烟台市蓬莱一带,生活在长满蓬草的丛林地带,故以居住的特征指草为氏,称蓬姓,世代相传。这个家族是少见的以草为姓,成为当今蓬姓的主要源流。
得姓始祖:蓬球。字伯坚,西汉北海人。泰始年间他上山伐木,突然闻到一种很香的味道。他于是顺着这个味道寻找,找到一个奇怪的地方,那里有一片金碧辉煌的建筑,进去一看,里面有四个绝代佳人正在大厅内弹琴奏乐。蓬球心里很害怕,连忙退了出来,回头一看,又什么都不见了。他立即回家,发现日子已经过去很久了,时间已经进到了建平年间,他已经不知不觉在山上度过了近100个年头。回到家里,以前的房屋都变成了废墟,杂草丛生(《蓬球的神话故事》在历史上很著名,即“洞中方七日,世上已千年”)。于是他指草为姓,称为蓬氏,他的子孙沿袭,也称为蓬姓。故蓬姓后人奉蓬球为蓬姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)蓬姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。在古代,蓬姓的望族大多出自于北海。
三、历史名人
蓬 萌:字子庆。后汉时期北海人。在当地担任亭长的职位。因为家里贫困,于是到长安做生意,到了长安以后,听说王莽为了专权,将自己的儿子都杀掉了。于是他对眼前的社会失去了信心。他对亲友说:“三纲已经不存在了,我再不离去也要受到灾难了。”于是他将亭长的衣服帽子挂在城门,就带着家人度海而去。一直到光武中兴的时候,人们才知道他编庐隐居在崂山,他在那里认真修炼,感化了那里的人。朝廷知道他的去向后,多次召他作官,他都没有答应。
蓬化文:字彬清。山东高密人。民国十五年毕业于济南山东省立第一师范专修科,后来到南京就读中央党务学校。毕业以后参加了北伐军,同时进行训练工作,步入政界。民国18年,青岛市党部改组,他退出政治,转入教育,担任高密县立中学校长。“九·一八事变”以后,在哈尔滨倡导抗日救亡运动,并一度成立抗日救国军。抗日战争爆发以后,在浙江省训练团任职。抗日战争结束以后,回到青岛参加政府的工作,担任多种重要职务。中华人民共和国成立前夕,迁居到台湾,仍然积极参加社会活动。1980年1月逝世,终年80岁。
四、郡望堂号
1、郡望
蓬氏的望族居住在北海(今天的山东省境内)和长乐(今天的河北省境内)。
长乐郡:长乐郡有二处,一是后魏及隋代所置,治所在今河北省冀县一带。一是唐代所置长乐郡,治今福建省闽侯县。蓬姓望族所居,是为前者。
北海郡:汉景帝置。相当于今山东省潍坊地区。
2、堂号(缺)
============================================================
【蓬姓宗祠通用对联】
〖蓬姓宗祠四言通用联〗
源自西周;
望出北海。
——佚名撰蓬姓宗祠通用联
全联典指蓬姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)
支衍周族;
异见汉朝。
——佚名撰蓬姓宗祠通用联
上联典指蓬氏源于周族王裔。下联下联典指西汉北海人蓬球,字伯坚,相传武帝太始年间进山砍树,忽然闻到一阵异香,便迎着风头找去,见到一处宏伟的宫殿。走进大门,里面大堂上有四位美貌绝伦的女子在弹琴、下棋。他因惧怕退了出来,再回头看去,什么都没有了。回到家时,已是哀帝建平年间,已过去了近一百年,他家及邻居的房子,都已成了废墟,杂草丛生。
鸟分闲苑;
支衍周潢。
——佚名撰蓬姓宗祠通用联
全联典指周朝周成王封支子于蓬州,其子孙以蓬为姓。
-----------------------------------------------------------------
〖蓬姓宗祠五言通用联〗
以蓬草命姓;
因封地发迹。
——佚名撰蓬姓宗祠通用联
全联典指蓬姓的得姓源流。(见上题头《一、姓氏源流·1-2》介绍)
-----------------------------------------------------------------
〖蓬姓宗祠七言通用联〗
长风破浪雄心足;
喜水乐山兴致高。
——佚名撰蓬姓宗祠通用联
此联为以散嵌格镶嵌蓬姓望族居住地“长乐”二字的嵌字联。
-----------------------------------------------------------------
〖蓬姓宗祠七言以上通用联〗
为矢悬门,表丈夫大志;
编庐养晦,树隐士高风。
——佚名撰蓬姓宗祠通用联
联载《姓氏族望联》,全联典指后汉时期北海人蓬萌事典。(见上题头《三、历史名人》介绍)



【  蓬  】
péng
多年生草本植物,花白色,中心黄色,叶似柳叶,子实有毛(亦称“飞蓬”):蓬门。蓬心(“蓬”的心狭窄而弯曲,喻茅塞不通的头脑。谦辞,用以表示自己见识浅陋,蠢笨)。蓬户瓮牗。蓬生麻中(喻在良好的生长环境里,自然会受到好的影响)。蓬荜生辉(使得自家有了光彩。谦辞,用来称谢别人字画等物品的赠予或客人的来访)。
散乱:蓬乱。蓬松。蓬头垢面。
茂盛,旺盛:蓬勃。
量词,用于类似成丛飞蓬的东西:一蓬凤尾竹。

笔画数:13;
部首:艹;
笔顺编号:1223541112454



在蓬安和南充现有地名“长乐”



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最佳新人

发表于 2014-7-13 17:42 | 显示全部楼层
佛娃想像力丰富,可做政治家!
爱因斯坦说
想像力与知识更重要!

佛娃生于北京长于南京死于东京苍井空怀抱里!:lol

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 楼主| 发表于 2014-7-13 17:52 | 显示全部楼层
周敦颐在合州做官5年(现重庆合川),1056年夏天去南部途径蓬安,由于是逆水上行加上是夏天有可能发洪水,无法继续上行,也可能是休整补从粮食和水。在蓬安现境内只呆了三天,周在生前不是很出名是死后出名,三天在蓬安的影响不大,当时的政府机构在嘉陵江对岸陵江场(现在的镜屏镇),县志记载的古渡口也不在现在叫的舟口。为何在周口镇迎接招待他,并邀游玩讲学,再假设当时县名为相如县,谈论的话题少不了司马相如,但实际没留下任何记录,当时按理说最有可能是游玩相如遗迹

最佳新人

发表于 2014-7-13 17:58 | 显示全部楼层
蓬安睡佛 发表于 2014-7-13 17:52
周敦颐在合州做官5年(现重庆合川),1056年夏天去南部途径蓬安,由于是逆水上行加上是夏天有可能发洪水, ...

历史是政治的姘头,一切都是为了迎合政治的需要和喜好!

历史大多都是瞎编出来的!:lol

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 楼主| 发表于 2014-7-13 17:59 | 显示全部楼层
相传在蓬安只呆了三天,他生前还不是很出名,这时还没著述爱莲说,周口为他改地名的可能性很小。他在合川做官长达5年,合川没有为他改变地名。他死后受到历代追封,官方和地方才开始纪念他。

最佳新人

发表于 2014-7-13 18:00 | 显示全部楼层
蓬安睡佛 发表于 2014-7-13 17:52
周敦颐在合州做官5年(现重庆合川),1056年夏天去南部途径蓬安,由于是逆水上行加上是夏天有可能发洪水, ...

为何要在周口镇招待他?

主要是康家坪在河这边没在河那边!:lol

最佳新人

发表于 2014-7-13 18:02 | 显示全部楼层
蓬安睡佛 发表于 2014-7-13 17:59
相传在蓬安只呆了三天,他生前还不是很出名,这时还没著述爱莲说,周口为他改地名的可能性很小。他在合川做 ...

他到蓬安时27岁,还是个青沟子娃儿,是到南部去相亲讨婆娘!婆娘名叫蒲小妹!

生于1017年---------------------1056年夏天去南部途径蓬安,蓬安和南充日报宣传都说25岁?????????????????、、

你又说27岁????????????????????????????、、

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 楼主| 发表于 2014-7-13 18:09 | 显示全部楼层
周生于公元1017年。1056时他39岁。不是本地南充日报报道25岁,就是传说也是误差太大。1056--1060在合川做官,1056也就是刚到合川。按舅舅引荐要求由合川去拜见南部蒲宗孟

最佳新人

发表于 2014-7-13 18:10 | 显示全部楼层
周天子死后将嘴巴葬于蓬安,鸡巴葬于陕西陈仓,为了纪念他的嘴巴,所以叫周口!为了纪念他的鸡巴,陈仓改称宝鸡:lol:lol:lol,

最佳新人

发表于 2014-7-13 18:12 | 显示全部楼层
陕西宝鸡和四川巴中拟建行省,省名拟为鸡巴省:lol:lol:lol
发表于 2014-7-13 18:26 | 显示全部楼层
四哥,你跟帖子充分证明,你是历史的搅死棍。如果你写历史,一定比当年明月的更具有可读性。:lol:lol希望你能写一本《蓬安那些事儿》

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 楼主| 发表于 2014-7-13 18:53 | 显示全部楼层
山水如画 发表于 2014-7-13 18:10
周天子死后将嘴巴葬于蓬安,鸡巴葬于陕西陈仓,为了纪念他的嘴巴,所以叫周口!为了纪念他的鸡巴,陈仓改称 ...

西周时期,周天子封支子于蓬州(今天四川蓬安),

最佳新人

发表于 2014-7-13 19:13 | 显示全部楼层
人间芳洲嘉陵玉 发表于 2014-7-13 18:26
四哥,你跟帖子充分证明,你是历史的搅死棍。如果你写历史,一定比当年明月的更具有可读性。希望你 ...

我会用更幽默风趣天马行空的笔法写
从古写到今

最佳新人

发表于 2014-7-13 19:17 | 显示全部楼层
蓬安睡佛 发表于 2014-7-13 18:53
西周时期,周天子封支子于蓬州(今天四川蓬安),

那也不应叫周口
而应叫支巴
蓬安古属巴子国
封支子于蓬州
蓬州属巴地
因此周口古时应叫支巴或巴支:lol

发表于 2014-7-13 19:52 | 显示全部楼层
山水如画 发表于 2014-7-13 19:17
那也不应叫周口
而应叫支巴
蓬安古属巴子国
古代宗法制度以嫡长子及继承先祖嫡系之子为宗子,嫡妻的次子以下及妾子都为支子

发表于 2014-7-13 19:53 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层
真相已经湮没在历史的风云里,而正史野史的浩繁博大,为各种各样天马行空的奇思妙想提供着有力的佐证,想像越远,也许距真相越近。问好楼主,谢谢分享

发表于 2014-7-13 19:57 | 显示全部楼层
而今蓬安有姓蓬的没?
既然“蓬国的王族就以国名为姓氏,称为蓬氏,世代相传”,今天就应该有姓蓬的吧。或者应该有姓姬的,不然周王室这一支岂不是在蓬安灭绝了。

发表于 2014-7-13 22:30 | 显示全部楼层
表示看不懂

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 楼主| 发表于 2014-7-14 07:39 | 显示全部楼层

;P;P:handshake

发表于 2014-7-14 09:10 | 显示全部楼层
六百多年前,当汕头还是一个小渔村时,蓬洲已经相当热闹了,蓬洲的兴旺是从设立蓬州守御千户所开始的。蓬州昔处潮州府东南海角,为海疆要地,明初在今天鮀浦一带设置蓬州守御千户所,明洪武二年(1369年)兴建“蓬州所城”(因此我村蓬州也称为“所内”),历时18年,洪武二十年竣工,洪武三十一年(1398年)又由百户董兴改砌石墙,城内驻扎官兵。嘉靖年间,准民众入城居住,遂有附近几个村的百姓迁进城内定居。明朝嘉靖四十二年(1563年)设置澄海县后蓬州守御千户所随属澄海(前属揭阳县管辖),澄海县设置了鮀浦巡检司(分鮀江都、鳄浦都、蓬洲都“三都”),作为治安、海关、海防的管理机构。
    蓬州所城西北面有一座小山——“鹧鸪山”,小时候听父母说,原来蓬州古城最初计划的建设规模很大,古城比喻为“鹧鸪投篮(鹧鸪回巢)”,也就是把鹧鸪山比喻为一只小鸟,古城则好像是鸟巢一般,可见当初设想古城规模之大。后来却由于负责建城的官员贪污朝廷下拨的建城银两,最后蓬州所城的规模比原来大大缩小,变成“飞凤衔书”,即把所城比喻成为一本书,被一只凤凰(鹧鸪山)叼着,可见规模之小。当然这只是传说而已。

    最初蓬州所城只是驻兵,村民只能住在城外,生活十分艰苦。后来蓬州翁氏先祖——翁万达做到兵部尚书后才向皇帝奏请允许村民入城居住,经过五百多年繁衍发展才形成现在的村落。原来所城都有高5-6米得城墙,听说上世纪50年代建澄海一座大桥时,把城墙的条石拆除作为桥墩。现在仅存几个遗址,由于大榕树树根裹住而拆不掉,还能依稀看到当时城墙的高大雄伟。现在看起来真的很可惜!

    最初古城除了有完整的城墙、四个城门之外,还有护城河、城隍庙、妈祖庙、关帝庙等几十个大小庙宇、完整的街巷、各大姓氏宗祠等等。古城格局严整,城外一派田园风光。可惜后来城墙拆了,东面的府城河改为池塘,再后来池塘也填了盖房子。大部分村民也搬到城外新建房子,城里日渐萧条、破败。。。。。。

    蓬州所城北面有一著名旅游区——龙泉岩,也是汕头市著名佛教旅游景点。山上有大小佛寺七八个,香火很旺,没到周末和节假日吸引周边城市市民到此旅游拜佛。可惜由于缺乏统一管理,感觉很混乱,环境差。山上还有像翁公书院、铸钱洞等其他旅游景点。翻过山头就是汕头著名学府——汕头大学。另外山上还有一个很大的部队雷达站,专门监视台海,一旦台海发生战事,此雷达站将肩负重要的军事作用。到达山顶,远眺汕头市区高楼大厦和浩瀚大海,真是心旷神怡。



                                 注:这是在网上搜到的汕头也有一个蓬州所城
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