擂鼓寨，一处幽然独芳通江南端的小山村，据说在三国时代，因张飞在此安营扎寨、擂鼓点兵而得名。三十年前的几块石头，让这块其貌不扬的小山头，拥有了古文化遗址的美名。让人惊叹的是，这处衔接远古人类活动的遗迹，这部穿越五千年时空的百科全书，竟然是被一位普通老人信手拾掇而成。
1984年3月的一天，像往常一样，家住通江县擂鼓寨小学的赵明皓老师，饭后在学校附近的方田边闲逛。此时，一块像斧头的石片引起了他的注意，初通史学的他俯身捡拾起来一瞧，眼前的石块造型立刻引起了他的警觉。随后，沿着周围仔细搜索，他又在擂鼓寨附近找到了几十块形状各异的石片。对于当地老百姓来说，这些平日司空见惯的石头，并没有改变他们“日出而作，日落而息”的生活轨迹。但在考古学家眼里，一块块造型奇特的石片，连同随后出土的陶片，须臾间改写了整个川东北人类活动的历史。这里展出的两万余件文物，不只是古代巴人生产生活的器皿，更是我们人类在通往文明之旅留下的轨迹。经鉴定，这里的人类活动可以上溯到距今五千多年前的新石器晚期，其方圆几百平方公里的面积足以纳入当时成熟父系氏族的范畴了。
擂鼓寨遗址，这堆浸润五千年风雨的陶器石片，这部再现古代巴人智慧全景的进化史，仿佛一夜之间袒露世人面前，其璀璨夺目的震撼，不仅颠覆了之前史学界对川东北人类文明认知的短见与肤浅，而且填补了通江乃至川东北文化的空白。
正是怀着对历史的敬畏，我们在烟雨凄迷的秋晨，抵达这块先祖开始最初梦想的圣地。然而，眼前的一切，带给我们的不只是欣喜，还有更大的询疑。
擂鼓寨遗址，位于四川省通江县城东南二十余公里的擂鼓寨村，境内通（江）达（川）干道穿肠逶迤，是一处风光秀丽、民风朴质的小山村。在这块土地上，青翠的绿荫，广袤的农田，古朴的民风，传统的劳作，沿袭着巴人千年不变的轨迹。千百年来，巴山人民在这里躬耕劳作、自食其力，炼成了吃苦耐劳、宽厚待人的秉性。
陈列室中，那些破碎的陶片石块，在普通人看来，不过一堆不值钱的杂碎，但在历史学家眼中，俨然成了刻录巴人历史的标本。一块块围猎屠兽的石斧，一片片剔骨剁筋的利刃，渗透着古人饮毛茹血的殷迹；一具具盛食纳水的器皿，一块块突经天火焚化的泥培，诉说着祖先饮食起居的场景。她们由经先辈之手、拿捏后人掌心，至今余温犹存。那些五千年前烟熏火燎的碎片，上面阡陌纵横的线条、深浅凹凸的斑痕，是在张扬着绘画史上的美，还是启迪着我们这些迷失了方舟的子孙？那些残破的石斧石矛，自当初的粗犷抵达后来的精细，历经了多少岁月的打制和磨砺？这段旅程，多少块石斧石矛深埋地下，多少片器具散落他乡，谁人能知，又有谁能唤醒？
擂鼓寨，一曲幽远的绝唱，一段独吟大山深处的文明，历经上世纪八十年代的喧嚣，成了某些人扶摇直上、豪取金钱和地位的资本。唯有你，矗立嘉陵江源头，坐拥四方山水，怀抱一轮明月，恬然重拾着数千年来的暇寐，偶尔睁眼，撒落几块断片，安慰着与你同样孤独的老人——那位最初发现、呵你至今的守护者。
一湾秋水，俯首南归，汇入滔滔嘉陵江。通江，这块古属巴国的南蛮，在历史长河的滩涂一路跌撞，踉跄走来，有过辉煌，也曾冤屈。面对之前历史的狭隘与偏见，通江的纠结也曾五味翻沉。但相较擂鼓寨数千年来的廖寞与坦然，通江的委屈，又算得了什么呢？那些曾为古人遮风挡雨的茅檐泥墙，缘为突如其来的火灾，最终化为一抔残培，静卧展柜一隅，舔舐着数千年来的流离与艰辛；那些承载了先祖希望与梦想的石斧石矛，历经尘掩土埋，待到重见天日，早已支离破碎、溃不成型，失去了当初的使用价值。唯有时光的看护者，在几十年的守望中，以一种不舍的姿势，躬身拾你于精心擦拭的展柜。你的安然，宛如巴山秋月，清澈着这方水土固有的宁静；在盈亏之间，讲诉着这方水土曾有过的辉煌和传奇，等待全景重现那天的来临。
如果说银耳之乡和红军文化是推开通江的两扇大门的话，那么，站在二十一世纪的地平线上，回望身后七千年的文化灿烂，擂鼓寨——这缕混沌初开的光芒，虽姗姗来迟，却以其少女褪稚的初颜、不施粉面的光洁与灿烂，正在赢得世人的惊叹与尊重。
几年前，在擂鼓寨周围的土地上，又陆续传来了大量石器陶片出土的消息，其中当数广纳境内的红堡山、麻石五香庙两地最负盛名。据初步考证，当与擂鼓寨文化同一时期。这一发现，不仅将擂鼓寨遗址的范围扩大到了方圆几百平方公里，更是抚慰了擂鼓寨文化孤案悬立的委屈。
擂鼓寨，你可以卸下自己的孤独，拥抱即将回家的兄弟姐妹了！
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发表于 2014-8-9 03:35
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