卫星照片发现高坪江陵镇与蓬安利溪镇所在地地貌完全一样，都与司马相如有关，奇迹

蓬安睡佛

有许多问号是历史记载出现了偏差？

蓬安县利溪镇两河塘是河舒河与清溪交汇地区靠近嘉陵江边，也是利溪、河舒、相如三镇交界地区



两河塘附近

两河塘地区

根据蓬安县县志记载：相如县是梁天监六年(507)，析安汉县北置相如县。西汉司马相如曾在此寓居，故名。治所在嘉陵江东今利溪、河舒乡交界处，与鸡宿山(今量金斗)隔溪相望的两河塘附近。东邻渠，南接安汉，西北邻南部，北靠大寅。据清光绪方旭《蓬州志》载，“相如属境，南有今南充之北陲，东南有岳池之半，东有营山之废朗池，西北有南部之废新政，其理所距今府治八十五里”，隶属于与县同置的梓潼郡




现蓬安利溪镇与高坪区江陵镇交界


两镇地理地形所处位置何等相似

江陵镇琴台寺与利溪镇两河塘地形方位都极其相似



江陵镇所在地位置和地形



利溪镇所处位置及地形

1、卫星照片发现高坪区江陵镇及司马相如琴台与蓬安利溪镇到两河塘所在地地貌完全一样，都与司马相如有关，那谁是真正的相如故地
2、高坪区江陵镇与蓬安县陵江场（现在锦屏镇）它们有啥关系
3、历史记载在相如县县治地同时一个时期设置过梓潼郡，现在在高坪江陵镇附近有古地名“梓潼庙”还有一个琴台寺、一个琴台寺村，一个琴台寺小学；在蓬安县志中出现一个佛耳岩古地名，在两地现在都有。相反两河塘周边地区无任何相关古地名

从蓬安县志记录推论假设现在的高坪区江陵镇与利溪镇交界，这一地区也是古安汉县分置相如县的边界，也是古南充县与蓬州的交界地带
4 现有地名小金鸡山和大金鸡山相连与古史记载与鸡宿山隔溪相望是符合的，原记载说是现量金斗，其实不是。实际这琴台寺和两河塘都是与他们相望

蓬安睡佛

带着问号在网上一看到官方报道：
                                                                            【高坪】司马相如琴台探秘

                                                                 2 013-03-05 11:09:46 来源：南充日报

                                                                                赵升华 伍家宽 王积厚

　　在高坪区江陵镇琴台寺村，有一座古寺庙名叫琴台寺，在东二道桥畔有一口“相如井”。相传，司马相如曾用此井水煮酒。

　　初春时节，笔者慕名来到琴台寺村，见此井至今仍供琴台寺村200多户人家饮用。众多村民如数家珍般讲述了司马相如琴台的故事。

　　史载：成都、临邛、安汉三地皆有司马相如琴台。安汉县琴台，在今高坪区江陵镇琴台寺村，旁有相如故宅，其地有光圣寺。

　　相传，司马相如寓居此地时，常在皓月当空的晚上，与卓文君一道在月下弹琴诵赋。宋绍兴十年（公元1131年），县丞于方回过琴台时，题《过琴台游光圣寺观》诗：“地号琴台本不虚，相如曾卜此闲居。至今洗笔池中水，尚有当时吮墨鱼。”宋隆兴元年（公元1163年），寺僧将留题原样请蒲楠书于石碑上，由遂宁石匠宋子信刊刻，立于光圣寺内。宋末，光圣寺毁于火，明初重建时，将光圣寺更名为琴台寺。于方回诗碑立于琴台寺大雄宝殿门前右侧，因年久字迹不大清楚，于清乾隆四十年（公元1775年）依原字点画雕修立于原处。

　　琴台寺为四合院式庙宇，前系观音殿，后为大雄宝殿，左是戏台，右为书房。观音殿前有一小水池，池上所建石拱桥，将池水一分为二。月夜，人行桥上，可见左右池水中各有一个月亮，时人便将这种情景称为“琴台夜月”。

　　又传，琴台寺观音殿前的飞檐下，大门两侧塑有哼哈二将，哼将的左眼安的是一颗夜明珠，当月光照射眼珠时，又反射至水池中，池中便有两个月亮。

今蓬安县境在汉时为安汉县（隋开皇十八年更名为南充县）辖地。南北朝时，南朝梁武帝天监六年（公元507年），将安汉县东北境（包括司马相如寓居地）析出新置一县，因司马相如曾寓居于此，故名“相如县”，县治在利溪镇。清顺治七年（公元1650年）降蓬州为不辖县的县级散州，同时新建罗家场（因场在嘉陵江边的江陵坝，人称“水罗家”)，将原司马相如寓居地划归罗家场，罗家场隶属南充县，从此，司马相如琴台隶属南充。

　　杜甫寓居成都时，作《琴台》诗曰：“酒肆人间世，琴台日暮云。”
　　明正德年间，监察御史卢雍游相如琴台时，作诗云：“相如一去已年年，县废台空名自悬。莫道当垆花影尽，至今皓魄尚娟娟。”
　　清康熙三十八年（公元1699年），蓬州人林琏《咏琴台寺》诗云：“昔年琴址已杳然，今遗古迹寺廊边。林花岂是当年景，水月长流此夜天。坝接通衡闻驻马，江浮疋练见行船。往来世境虽多变，钟鼓山前不断烟。”“驻马”即驻马坝，亦名吊马坝，即今高坪区江陵镇吊马坝村。
　　清嘉庆二十年（公元1815年），南充知县洪运开到琴台寺赏月，作《琴台夜月》诗：“汉相班班挺壮酞，长卿才调也风流。梁园客至联今雨，巴国人传此旧游。古佛一龛泉响寂，暮山千叠月轮秋。清光应照闺中妇，尚恐婵娟感白头。”
　　1951年春，南充县政府拆去琴台寺，建筑材料修了县府大礼堂（后为龙门中学礼堂）。20世纪70年代，戏台等也被拆除。琴台早已不存，相如坪也变成了农田，琴台寺旧址今已建琴台寺村小学校。现仅存琴台寺东二道桥畔的“相如井”，于方回诗碑已由高坪区文物管理所收藏。
　　因此地曾属相如县（今蓬安县），蓬州（民国二年更名蓬安县）人为了纪念司马相如，又于清道光以后在蓬州州治锦屏镇重建琴台，今亦无存。
　　罗家场因地处江陵坝，1988年地名普查时，更名江陵乡，1992年撤乡建镇，更名江陵镇。1993年7月划归高坪区。

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历史总会留下什么。比如一些地面建筑，古树，古地名等等，

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两河塘设相如县100多年，没有留下任何有关可见地名，在离两河塘不远的江陵镇却有许多实际地名存在，琴台寺。古井，吊马坝，以及梓潼庙等地名，这与历史记载吻合度很接近，在利溪镇伍氏家族都留下许多地名，万桑园、花房子、中间房子、梅花墙、大夫第、东门、西门、南门、北门等山地名，

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scpalb

搞求那么麻烦，求证这个有意义吗？

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scpalb 发表于 2014-7-22 08:52
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|▍_村夫。

小手一抖，分分拿走！！！

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郑理昭

不懂什么意思

天成少爷

然并卵

凤凰传媒

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高坪有机场，所以没有和蓬安争司马相如寓居之地

小弟弟的弟弟

死了几千年了，不要紧到研究了，浪费人力物力财力